ଏହିପରି ଘଟଣାରେ, ତାରକା ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ମନ୍ତ୍ରମାନେ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ପ୍ରକାଶିତ ହେଲେ। ସମସ୍ତ ଜୀବମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାରର ସିଦ୍ଧିମାନେ ଉଦ୍ଭବ ହେଲା। ସେହି ମନ୍ତ୍ରମାନେ ପୁନଃ ପ୍ରେରଣା ଦ୍ୱାରା ସେମାନଙ୍କୁ ଦେଖାଗଲା। ସେମାନେ ସାତି ଋଷିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଶିକ୍ଷିତ ହେଲେ, ଏବଂ ମନୁ ପାରମ୍ପରିକ ଧର୍ମକୁ ପ୍ରକାଶ କଲେ। ଆୟୁର ସୀମିତ ଥିବାକୁ ଦୃଷ୍ଟିରେ ରଖି, ଏହି ଶିକ୍ଷାମାନେ ଦ୍ୱାପର ଯୁଗରେ ଚାଲିଥିବା ଦେଖାଯିବ। ଦେବତାମାନେ, ଯେଉଁମାନେ ଆଦି ଓ ଅନ୍ତ ନାହାନ୍ତି, ସ୍ୱୟଂଭୂଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପୂର୍ବରୁ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଥିଲେ। ବେଦିକ ଉପଦେଶମାନେ ଏକାଇ ଅର୍ଥ ରଖିଥିଲେ ମଧ୍ୟ, ପ୍ରତ୍ୟେକ ଯୁଗ ଅନୁଯାୟୀ ତାହାର ବ୍ୟାଖ୍ୟା ବଦଳିଯାଏ। ଶୂଦ୍ରମାନେ ସେବା-ଯଜ୍ଞ କରନ୍ତି, ଦ୍ୱିଜମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠମାନେ ପାଠ-ଯଜ୍ଞ କରନ୍ତି। ସେମାନେ କ୍ରିୟାଶୀଳ, ସନ୍ତାନରେ ଫଳଦାୟକ, ସମୃଦ୍ଧି ଓ ସୁଖରେ ଅନ୍ନଦାତା। ଶୂଦ୍ରମାନେ ବୈଶ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଅନୁସରଣ କରନ୍ତି ଏବଂ ପରସ୍ପରେ ଭକ୍ତିଶୀଳ। ମନ, କଥା ଓ କାର୍ଯ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ଏହା ସମ୍ପାଦିତ ହୁଏ। ଆୟୁ, ବୁଦ୍ଧି, ବଳ, ସୌନ୍ଦର୍ୟ, ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ଓ ଧର୍ମ ଏହିପରି ଗୁଣ ଦେଖାଯାଏ। ତାପରେ ବ୍ରହ୍ମା ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ବର୍ଣ୍ଣ ଓ ଆଶ୍ରମ ବ୍ୟବସ୍ଥା ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ କଲେ। କିନ୍ତୁ ପରସ୍ପର ବିରୋଧ ଦ୍ୱାରା ସେମାନେ ପୁନଃ ମନୁଙ୍କୁ ନିକଟରେ ଗଲେ। ମନୁ ଧ୍ୟାନ କରି, ଶତରୂପା ମାଧ୍ୟମରେ ଦୁଇ ପୁଅ ଉତ୍ପନ୍ନ କଲେ। ସେହି ସମୟରୁ ରାଜାମାନେ ଉତ୍ପନ୍ନ ହେଲେ, ଯେଉଁମାନେ ଦଣ୍ଡଧାରୀ ଥିଲେ। ସେମାନେ ଏମିତି ଗୁପ୍ତ ପାପମାନେ ଯାହା ମାନବ ଶାସକମାନେ ରୋକିପାରିନଥିଲେ, ସେଗୁଡିକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କଲେ। ତ୍ରେତା ଯୁଗରେ ବର୍ଣ୍ଣମାନଙ୍କ ବିଭାଗ ଘୋଷିତ ହେଲା। ଦେବତାମାନେ ସ୍ୱୟଂ ଯଜ୍ଞ ଆରମ୍ଭ କଲେ, ଏହି କାର୍ଯ୍ୟରେ ବିଶ୍ୱଭୁଜ ଓ ଦେବତାମାନଙ୍କ ରାଜା ବଳଶାଳୀ ଇନ୍ଦ୍ର ସହ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କଲେ। ଏହି ଯୁଗର ଧର୍ମ ହେଉଛି ସତ୍ୟ, ପାଠ, ତପସ୍ୟା ଓ ଦାନ। ଏବେ ଶୂରବୀର, ଦୀର୍ଘାୟୁ ଓ ବଳଶାଳୀ ମନୁଷ୍ୟମାନେ ଜନ୍ମ ନେଲେ। ସେମାନଙ୍କ ଆଖି ପଦ୍ମପତ୍ର ସଦୃଶ ଲମ୍ବା, ବିସ୍ତୃତ ବକ୍ଷସ୍ଥଳ ଓ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଦେହ ଥିଲା। ସେମାନେ ବିଶ୍ୱଚକ୍ରବର୍ତ୍ତୀ ରାଜା ଥିଲେ, ବଡ଼ ଧନୁଧାରୀ ଥିଲେ। ପାରମ୍ପରିକ ରୂପରେ ବାହୁକୁ ନ୍ୟଗ୍ରୋଧ, ଏକ ହସ୍ତ ପ୍ରମାଣକୁ ନ୍ୟଗ୍ରୋଧ ବୋଲାଯାଏ। ଉଚ୍ଚତା ଓ ପ୍ରସ୍ଥ ଏକ ସମାନ ହେଲେ ତାହାକୁ ନ୍ୟଗ୍ରୋଧ ଚକ୍ର କୁହାଯାଏ। ସମସ୍ତ ବିଶ୍ୱଚକ୍ରବର୍ତ୍ତୀ ରାଜାଙ୍କ ପାଖରେ ଏହି ସାତ ରତ୍ନ ଥାଏ। ଝଣ୍ଡା ଓ ସାତ ଧନରତ୍ନ, ଯେଉଁମାନେ ଜଡ ଅବସ୍ଥାରେ ଥିବାବେଳେ ଏହିପରି କୁହାଯାଏ। ଘୋଡ଼ା, ହାତୀ ଏବଂ ସାତ ପ୍ରକାର ଜୀବ ଉଲ୍ଲେଖ ହୋଇଛି। ସମସ୍ତ ଚକ୍ରବର୍ତ୍ତୀ ରାଜାଙ୍କ ପାଇଁ ଚୌଦ ଧନ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ହୋଇଛି। ପୂର୍ବ ଓ ଭବିଷ୍ୟତ ସମସ୍ତ ମନ୍ୱନ୍ତରରେ, ଏହି ପୃଥିବୀରେ ଏମିତି ଚକ୍ରବର୍ତ୍ତୀ ରାଜାମାନେ ତ୍ରେତା ଯୁଗରେ ଜନ୍ମ ନେଇଥାନ୍ତି। ଚାରିଟି ଅତି ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ ବସ୍ତୁ—ବଳ, ଧର୍ମ, ସୁଖ ଓ ଧନ ସେମାନଙ୍କ ପାଖରେ ଥାଏ। ସମୃଦ୍ଧି, ଧର୍ମ, କାମ, ଖ୍ୟାତି ଓ ବିଜୟ ମଧ୍ୟ ସେମାନେ ପ୍ରାପ୍ତ କରନ୍ତି। ଶିକ୍ଷା ଓ ତପସ୍ୟା ଦ୍ୱାରା ସେମାନେ ଋଷିମାନେଠାରୁ ମଧ୍ୟ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ହୋଇଯାନ୍ତି। ସେମାନେ ଦେହରେ ଏବଂ ମାନବ ଚିହ୍ନ ସହିତ ଜନ୍ମ ନେଇଥାନ୍ତି—ତାମ୍ରବର୍ଣ୍ଣ ଓଠ ଓ ଆଖି, ଶ୍ରୀବତ୍ସ ଚିହ୍ନ, ଦୀପ୍ତିମାନ କେଶ। ବଟବୃକ୍ଷ ସଦୃଶ ଦେହର ଚଉଡ଼ା, ସିଂହ ସଦୃଶ କନ୍ଧ, ଏବଂ ପ୍ରକଟ ଲିଙ୍ଗ ଥାଏ। ସେମାନଙ୍କ ପାଦରେ ଚକ୍ର ଓ ମାଛର ଚିହ୍ନ, ହାତରେ ଶଂଖ ଓ ପଦ୍ମ ଚିହ୍ନ ଦେଖାଯାଏ। ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଚାରି ଜଣ ଚକ୍ରବର୍ତ୍ତୀ ରାଜା ନିର୍ଲିପ୍ତ ଗୁଣରେ ଯୁକ୍ତ।