असाधना हतस्वाश्च व्याधिशोकनिपीडिताः
ज्यांच्याकडे साधन नाहीत, स्वतःची ताकद नाही, असे लोक रोग आणि दुःखाने त्रस्त होतील.
अनावृष्टिहताश्चैव परस्परवधेन च
पावसाचा अभाव आणि एकमेकांच्या हत्येमुळेही लोक हैराण होतील.
त्यक्त्वा पुराणि ग्रामांश्च भविष्यन्ति वनौकसः
ते जुनी गावे सोडून जंगलात राहायला जातील.
नष्टे स्नेहे दुरापन्ना भ्रष्टस्नेहाः सुहृज्जनः
प्रेम नाहीसे झाल्यावर आणि संकट आले की, आपले मित्र आणि नातेवाईक यांचे बंध तुटतील.
सरित्पर्वतसेविन्यो भविष्यन्ति प्रजास्तदा
त्या वेळी लोक नद्यांच्या काठी आणि डोंगरांजवळ राहू लागतील.
अङ्गान्कलिङ्गान्वङ्गांश्च काश्मीरान्काशिकोशलान्
अंगा, कलिंग, वंग, काश्मीर, काशी आणि कोसल या प्रदेशांतील लोक,
कृत्स्नं हिमवतः पृष्ठं कूलं च लवणांभसः
संपूर्ण हिमालयाचा प्रदेश आणि खाऱ्या समुद्राचे किनारे,
मृगैर्मीनैर्विहङ्गैश्च श्वापदैश्चेक्षुभिस्तथा
तेथे वन्य प्राणी, मासे, पक्षी, हिंस्र जनावरे आणि ऊस यांचा वावर असेल.
चीरं पर्णं च विविधं वल्कलान्यजिनानि च
आणि झाडांची साल, विविध पानं, झाडांचे तंतू आणि प्राण्यांची कातडी घालणारे लोकही तिथे राहतील.
बीजान्नानि तथा निम्नेष्वी हन्तः काष्ठशङ्कुभिः
ते बी आणि धान्य खातील, आणि खालच्या भागात लाकडी काठ्यांनी खणतील.
नदीर्वत्स्यन्ति तोयार्थे नूनमाश्रित्य मानवाः
पाण्यासाठी लोक नद्यांच्या काठी नक्कीच वस्ती करतील.
बहुमन्याः प्रजाहीनाः शौचाचारविवर्जिताः
लोक फार थोडे राहतील, त्यांच्यात सद्गुण नसतील आणि शुद्धता व चांगली वर्तणूक याकडे ते दुर्लक्ष करतील.
हीनान्दीनांस्तथाधर्मान्प्रजा समनुवर्त्स्यति
लोक अशा व्यक्तींचा मागोवा घेतील जे दुर्बल, दुःखी आणि अधार्मिक असतील.
दुर्बला विषयग्लाना जराया संपरिप्लुताः
ते कमकुवत, विषयांच्या मागे थकलेले आणि म्हातारपणाने ग्रासलेले असतील.
वृत्त्यर्थमभिलिप्स्यन्तश्चरिष्यन्ति वसुंधराम्
उपजीविकेसाठी ते पृथ्वीवर भटकतील.
क्षीणे कलियुगे तस्मिन्दिव्ये वर्षसहस्रके
कलियुग संपत आल्यावर, त्या दिव्य हजार वर्षांच्या काळात,
स संध्यांशे तु निःशेषे कृतं वै प्रतिपत्स्यते
ती संध्या पूर्णपणे संपली की, ती पुन्हा सुरू होईल.
एकराशौ भविष्यन्ति तदा कृतयुगं भवेत्
तेव्हा सर्वजण एका राशीत येतील; त्या वेळी कृतयुग सुरू होईल.
अतीता वर्तमानाश्च तथैवानागताश्च ये
जे गेले, जे सध्या आहेत आणि जे येणार आहेत—
एतद्वर्षसहस्रं तु ज्ञेयं पञ्चाशदुत्तरम्
ही वेळ एक हजार पन्नास वर्षांची आहे असे समजावे.
अन्तरं च शतान्यष्टौ षट्त्रिंशच्च समाः स्मृताः
आणि मधली फेरी आठशे छत्तीस वर्षांची मानली जाते.
भविष्यैस्तत्र संख्याताः पुराणज्ञैः श्रुतार्षिभिः
तेथे ही संख्या पुराण जाणणाऱ्यांनी आणि ऋषींनी सांगितली आहे.
सप्तविंशैः शतैर्भाव्या अन्ध्राणां ते ऽन्वयाः पुनः
पुन्हा, आंध्रांच्या वंशाला सत्तावीसशे वर्षे अस्तित्व राहील.
सप्तर्षयस्तु तिष्ठन्ति पर्यायेण शतंशतम्
सप्तर्षी प्रत्येकाने शंभर शंभर वर्षे आपापल्या वेळी राहतात.
मासा दिव्याः स्मृताः षट्च दिव्याब्दाश्चैव सप्त हि
सहा दिव्य महिने आणि सात दिव्य वर्षे अशी मोजणी आहे.
सप्तर्षीणां तु यौ पूर्वौ दृश्येते उत्तरादिशि
सप्तर्षींमध्ये जे दोन पहिले आहेत, ते उत्तर दिशेला दिसतात.
तेन सप्तर्षयो युक्ता ज्ञेया व्योम्नि शतं समाः
त्यांच्यासह सप्तर्षी आकाशात शंभर वर्षे एकत्र राहतात असे समजावे.
सप्तर्षयो ह्यथायुक्ताः काले परीक्षिते शतम्
सप्तर्षी असे एकत्र असताना, ती मोजलेली वेळ शंभर वर्षांची असते.
इमास्तदा तु प्रकृतीर्व्यापत्स्यन्ते प्रजा भृशम्
त्या वेळी या सृष्टीचे गुणधर्म नष्ट होतील आणि लोक मोठ्या प्रमाणात नष्ट होतील.
श्रौतस्मार्त्ते प्रशिथिले धर्मे वर्णाश्रमे तदा
शास्त्र आणि स्मृतीवर आधारलेला धर्म वर्णाश्रमात ढासळला की,