तत्रैव संप्रलीयन्ते शान्ता दीपर्चिषो यथा
ते तिथेच शांतपणे विलीन होतात, जसे दिव्याच्या ज्योती शांत होतात.
लोकं तं समनुप्राप्य सर्वे ते भावनामयम्
तो लोक मिळवून, ते सर्वजण केवळ विचाररूप झाले.
वैराजेभ्यस्तथैवोर्द्ध्व मन्तरे षड्गुणे ततः
वैराजांपेक्षा वर, आणि त्या मधल्या सहा स्तरांमध्येही,
ते सर्वे प्रणवात्मानो बुद्धिशुद्धतया स्थिताः
ते सर्व ॐस्वरूप असून, शुद्ध बुद्धीने स्थिर राहतात.
द्वन्द्वैस्ते नाभिभूयन्ते भावत्रयविवर्जिताः
जे भेदभावांपासून दूर राहतात, त्यांना त्रिविध अवस्थांचा अनुभव होत नाही आणि ते द्वंद्वांनी कधीच जिंकले जात नाहीत.
प्रभावविजयैश्वर्यस्थितिवैराग्यदर्शनः
त्यांच्यात सामर्थ्य, विजय, प्रभुत्व, स्थिरता आणि वैराग्य असे गुण दिसून येतात.
ब्रह्मणा सहदेवैश्च संप्राप्ते प्रतिसंचरे
संपूर्ण सृष्टीचा संहार येतो तेव्हा ब्रह्मा आणि देवतांसह,
अव्यक्ते संप्रलीयन्ते सर्वे ते क्षणदर्शिनः
क्षणभराचा अनुभव घेणारे सर्वजण अव्यक्तात विलीन होतात.
देवर्षयो ब्रह्मसत्रं सनातनमुपासते
देवर्षी सनातन ब्रह्मसत्राची उपासना करतात.
कर्माभ्यासकृतां श्रद्धां वेदान्तेषूपलक्ष्यते
कर्माचा सराव करून निर्माण झालेली श्रद्धा वेदांतांत ओळखली जाते.
हित्वा शरीरं पाप्मानममृतत्वाय ते गाताः
ज्यांनी शरीर आणि पाप सोडले, ते अमरत्वाकडे गेले.
शान्ताः प्रणिहितात्मानो दयावन्तो जितेन्द्रियाः
जे शांत, एकाग्र, दयाळू आणि इंद्रियांवर विजय मिळवणारे आहेत,
अकामयुक्तैर्ये वीरास्तपोभिर्दग्धकिल्बिषाः
ज्यांच्या मनात इच्छा नाहीत आणि तपाने ज्यांचे पाप जळाले आहे असे वीर,
यत्र गत्वा न शोचन्ति ह्यमरा ब्रह्मणा सह
जिथे पोहोचल्यावर अमर लोक ब्रह्मासह दुःखी होत नाहीत.
एतद्वेदितुमिच्छामस्तन्नो निगद सत्तम
हे जाणून घ्यायचे आहे, म्हणून कृपया आम्हाला सांग, श्रेष्ठा.
शृणुध्वं मे परार्द्धस्य परिसंख्यां परस्यच
माझे ऐका, मी परार्ध आणि परब्रह्माची मोजणी सांगतो.
विज्ञेयमासहस्रं तु सहस्राणि दशायुतम्
हजार वेळा हजार म्हणजे दहा हजार हजार असे समजावे.
तथा शतसहस्राणां दशप्रयुतमुच्यते
तसेच, शंभर हजारांचे दहा पट म्हणजे प्रयुत म्हणतात.
अर्बुदं दशकोट्यस्तु ह्यब्जं कोटिशतं विदुः
दहा कोटी म्हणजे अर्बुद आणि शंभर कोटी म्हणजे अब्ज असे ओळखले जाते.
दशकोटिसहस्राणि निखर्वमिति तं विदुः
दहा हजार वेळा दहा कोटी म्हणजे निकर्व असे म्हणतात.
सहस्रं तु सहस्राणां कोटीनां पद्ममुच्यते
हजार वेळा हजार दहा कोटींचे म्हणजे पद्म म्हणतात.
गुणितानि समुद्रं वै प्राहुः संख्याविदो जनाः
संख्या जाणणारे लोक म्हणतात, हे सर्व गुणाकार केल्यावर त्याला समुद्र म्हणतात.
कोटीसहस्रप्रयुतं मध्यमित्यभिसंज्ञितम्
कोटी हजारांच्या दुप्पट प्रमाणाला 'मध्यम' असं म्हणतात.
परार्द्धं द्विगुणं चापि परमाहुर्मनीषिणः
त्याच्या दुप्पट प्रमाणाला 'परार्ध' असं ज्ञानी लोक म्हणतात.
विज्ञेयमयुतं तस्मान्नियुतं प्रयुतं ततः
त्यापासून 'अयुत', मग 'नियुत', आणि नंतर 'प्रयुत' हे ओळखावेत.
खर्वं चैव निखर्वं च शङ्कुः पद्मन्तथैव च
'खर्व', 'निखर्व', 'शंकु' आणि 'पद्म' हेही तसेच आहेत.
एवमष्टादशैतानि स्थानानि गणनाविधौ
अशा प्रकारे गणनेच्या पद्धतीत ही अठरा स्थानं सांगितली आहेत.
कल्पसंख्याप्रवृत्तस्य परार्द्धो ब्रह्ममः स्मृतः
कल्पांची संख्या मोजणाऱ्यांसाठी 'परार्ध' हे ब्रह्माचे प्रमाण मानले जाते.
पर एव परार्द्धश्च संख्यातः संख्याया मया
'परा' आणि 'परार्ध' ही मी गणनेत सांगितली आहेत.
परा शक्तिः परो धर्मः पराविद्या परा धृतिः
सर्वश्रेष्ठ शक्ती, सर्वश्रेष्ठ धर्म, सर्वश्रेष्ठ विद्या आणि सर्वश्रेष्ठ धैर्य असं आहे.