यदास्य हृद्येष महानुभावो दत्तः प्रयातो न हि दर्शनं तदा
जेव्हा त्या महानुभाव दत्तानं त्याच्या हृदयातून निघून गेला, तेव्हा तो पुन्हा दिसला नाही.
स ध्यायमानो ऽपि न चाजगाम दत्तो मनोगोचरमस्य राजन्
राजा, जरी त्यानं ध्यान केलं तरी दत्त त्याच्या मनात आला नाही, तो त्याच्या मनात प्रकट झाला नाही.
एवं यदात्रेस्तनयो महात्मा दृष्टो न च ध्यानपथे नृपेण
अशी स्थिती झाली की अत्रींचा तो महात्मा पुत्र राजाच्या ध्यानातही दिसला नाही.
तं शोकमग्नं नृपतिं महात्मा रामो जगादाखिलचित्तदर्शी
तेव्हा सर्वांच्या मनाचा जाणणारा राम त्या शोकमग्न राजाला म्हणाला.
यस्ते वरायाभवमादिसर्गे स एव चाहं तंव सादनाय
सृष्टीच्या आरंभी जो वर देणारा मी होतो, तोच मी आता तुझ्या नाशासाठी आलो आहे.
सर्वो हि लोकः स्वकृतं भुनक्ति शुभाशुभं दैवकृतं विपाके
सर्व लोकांना आपल्या कर्मांचे शुभ किंवा अशुभ फळ, जेव्हा काळ येतो तेव्हा, भोगावे लागते.
यत्ते सुपुण्यं बहुजन्मसंचितं तेनेह दत्तस्य वरार्हपात्रम्
तू अनेक जन्मांत साठवलेले जे पुण्य आहेस, त्यामुळेच इथे तुला दत्ताचा वर मिळण्यास पात्रता मिळाली.
गुरुर्विमत्यापकृतस्त्वया मे यतस्ततः कर्णनिकृन्तनं ते
तू माझ्या गुरूचा अपमान केला आहेस, म्हणून तुझे कान कापले जातील.
इत्येवमुक्त्वा स भृगुर्महात्मा नियोज्य बाणं च विकृष्य चापम्
असं म्हणून त्या महात्मा भृगूनं बाण तयार केला आणि धनुष्य ओढलं.
तद्वीक्ष्य कर्मास्य मुनेः सुतस्य स चार्जुनो हैहयवंशधर्त्ता
मुनिपुत्राचं ते कृत्य पाहून, हैहय वंशाचा राजा अर्जुन
शूलशक्तिगदाचक्रखढ्गपट्टिशतोमरैः
त्याने भाले, शक्ती, गदा, चक्र, तलवारी, कुऱ्हाडी आणि भाले यांचा वापर केला.
स रामो लाघवेनैव संप्रक्षिप्तान्यनेन च
रामानं चपळतेने ते सर्व शस्त्र दूर फेकले.
स राजा वार्युपस्पृश्य ससर्जाग्नेयमुत्तमम्
राजानं पाणी स्पर्श करून उत्तम अग्नास्त्र सोडलं.
गान्धर्वं विदधे राजा वायव्येनाहनद्विभुम्
राजानं गंधर्वास्त्राचा प्रयोग केला आणि वायव्यास्त्रानं त्या पराक्रमीवर वार केला.
दत्तेन दत्तं यच्छूलमव्यर्थं मन्त्रपूर्वकम्
दत्तानं दिलेल्या वरामुळे, मंत्रपूर्वक त्यानं अचूक शूल सोडलं.
तच्छूलं शतसूर्याभमनिवार्यं सुरासुरैः
ते शूल शंभर सूर्यांसारखं तेजस्वी होतं, ते देव किंवा दानव कुणीही थांबवू शकले नाहीत.
मूर्ध्नि तद्भार्गवस्याथ निपपात महीपते
हे राजन, ते शूल भृगुंच्या डोक्यावर पडले.
मूर्च्छामवाप राजेन्द्र पपात च हरिं स्मरन्
राजानं शुद्ध हरपली आणि तो हरिचं स्मरण करत खाली पडला.
समाजग्मुः पुरस्कृत्य ब्रह्मविष्णुमहेश्वरान्
ते ब्रह्मा, विष्णु आणि महेश्वर यांना पुढे घेऊन तेथे आले.
भार्गवं जीवयामास संजीवन्या स विद्यया
त्याने त्या पुनर्जीवनाच्या विद्या वापरून भार्गवाला पुन्हा जिवंत केले.
प्रणनाम च राजेन्द्र भक्त्या ब्रह्मादिकांस्तु तान्
राजेंद्र, त्याने भक्तीने ब्रह्मा व इतर सर्व देवांना वंदन केले.
स रामो वार्युस्पृश्य जजाप कवचं तु तत्
रामाने पाणी स्पर्श करून ते कवच स्तोत्र म्हटले.
स्मृत्वा पाशुपतं चास्त्रं शिवदत्तं स भार्गवः
शिवाने दिलेले पाशुपत अस्त्र आठवून त्या भार्गवाने ते स्मरण केले.
प्रविष्टो भस्मसाज्जातं शरीरं बाहुनन्दन
बाहुनंदना, तो राखेत गेला आणि त्यातून त्याचे शरीर तयार झाले.
उपोद्धातपादे भार्गवचरिते कार्त्तवीर्यवधो नाम चत्वारिंशत्तमो ऽध्यायः
भार्गवाच्या चरित्रातील उपोद्घात विभागात, चाळीसावा अध्याय 'कार्तवीर्याचा वध' असे नाव आहे.
वारयामासुरत्युग्रं भार्गवं स्वबलेः पृथक्
त्यांनी आपापल्या सैन्याने अत्यंत भयंकर भार्गवाला थांबवण्याचा प्रयत्न केला.
संग्रामं तुमुलं चक्रुः संरब्धास्तु पितुर्वधात्
वडिलांच्या मृत्यूमुळे संतप्त होऊन त्यांनी प्रचंड युद्ध सुरू केले.
परश्वधं समादाय युयुधे तैश्च संगरे
त्याने परशु उचलून त्या सर्वांसोबत रणभूमीत लढाई केली.
निजघान त्वरायुक्तो मुहुर्त्तद्वयमात्रतः
वेगाने प्रेरित होऊन त्याने दोन क्षणांतच त्यांना ठार केले.
दृष्ट्वा रामेण तेसर्वे युयुधुर्वीर्यसंमताः
रामाने हे पाहिल्यावर, सर्व शूरवीर युद्धात उतरले.