ଇତ୍ଯେଵ ଵାକ୍ଯଂ ବ୍ରହ୍ମାଦିଗୁରୁଣାଂ ସମୁଦାତ୍ଦୃତମ୍
ଏହି ଉପଦେଶ ବ୍ରହ୍ମା ଆଦି ଗୁରୁମାନେ ଦେଇଥିଲେ।
ଧନ୍ଯଂ ଯଶସ୍ଯମାଯୁଷ୍ଯଂ ପୁଣ୍ଯଂ ସର୍ଵାର୍ଥସାଧକମ୍
ଏହା ଶୁଭ, କୀର୍ତ୍ତିଦାୟକ, ଆୟୁ ବଢାଏ, ପୁଣ୍ୟମୟ ଏବଂ ସମସ୍ତ ଲକ୍ଷ୍ୟ ପୂରଣ କରେ।
ନାଶୁଚୌ ନାପି ପାପାଯ ନାପ୍ଯସଂଵତ୍ସରୋଷିତେ
ଏହି ଉପଦେଶ ଅଶୁଚି, ପାପୀ କିମ୍ବା ଏକ ବର୍ଷ ପୂର୍ଣ୍ଣ ହେଉନଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଦେବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ନାହିତାଯ ପ୍ରଦାତଵ୍ଯଂ ପଵିତ୍ରମିଦମୁତ୍ତମମ୍
ଏହି ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଏବଂ ପବିତ୍ର ଉପଦେଶ ଭଲ ମନ୍ତି ନଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଦେବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ଵହ୍ନିର୍ଵକ୍ତ୍ରଂ ଚନ୍ଦ୍ରସୂର୍ଯୌଂ ଚ ନେତ୍ରେଦିଶଃ ଶ୍ରୋତ୍ରେ ଘ୍ରାଣମାହୁଶ୍ଚ ଵାଯୁମ୍
ଏହାର ମୁଁହ ଅଗ୍ନି, ଚନ୍ଦ୍ର ଓ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଦୁଇଟି ଚକ୍ଷୁ, ଦିଗଗୁଡ଼ିକ ଶ୍ରବଣ, ଓ ବାୟୁ ଘ୍ରାଣ ବୋଲି କହାଯାଏ।
ସର୍ଵାଣି ଦ୍ଯୌର୍ମସ୍ତକାନି ତ୍ଵଥୋ ଵୈ ଵିଦ୍ଯାଶ୍ଚୈଵୋପନିଷଦ୍ଯସ୍ଯ ପୁଚ୍ଛମ୍
ସମସ୍ତ ଦ୍ୟୁଲୋକ ଏହାର ମୁଣ୍ଡ, ବେଦ ଓ ଉପନିଷଦ ଏହାର ପୁଛ।
ଵରଂ ଵରାଣାଂ ଵରଦଂ ମହେଶ୍ଵରଂ ବ୍ରହ୍ମାଣମାଦିଂ ପ୍ରଯତୋ ନମସ୍ଯେ
ବର ଦେବା ମଧ୍ୟରେ ସର୍ବୋତ୍କୃଷ୍ଟ, ମହେଶ୍ୱର, ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କୁ ମୁଁ ଶ୍ରଦ୍ଧାପୂର୍ବକ ନମସ୍କାର କରେ।
ପୁଣ୍ଡ୍ରେକ୍ଷୁପାଶାଙ୍କୁଶପୁଷ୍ପବାଣହସ୍ତେ ନମସ୍ତେ ଜଗଦେକମାତଃ
