प्रथमः संप्रयोगः स कल्पादौ समवर्त्तत
प्रथम एकत्र येणं कल्पाच्या सुरुवातीला घडलं.
सम्राट् सशतरूपस्तु वैराजस्तु मनुः स्मृतः
शंभर रूपांनी युक्त असा तो सम्राट, विराजाचा पुत्र मनू म्हणून ओळखला जातो.
वैराजात्पुरुषाद्वीरौ शतरूपा व्यजायत
विराज या पुरुषापासून वीर आणि शतरूपा यांचा जन्म झाला.
कन्ये द्वे सुमहाभागे याभ्यां जाता इमाः प्रजाः
त्या दोन भाग्यवान कन्यांपासून ही सारी संतती निर्माण झाली.
स्वायंभुवः प्रसूतिं तु दक्षाय व्यसृजत्प्रभुः
स्वायंभुव मनूंनी प्रसूती ही दक्षाला दिली.
आकूत्यां मिथुनं जज्ञे मानसस्य रुचेः शुभम्
आकूतीच्या पोटी, मनातून उत्पन्न झालेल्या रुचिला एक पुण्यवान जोडपं झालं.
यज्ञस्य दक्षिणायां च पुत्रा द्वादश जज्ञिरे
दक्षिणेच्या पोटी यज्ञाला बारा पुत्र झाले.
यमस्य पुत्रा यज्ञस्य तस्माद्यामास्तु ते स्मृताः
यमाचे पुत्र म्हणजे यज्ञाचे पुत्र; म्हणून त्यांना यामा असं म्हणतात.
यामाः पूर्वं परिक्रान्ता येषां संज्ञा दिवौकसः
हे यामा, जे आधी फिरू लागले, त्यांना दिव्यातले वासी म्हणतात.
तस्यां कन्याश्चतुर्विंशद्दक्षस्त्वजनयत्प्रभुः
तिच्या पोटी दक्षाने चोवीस कन्या जन्माला घातल्या.
योगपत्न्यश्च ताः सर्वाः सर्वास्ता योगमातरः
त्या सर्व योगसंपन्न पतिव्रता होत्या आणि सर्व योगमाते म्हणून ओळखल्या जातात.
श्रद्धा लक्ष्मीर्धृतिस्तुष्टिः पुष्टिर्मेधा तथा क्रिया
श्रद्धा, लक्ष्मी, धृती, तुष्टी, पुष्टी, मेधा आणि क्रिया.
पत्न्यर्थं प्रतिजग्राह धर्मो दाक्षायणीः प्रभुः
धर्माने प्रभू म्हणून दक्षाच्या कन्या पत्नी म्हणून स्वीकारल्या.
यान्याः शिष्टा यवीयस्य एकादश सुलोचनाः
उरलेल्या अकरा कन्या, वयाने लहान आणि सुंदर डोळ्यांच्या होत्या.
सन्नतिश्चानसूया च ऊर्जा स्वाहा स्वधा तथा
सन्नती, अनसूया, ऊर्जा, स्वाहा आणि स्वधा.
रुद्रो भृगुर्मरीचिश्च अङ्गिराः पुलहः क्रतुः
रुद्र, भृगु, मरीची, अंगिरा, पुलह, आणि क्रतु.
सतीं भवाय प्रायच्छत्ख्यातिं च भृगवे तथा
त्याने सतीला भवाला दिलं आणि ख्यातिला भृगुला दिलं.
प्रीतिं चैव पुलस्त्याय क्षमां वै पुलहाय च
प्रीती पुलस्त्याला आणि क्षमा पुलहाला दिली.
ऊर्जां ददौ वसिष्ठाय स्वाहां चैवाग्नये ददौ
त्यांनी वसिष्ठांना ऊर्जा दिली आणि अग्नीला स्वाहा अर्पण केली.
एताः सर्वा महाभागाः प्रजास्त्वनुसृताः स्थिताः
ही सर्व पुण्यवान संतती त्यांच्या मागे गेली आणि स्थिर झाली आहे.
श्रद्धा कामं प्रजज्ञे ऽथ दर्पो लक्ष्मी सुतः स्मृतः
श्रद्धेपासून इच्छा उत्पन्न झाली, आणि गर्व लक्ष्मीचा पुत्र मानला जातो.
पुष्ट्या लाभः सुतश्चापि मेधापुत्रः श्रुतस्तथा
पुष्टीपासून लाभ हा पुत्र झाला, आणि मेधापासून ज्ञान व शिक्षण जन्माला आले.
बुद्धेर्बोधः सुतश्चापि अप्रमादश्च तावुभौ
बुद्धीपासून समज हा पुत्र झाला, आणि दोघेही — जागरूकता व सावधपणा — निर्माण झाले.
क्षेमः शान्तेः सुतश्चापि सुखं सिद्धेर्व्यजायत
शांतीपासून कल्याण हा पुत्र झाला, आणि सिद्धीपासून सुख उत्पन्न झाले.
कामस्य तु सुतो हर्षो देव्यां सिद्ध्यां व्यजायत
कामापासून हर्ष हा पुत्र झाला, आणि देवी सिद्धीपासून तो जन्माला आला.
जज्ञे हिंसा त्वधर्माद्वै निकृतिं चानृतं च ते
अधर्मापासून हिंसा जन्मली, तसेच कपट आणि असत्यही निर्माण झाले.
माया च वेदना चापि मिथुनद्वयमेतयोः
माया आणि वेदना हे दोन्ही जोडपे त्यांच्यापासून निर्माण झाले.
वेदनायां ततश्चापि जेज्ञ दुःखं तु रौरवात्
वेदनापासून दुःख जन्मले, जे रौरवातून आले.
दुःखोत्तराः स्मृता ह्येते सर्वे चाधर्मलक्षणाः
ही सर्व दुःखानंतर येणारी आणि अधर्माची चिन्हे मानली जातात.
इत्येष तामसः सर्गो जज्ञे धर्मनिया मकः
असा हा तामस सृष्टीचा भाग धर्माच्या नियमाने निर्माण झाला.