अथास्य सृजतः सर्गं प्रजानां परिवृद्धये
मग, तो सृष्टी करत असताना, सर्व प्राण्यांची वाढ व्हावी म्हणून,
ततः स विदधे बुद्धिमर्थनिश्चयगा मिनीम्
त्याने मग अशी बुद्धी निर्माण केली, जी हेतू ठरवायला मदत करते.
रजः सत्त्वं परित्यज्य वर्तमानां स्वकर्मतः
त्याने रज आणि सत्त्व सोडून, आपल्या कर्मानुसार वागले.
तमश्च व्यनुदत्पश्चाद् रजसातु समावृणोत्
नंतर त्याने अंधार दूर केला आणि स्वतःभोवती रज गुंडाळले.
अधर्माचरणा त्तस्य हिंसा शोको व्यजायत
त्याच्या अधर्मामुळे हिंसा आणि दुःख निर्माण झाले.
ततः स भगवानासीत् प्रीतश्चैतं हि शिश्रिये
मग तो भगवंत प्रसन्न झाला आणि तिला आपली म्हणून स्वीकारले.
नारी परमकल्याणी सर्वभूतमनोहरा
ती स्त्री अत्यंत सुंदर होती आणि सर्व प्राण्यांना मोहिनी घालणारी होती.
शतरूपेति सा प्रोक्ता सा प्रोक्तैव पुनः पुनः
तिला शतरूपा असे म्हणतात, आणि पुन्हा पुन्हा तिला हेच नाव दिले जाते.
प्रक्रियायां यथा तुभ्यं त्रेतामध्ये महात्मनः
जशी तुझ्यासाठी त्रेतायुगाच्या मध्यभागी प्रक्रिया झाली, तशीच येथेही झाली.
ततो ऽन्यान्मानसान्पुत्रानात्मनः सदृशो ऽसृजत
मग त्याने स्वतःसारखे इतर मानसपुत्र निर्माण केले.
दक्षमत्रिं वसिष्ठं च निर्ममे मानसान्सुतान्
त्याने दक्ष, अत्री आणि वसिष्ठ हे मानसपुत्र म्हणून उत्पन्न केले.
ब्रह्मा यतात्मकानां तु सर्वेषामात्मयोनिनाम्
ब्रह्मा सर्व संयमी आणि स्वयंभूंचा मूळ आहे.
प्रजापतिं रुचिं चैव पूर्वेषामेव पूर्वजौ
पूर्वजांमध्ये प्रजापती आणि रुचि हे दोघेही सर्वात पहिले होते.
मनसस्तु रुचिर्नाम जज्ञे जो ऽव्यक्तजन्मनः
मनापासून रुचि नावाचा, जो अव्यक्तातून उत्पन्न झाला, तो जन्माला आला.
प्राणाद्दक्षं सृजन्ब्रह्मा चक्षुर्भ्यां तु मरीचिनम्
श्वासापासून ब्रह्माने दक्षाची निर्मिती केली; डोळ्यांपासून मरीचि निर्माण झाला.
शिरसोंगिरसं चैव श्रोत्रादत्रिं तथैव च
डोक्यापासून अंगिरस आणि कानांपासून अत्रि जन्मले.
समानजो वसिष्ठश्च ह्यपानान्निर्ममे क्रतुम्
समश्वासातून वसिष्ठ आणि अपानवायूपासून क्रतु निर्माण झाला.
धर्मस्तेषां प्रथमजो देवतानां स्मृतस्तु वै
त्यांच्यात देवतांमध्ये धर्म हा सर्वात पहिला जन्मलेला मानला जातो.
गृहमेधिपुराणास्ते धर्मस्तैः प्राक् प्रवर्त्तितः
हे प्राचीन गृहस्थ होते, आणि धर्म यांच्यामुळे पूर्वी स्थापन झाला.
तेषां द्वादश ते वंशा दिव्या देवगुणान्विताः
त्यांच्यात बारा वंश आहेत, जे दैवी आणि देवगुणांनी युक्त आहेत.
यदा तैरिह सृष्टैस्तु धर्म्माद्यैश्च महर्षिभिः
जेव्हा त्यांनी आणि धर्मादी महर्षींनी येथे सृष्टी निर्माण केली,
तमोमात्रावृतः सो ऽभूच्छोकप्रतिहतश्च वै
तो अंधाराने वेढला गेला आणि त्याला दुःखाने ग्रासले.
पुत्राणां च तमोमात्रा अपरा निःसृताभवत्
मुलांमधूनही दुसरा अंधाराचा अंश बाहेर पडला.
ततः प्रतिहते तस्य प्रतीते वरणात्मके
मग त्याची प्रकटता अडथळलेली असताना, निवडीच्या स्वरूपात प्रकट झाली.
द्विधा कृत्वा स्वकं देहमर्द्धेन पुरुषो ऽभवत्
त्याने स्वतःचे शरीर दोन भागांत विभागले आणि अर्ध्या भागाने पुरुष झाला.
प्रकृतिर्भूतधात्री सा कामाद्वै सृजतः प्रभोः
ती प्रकृती, जी सर्व भूतांची जननी आहे, प्रभूच्या इच्छेने निर्माण झाली.
ब्रह्माणः सा तनुः पूर्वा दिवमावृत्य तिष्टतः
ती ब्रह्माची पूर्वीची देह होती, जी आकाश व्यापून स्थिर राहिली.
सा देवी नियुतं तप्त्वा तपः परम दुश्चरम्
ती देवी असंख्य वर्षे कठीण तप करून उभी राहिली.
स वै स्वायंभुवः पूर्वं पुरुषो मनुरुच्यते
तो आद्य स्वयंभू, पुरुष, मनु म्हणून ओळखला जातो.
लब्ध्वा तु पुरुषः पत्नीं शतरूपामयोनिजाम्
त्याने कोणत्याही गर्भातून न जन्मलेली शतरूपा नावाची पत्नी प्राप्त केली.