भृतको ऽध्यापयेद्यस्तु भृतकाध्यापितस्तु यः
जो वेतनासाठी शिकवतो किंवा वेतन घेऊन शिकतो.
क्रयश्च विक्रयश्चैवाजीवितार्थे विगर्हितौ
उपजीविकेसाठी खरेदी-विक्री करणे हे दोन्हीही निंदनीय आहे.
आहरेद्भृतितो वेदान् वेदेभ्यश्चोपजीवति
जो वेद शिकवण्यासाठी वेतन घेतो किंवा वेदांवर उपजीविका करतो.
वृथा दारांश्च यो गच्छेद्यो यजेत वृथाध्वरैः
जो व्यभिचार करतो किंवा कारणाशिवाय यज्ञ करतो.
स्त्रियो रक्तान्तरा येषां परदारपराश्च ये
ज्यांच्या स्त्रिया दूषित आहेत किंवा जे परस्त्रीच्या मागे लागतात.
वर्णाश्रमाणां धर्मेषु विरुद्धाःसर्वकर्मणि
जे जाती आणि आश्रमधर्माच्या कर्तव्यांना सर्व कर्मांत विरोध करतात.
यश्च सूकरवद्भुङ्क्ते यश्च पाणितले द्विजः
जो डुकरासारखा खातो किंवा द्विज स्वतःच्या हातावरून खातो.
स्त्रीशूद्रायान्नमेतद्वै श्राद्धोच्छिष्टं न दापयेत्
श्राद्धाचे उरलेले अन्न स्त्रियांना किंवा शूद्रांना देऊ नये.
तस्मान्न देयमन्नाद्यमुच्छिष्टं श्राद्धकर्मणि
म्हणून श्राद्धकर्मात उरलेले अन्न किंवा पाणी देऊ नये.
अवशेषं तु दातव्यमन्नाद्यं तु विशेषतः
पण उरलेले अन्नपदार्थ मात्र नक्की द्यावे, विशेषतः अन्न आणि पाणी.
यावन्न श्रपितं चान्नं यावतौष्ण्यं न मुञ्चति
जोपर्यंत अन्न अर्पण केलेले नाही आणि त्याची उष्णता गेली नाही,
दत्तं प्रतिग्रहो होमो भोजनं बलिरेव च
दान देणे, स्वीकारणे, होम, भोजन आणि बळी अर्पण करणे—
एतान्येव च सर्वाणि दानानि च विशेषतः
ही सर्व कृत्ये, आणि विशेषतः सर्व प्रकारची दाने,
मुण्डाञ्जटिलकाषायाञ्श्राद्धकर्मणि वर्जयेत्
मुंडन केलेले, जटा वाढवलेले किंवा केशरी वस्त्र घातलेले यांना श्राद्धकर्मात टाळावे.
देवभक्ता महात्मानः पुनीयुर्दर्शनादपि
देवताभक्त आणि महात्मे यांच्या केवळ दर्शनानेही पावित्र्य मिळते.
सर्वं योगेश्वरैर्व्याप्तं त्रैलोक्यं हि निरन्तरम्
संपूर्ण त्रैलोक्य योगेश्वरांनी सर्वत्र व्यापले आहे.
व्यक्ताव्यक्तं वशे कृत्वा सर्वस्यापि च यत्परम्
ज्यांनी प्रकट आणि अप्रकट दोन्ही तसेच सर्वावर श्रेष्ठ असलेले आपल्या अधीन केले आहे,
सर्वज्ञानानि सृष्टानि मोक्षादीनिमहात्मभिः
मोक्षासह सर्व ज्ञान महान आत्म्यांनी निर्माण केले आहे.
तस्मात्तेषां सदा भक्तः फलं प्राप्नोति वोत्तमम्
म्हणून जो नेहमी त्यांचा भक्त असतो, तो श्रेष्ठ फळ प्राप्त करतो.
सामानि यो वेद स वेद ब्रह्म यो मानसं वेद स वेद सर्वम्
जो साम गीते जाणतो तो ब्रह्म जाणतो; जो मन जाणतो तो सर्व जाणतो.
इति श्री ब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यभागे तृतीय उपोद्धातपादे श्राद्धकल्पे ब्राह्मणपरीक्षा नाम पञ्चदशो ऽध्यायः
अशा प्रकारे श्री ब्रह्मांड महापुराणातील वायूप्रणीत, मध्यम भागातील तिसऱ्या उपोद्घातपादातील श्राद्धकल्पातील ब्राह्मणपरीक्षा नावाचा पंधरावा अध्याय संपला.
तारणं सर्वभूतानां स्वर्गमार्गसुखावहम्
हे सर्व प्राण्यांना तारणारे असून, स्वर्गमार्गावर सुख देणारे आहे.
सर्वं पितॄणां दातव्यं तेषामेवाज्ञयार्थिना
पितरांना सर्व काही द्यावे, त्यांच्या आज्ञेची इच्छा करणाऱ्याने.
दिव्याप्सरोभिः संपूर्णमन्नदो लभते ऽक्षयम्
दिव्य अप्सरांनी परिपूर्ण अन्नदाता अक्षय फळ मिळवतो.
आयुः प्राकाश्यमैश्वर्यं रूपं च लभते शुभम्
त्याला शुभ आयुष्य, तेज, ऐश्वर्य आणि सुंदर रूप मिळते.
पावनं सर्व विप्राणां ब्रह्मदानस्य तत्फलम्
ब्रह्मदानाचे फळ म्हणजे सर्व ब्राह्मणांचे पावित्र्य.
मधुक्षीराज्यदधिभिर्दातारमुपतिष्ठते
जो मध, दूध, तूप आणि दही यांसह दान करतो, त्याला दाता नेहमीच साथ देतो.
धेनुं सलभते दिव्यां पयोदां सुखदो हिनीम्
त्याला दिव्य, दूध देणारी, सुख देणारी आणि मृदू अशी गाय मिळते.
शोभनं लभते यानं पादयोः सुखमेधते
त्याला सुंदर वाहन मिळते आणि त्याच्या पायाजवळ सुख उपभोगता येते.
प्राप्नुयात्सर्वपुष्पाणि सुगन्धीनि मृदूनि च
त्याला सर्व सुगंधी आणि मऊ फुले मिळतात.