ଯିଁହାଙ୍କ ହାତରେ ପଦ୍ମ, ଇଖୁଧନୁ, ପାଶ, ଅଙ୍କୁଶ ଓ ପୁଷ୍ପବାଣ ଅଛି, ସେଇ ଏକମାତ୍ର ଜଗତ୍ଜନନୀଙ୍କୁ ମୋର ନମସ୍କାର।
ଯତସ୍ତୃତୀଯୋ ଵିଦୁଷାଂ ତୃତୀଯସ୍ତୁ ପରଂ ମହଃ
ଯାହାଠାରୁ ଜ୍ଞାନୀମାନେ ତୃତୀୟ, ସର୍ବୋଚ୍ଚ ମହିମାକୁ ଜାଣନ୍ତି।
ସର୍ଵସିଦ୍ଧାନ୍ତସାରଜ୍ଞୋ ବ୍ରହ୍ମାନନ୍ଦରସାତ୍ମକଃ
ଯିଏ ସମସ୍ତ ଦର୍ଶନର ସାର ଜାଣନ୍ତି ଏବଂ ବ୍ରହ୍ମାନନ୍ଦର ସ୍ୱରୂପ।
ଶୈଲାରଣ୍ଯାପଗାମୁଖ୍ଯାନ୍ସର୍ଵାଞ୍ଜନପଦାନପି
ସେ ସମସ୍ତ ପାହାଡ଼, ଅରଣ୍ୟ, ନଦୀ ଓ ଜନପଦମାନେକୁ ଦେଖିଥିଲେ।
ଶିଶ୍ନୋଦରପରାନ୍ଦୃଷ୍ଟ୍ଵା ଚିନ୍ତଯାମାସ ତାନ୍ପ୍ରତି
ଯେଉଁମାନେ ଇନ୍ଦ୍ରିୟସୁଖ ଓ ଭୋଜନରେ ଲିନ, ସେମାନଙ୍କୁ ଦେଖି ସେ ଚିନ୍ତା କଲେ।
ପ୍ରାପ୍ତମାସୀନ୍ମହାପୁଣ୍ଯଂ କାଞ୍ଚୀନଗରମୁତ୍ତମମ୍
ସେ ମହାପୁଣ୍ୟମୟ କାଞ୍ଚୀ ନଗରକୁ ପହଞ୍ଚିଲେ।
କାମାକ୍ଷୀଂ କରିଦୋଷଧ୍ନୀମପୂଜଯଦଥାତ୍ମଵାନ୍
ସେଠାରେ ଆତ୍ମସଂୟମୀ ଜଣେ କାମାକ୍ଷୀଙ୍କୁ, ଯିଏ ହାତୀର ଦୋଷ ଦୂର କରନ୍ତି, ପୂଜା କଲେ।
ଚିରକାଲେନ ତପସା ତୋଷିତୋ ଽଭୂଜ୍ଜନାର୍ଦନଃ
ଦୀର୍ଘ ସମୟ ତପସ୍ୟା ପରେ ଜନାର୍ଦନ ତାଙ୍କୁ ପ୍ରସନ୍ନ ହେଲେ।
ଶଙ୍ଖଚକ୍ରାକ୍ଷଵଲଯପୁସ୍ତକୋଜ୍ଜ୍ଵଲବାହୁକାମ୍
ଯାଙ୍କର ହାତରେ ଶଂଖ, ଚକ୍ର, ପଦ୍ମ, କଙ୍କଣ ଓ ପୁସ୍ତକ ଅଛି, ଏବଂ ତାଙ୍କ ଭୁଜା ଦୀପ୍ତିମାନ।
ପ୍ରାଦୁର୍ବଭୂଵ ପୁରତୋ ମୁନେରମିତତେଜସା
ଅପାର ତେଜସ୍ୱୀ ସେ ମୁନିଙ୍କ ସାମ୍ନାରେ ପ୍ରକଟ ହେଲେ।
ଵିନଯାଵନତୋ ଭୂତ୍ଵା ସନ୍ତୁଷ୍ଟାଵ ଜଗତ୍ପତିମ୍
ବିନୟ ଓ ଶ୍ରଦ୍ଧା ସହିତ ସେ ସମସ୍ତ ଜଗତ୍ର ନାଥଙ୍କୁ ସ୍ତୁତି କଲେ।
ଵରଂ ଵରଯ ଭଦ୍ରଂ ତେ ଭଵିତା ଭୂସୁରୋତ୍ତମଃ
ଭଲ ହେଉ, ତୁମେ ଏକ ଆଶୀର୍ବାଦ ଚୟନ କର; ସର୍ବଶ୍ରେଷ୍ଠ ବ୍ରାହ୍ମଣ ହେବ।
ଯଦି ତୁଷ୍ଟୋ ଽସି ଭଗଵନ୍ନିମେ ପାମରଜନ୍ତଵଃ
