यज्ञे चाहूय तौ प्रोक्तौ त्यजन्तामसुरा द्विजौ
यज्ञात त्या दोघांना बोलावून सांगितले की, हे द्विज, तुम्ही असुरांना सोडून द्या.
एवं तत्यजतुस्तौ तु षण्डामकारै तदा सुरान्
तेव्हा त्या शंढासारख्या दोघांनी देवांना सोडून दिले.
देवासुरान्पराभाव्य शण्डामर्कावुपागमन्
देवांनी असुरांना पराभूत करून त्या शंढ जोडप्याजवळ गेले.
बाध्यमानास्तदा देवैर्विविशुस्ते रसातलम्
तेव्हा देवांनी त्रास दिल्यावर ते दोघे पाताळात गेले.
ततः प्रभृति शापेन भृगुनैमित्तिकेन च
त्या वेळेपासून शापामुळे आणि भृगुच्या कृतीमुळे,
कर्तुं धर्मव्यवस्थान मधर्मस्य प्रणाशनम्
धर्माची स्थापना आणि अधर्माचा नाश करणे हे ठरवले गेले.
मनुष्यवध्यांस्तान्सर्वान्ब्रह्मा व्याहरत प्रभुः
ब्रह्मदेवाने सर्वांना मनुष्यांनी मारण्यास योग्य असे जाहीर केले.
यज्ञं प्रवर्त्तयामास वैन्यो वैवस्वते ऽन्तरे
वैन्य आणि वैवस्वत यांच्या दरम्यान यज्ञ सुरू करण्यात आला.
चतुर्थ्यां तु युगाख्यायामापन्नेषु सुरेष्वथ
चौथ्या युगात, युग नावाच्या काळात, देवांचा पराभव झाला.
द्वितीयो नरसिंहो ऽभूद्रौद्रः सुतपुरस्सरः
दुसरा अवतार, नरसिंह, अत्यंत रौद्र आणि आपल्या पुत्रासह प्रकट झाला.
द्विजो भूत्वा शुभे काले बलिं वैरोचनं जगौ
शुभ काळात ब्राह्मण रूप धारण करून, त्याने विरोचनपुत्र बलीकडे गेला.
दातुमर्हसि मे राजन्विक्रमांस्त्रीनिति प्रभुः
प्रभू म्हणाले, 'राजा, तू मला तीन पावले जागा द्यावी.'
वामनं तं च विज्ञाय ततो ऽदान्मुदितः स्वयम्
तो वामन आहे हे ओळखून बलीने आनंदाने ती जागा दिली.
त्रिभिः क्रमैर्विश्वमिदं जगदाक्रामत प्रभुः
त्या प्रभूने तीन पावलांनी हे संपूर्ण विश्व व्यापले.
प्रकाशयन्दिशः सर्वाः प्रदिशश्च महायशाः
महान कीर्ती असलेल्या त्या प्रभूने सर्व दिशा आणि उपदिशा उजळून टाकल्या.
आसुरीं श्रियमाहृत्य त्रींल्लोकांश्च जनार्द्दनः
जनार्दनाने असुरी संपत्ती आणि तिन्ही लोक मिळवली.
नमुचिः शंबरश्चैव प्रह्रादश्चैव विष्णुना
नमुचि, शंबर आणि प्रह्लाद हे विष्णूने मारले.
महाभूतानि भूतात्मा सविशेषाणि माधवः
माधव हा सर्व जीवांचा आत्मा असून, त्याने मोठ्या तत्त्वांसह त्यांचे वेगळेपणही धारण केले.
तस्य गात्रे जगत्सर्वमात्मानमनुपश्यति
त्याच्या देहात संपूर्ण जग आपलेच स्वरूप म्हणून पाहिले जाते.
तद्वै रूपमुपेन्द्रस्य देवादानवमानवाः
उपेन्द्राचे तेच रूप देव, दैत्य आणि माणसे पाहतात.
बलिः सितो महापाशैः सबन्धुः ससुत्दृद्गणः
बली, त्याचे नातेवाईक आणि दृढ अनुयायी, मोठ्या दोऱ्यांनी बांधले गेले.
ततः सर्वामरैश्वर्यं दत्त्वेन्द्राय महात्मने
मग सर्व अमरत्वाचे राज्य महात्मा इंद्राला दिले.
एतास्तिस्रः समृतास्तस्य दिव्याः संभूतयः शुभाः
या तीन दिव्य आणि शुभ उत्पत्ती त्याच्या म्हणून स्मरणात आहेत.
त्रेतायुगे तु दशमे दत्तात्रेयो बभूव ह
दहाव्या त्रेतायुगात दत्तात्रेयाचा जन्म झाला.
पञ्चमः पञ्चदश्यां तु त्रेतायां संबभूव ह
पाचव्या आणि पंधराव्या त्रेतायुगात तो प्रकट झाला.
एकोनविंशयां त्रेतायां सर्वक्षत्रान्तकृद्विभुः
एकोणविसाव्या त्रेतायुगात सर्व क्षत्रियांना नष्ट करणारा प्रभू प्रकट झाला.
चतुर्विंशे युगे रामो वसिष्ठेन पुरोधसा
चौविसाव्या युगात वसिष्ठ ऋषींच्या मार्गदर्शनाखाली राम प्रकट झाला.
अष्टमो द्वापरे विष्णुरष्टाविंशे पराशरात्
आठव्या द्वापारयुगात, आणि अठ्ठाविसाव्या द्वापारयुगात, पराशरापासून विष्णू प्रकट झाला.
तथैव नवमे विष्णुरदित्याः कश्यपात्मजः
त्याचप्रमाणे नवव्या द्वापारयुगात, कश्यप आणि अदितीचा पुत्र विष्णू प्रकट झाला.
अप्रमेयो नियोगश्च यतकामवरो वशी
तो अनंत, आज्ञाधारक, इच्छित वर देणारा आणि संयमी आहे.