ଏହି ଶାଶ୍ୱତ ସୃଷ୍ଟିର ବିବରଣୀ କ୍ଷୁଦ୍ର ଭାବରେ ତୁମକୁ କୁହାଯାଇଛି। ଏହାକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ଗଣନା କରିବା ଅଶକ୍ୟ, ଯେଉଁମାନେ ଶ୍ରେୟସ୍ ଚାହାନ୍ତି, ସେମାନେ ଏହାକୁ ଶ୍ରଦ୍ଧା କରିବା ଉଚିତ। ଏଠାରେ ଆଉ କଣ ଏକ୍ଷଣ ଏକ୍ଷଣ କରି ଏହାକୁ ବିସ୍ତୃତ ଭାବରେ ବର୍ଣ୍ନନା କରିବି? ତାପରେ ପ୍ରଶ୍ନ ହେଲା—ମୁଁ ଏହାର ଉତ୍ପତ୍ତି ଓ ସତ୍ୟ ସ୍ୱଭାବ ବିଷୟରେ ଏକ୍ଷଣ ଏକ୍ଷଣ ଶୁଣିବାକୁ ଚାହେଁ। ତେଣୁ ମୁଁ ତୁମକୁ ଏହି ଚାରିପ୍ରକାର ଯୁଗ ବିଷୟରେ କହିବି, ଏହାକୁ ଏକାଗ୍ର ମନରେ ଶୁଣ। ଯୁଗ, ଯୁଗର ବିଭାଗ, ଏବଂ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଯୁଗର ନିୟମ ଓ କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ବିଷୟରେ କହିବି। ଏହାକୁ ଷଡ୍ଦୀପିକା କାଳ ବୋଲି କୁହାଯାଏ; ଏହାକୁ ଏକ୍ଷଣ ଏକ୍ଷଣ ତୁମକୁ ବିସ୍ତୃତ ଭାବରେ ବଖ୍ୟା କରିବି। ଏଠି ଏକ ଚକ୍ଷୁପଟନର ସମୟକୁ ଏକ ଅଲ୍ପ ଅକ୍ଷରର ସମୟ ବୋଲି ଜାଣିବା ଉଚିତ। ଏହିପରି ତିରିଶି ଭାଗ ମିଶି ଏକ ମୁହୂର୍ତ୍ତ ହୁଏ; ଏମିତି ତିରିଶି ମୁହୂର୍ତ୍ତ ମିଶି ଏକ ଦିନ ଓ ରାତି ହୁଏ। ସୂର୍ଯ୍ୟ ଦିନ ଓ ରାତିକୁ ମାନବ ଓ ଲୋକୀୟ ମାପରେ ବିଭାଜିତ କରେ। ପିତୃଲୋକରେ ଏକ ମାସ ଏକ ଦିନ ଓ ଏକ ରାତି ରୁ ଗଠିତ; ଏହି ବିଭାଗକୁ ପୁଣି କୁହାଯାଏ। ତିରିଶି ଦିନ ମିଶି ଏକ ମାସ ହୁଏ; ଏହା ପିତୃମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ମାସ ଭାବରେ ଗଣାଯାଏ। ପିତୃମାନଙ୍କର ଏକ ବର୍ଷ ମାନବ ମାପ ଦ୍ୱାରା ବୁଝିଯାଏ। ଏଠି ତିନି ବର୍ଷ ପିତୃମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଗଣାଯାଏ; ସେହି ତିନି ବର୍ଷ ତାଙ୍କର ଏକ ବର୍ଷ ହୁଏ। ଏହି ଲୋକୀୟ ମାପ ଦ୍ୱାରା ମାନବ ବର୍ଷ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଏ। ଦେବଲୋକରେ ଏକ ବର୍ଷ ଏକ ଦିନ ଓ ଏକ ରାତି ରୁ ଗଠିତ; ଏହି ବିଭାଗକୁ ପୁଣି କୁହାଯାଏ। ସେଠି ଦିନ ଓ ରାତି ଆଉ ଏକ୍ଷଣ ଏକ୍ଷଣ ଗଣାଯାଏ। ଏକ ଶତ ବର୍ଷ ମାନବ ହେଲେ ଦେବତାଙ୍କର ତିନି ମାସ ହୁଏ। ଦେବତାଙ୍କ ବର୍ଷ ମାନବ ମାପ ଦ୍ୱାରା ବିବରଣା ହୁଏ। ଏହିପରି, ତିରିଶି ବର୍ଷ ସପ୍ତର୍ଷିଙ୍କ ବର୍ଷ ଭାବରେ ଗଣାଯାଏ। ଏବଂ ନବ୍ୱେ ଅନ୍ୟ ବର୍ଷ ଧ୍ରୁବଙ୍କ ବର୍ଷ ଭାବରେ ଗଣାଯାଏ। ଏକ ଶତ ବର୍ଷ ଦେବତାଙ୍କ ଶାସନ ଭାବରେ ବୁଝିବା ଉଚିତ। କୁହାଯାଏ ଯେ, ତିନି ନିୟୁତ ମାନବ ବର୍ଷ ଅଛି। ଗଣନାରେ ପ୍ରଖ୍ୟାତ ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ ଦେବତାଙ୍କ ଏକ ହଜାର ବର୍ଷ ଉଲ୍ଲେଖ କରନ୍ତି। ଯୁଗଗୁଡ଼ିକର ସଂଖ୍ୟା ଦେବତାଙ୍କ ମାପ ଦ୍ୱାରା ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ। କୃତ, ତ୍ରେତା, ଦ୍ୱାପର ଓ କଳି—ଏହି ଚାରିପ୍ରକାର ଯୁଗ ଭାଗ ଅଛି। ଦ୍ୱାପର ଓ କଳି ମଧ୍ୟ ଯୁଗ ଭାବରେ ଗଣାଯାଏ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ଯୁଗର ଶାନ୍ଧିକାଳ, ଶାନ୍ଧିକାଳ ଭାଗ ଓ ଶାନ୍ଧିକାଳ ସମୟ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ଅଛି। ଏହି ଭାବରେ ହଜାର ଓ ଶତ ଭାଗରେ ଏହା ଚାଲିଥାଏ। ତିନି ଶତ ଓ ଦୁଇ ଶତ ହେଉଛି ଶାନ୍ଧିକାଳ; ଏହାର ଭାଗ ମଧ୍ୟ ସେଉଁଠି ଅଛି। ଏହିପାଇଁ ଏକ ଶତ ହେଉଛି ଶାନ୍ଧିକାଳ, ଏବଂ ଶାନ୍ଧିକାଳ ଭାଗ ମଧ୍ୟ ସେଉଁଠି ଅଛି। କୃତ, ତ୍ରେତା, ଦ୍ୱାପର ଓ କଳି—ଏହି ଚାରିପ୍ରକାର ଭାଗ ଅଛି। ଏବେ ମୁଁ କୃତ ଯୁଗର ବର୍ଷ ଘୋଷଣା କରିବି; ଏହାକୁ ଏକାଗ୍ର ମନରେ ଶୁଣ। ଚାଳିଶି ହଜାର ବର୍ଷ ଓ ଅନ୍ୟ ଅନ୍ୟ ବର୍ଷ କୃତ ଯୁଗ ଗଠିତ କରେ। ଏବଂ ଅଷ୍ଟି ହଜାର ବର୍ଷ ତ୍ରେତା ଯୁଗର ସମୟ। ଏବଂ କୁଡି ହଜାର ବର୍ଷ ଦ୍ୱାପର ଯୁଗର ସମୟ। ଏବଂ ଷଷ୍ଟି ହଜାର ବର୍ଷ କଳି ଯୁଗର ସମୟ। ଯୁଗଗୁଡ଼ିକୁ ନିଶ୍ଚୟ ଭାବରେ ଛଅ ଗୁଣା ଷଷ୍ଟି ଶତ ହଜାର ବର୍ଷ ଭାବରେ ଗଣାଯାଏ। ଏବଂ କୁଡି ହଜାର ବର୍ଷ ଚାରି ଯୁଗର ଶାନ୍ଧିକାଳ ଭାଗ। କୃତ, ତ୍ରେତା ଓ ଅନ୍ୟ ଯୁଗ ସହିତ ଏହି ସମୟକୁ ମିଶାଇ ମନ୍ୱନ୍ତର ବୋଲି କୁହାଯାଏ।