ପ୍ରଭୁ, ଯଦି ଆପଣ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ, ତେବେ ମୋର ଏହି ସାଧାରଣ ଲୋକମାନେ—
ଇତି ପୃଷ୍ଟୋ ଦ୍ଵିଜେନାଥ ଦେଵଦେଵୋ ଜନାର୍ଦନଃ
ଏଭଳି ପ୍ରଶ୍ନ କରିବା ପରେ, ଦ୍ୱିଜଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଦେବଦେବୀ ଜନାର୍ଦ୍ଦନ ଉତ୍ତର ଦେଲେ।
ଅଯମେଵ କୃତଃ ପ୍ରଶ୍ନୋ ବ୍ରହ୍ମଣା ତୁ ତତଃ ପରମ୍
ଏହି ପ୍ରଶ୍ନ ପୂର୍ବରୁ ବ୍ରହ୍ମା କରିଥିଲେ, ଏବଂ ପରେ—
କୃତୋ ଦୁର୍ଵାସସା ପଶ୍ଚାଦ୍ଭଵତା ତୁ ତତଃ ପରମ୍
ପରେ ଦୁର୍ବାସା ଏହି ପ୍ରଶ୍ନ କରିଥିଲେ, ଏବଂ ତାପରେ ତୁମେ ମଧ୍ୟ।
ମମୋପଦେଶୋ ଲୋକେଷୁ ପ୍ରଥିତୋ ଽସ୍ତୁ ଵରୋ ମମ
ମୋର ଉପଦେଶ ସମସ୍ତ ଲୋକରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ହେଉ; ଏହି ମୋର ଆଶୀର୍ବାଦ।
ସୃଷ୍ଟିସ୍ଥିତିଲଯାନାଂ ତୁ ସର୍ଵେଷାମପି କାରକଃ
ସେ ସମସ୍ତ ସୃଷ୍ଟି, ପାଳନ ଓ ଲୟର କାରଣ।
ତ୍ରିମୂର୍ତିସ୍ତ୍ରିଗୁଣାତୀତୋ ଗୁଣହୀନୋ ଗୁଣାଶ୍ରଯଃ
ତିନି ମୂର୍ତ୍ତି, ତିନି ଗୁଣ ଉପରେ ଅତିକ୍ରମ କରିଥିବା, ଗୁଣ ନଥିବା, କିନ୍ତୁ ଗୁଣମାନଙ୍କର ଆଧାର।
ଏଵଂ ଭୂତସ୍ଯ ମେ ବ୍ରହ୍ମଂସ୍ତ୍ରିଜଗଦ୍ରୂପଧାରିଣଃ
ଏଭଳି ମୁଁ, ହେ ବ୍ରହ୍ମା, ତିନି ଜଗତ୍ର ରୂପ ଧାରଣ କରିଛି।
ମମ ପ୍ରଧାନଂ ଯଦ୍ରୂପଂ ସର୍ଵଲୋକଗୁଣାତ୍ମକମ୍
ମୋର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ରୂପ ହେଉଛି, ସମସ୍ତ ଲୋକ ଓ ତାଙ୍କର ଗୁଣମାନଙ୍କର ମୂଳ।
ଏଵମେଵ ତଯୋର୍ଜ୍ଞାତ୍ଵା ମୁଚ୍ଯତେ ତେ ଉଭେ କିମୁ
ଏଭଳି ଦୁଇଟିକୁ ଜାଣିଲେ, ମୁକ୍ତି ମିଳେ; ତୁମ ପାଇଁ ଆଉ କଣ ଅଛି?
ତ୍ଯାଗୈର୍ଦୁଷ୍କର୍ମନାଶାନ୍ତେ ମୁକ୍ତିରାଶ୍ଵେଵ ଲଭ୍ଯତେ
ତ୍ୟାଗ ଦ୍ୱାରା, ଦୁଷ୍କର୍ମ ନଶ୍ଟ ହେଲେ, ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ ମୁକ୍ତି ମିଳେ।