ब्रह्मणस्य द्वादशाहं क्षत्रियस्य विधीयते
ब्राह्मणासाठी आणि क्षत्रियासाठी बारा दिवसांचा काळ ठरवलेला आहे.
उदक्या सर्ववर्णानां चतूरात्रेण शुध्यति
सर्व जातींसाठी पाण्याने चार रात्रीत शुद्धी मिळते.
नग्नादीन्मृतहारांश्च स्पृष्ट्वा शौचं विधीयते
नग्न, मृत किंवा मृत नेणाऱ्यांना स्पर्श केल्यावर शुद्धी करणे आवश्यक आहे.
एतदेव भवेच्छौचं मैथुने वमने तथा
मैथुन किंवा वांती झाल्यावरही हाच शुद्धीचा नियम लागू होतो.
प्रक्षाल्य चाद्भिः स्नात्वा तु हस्तौ चैव पुनर्मृदा
पाण्याने धुवून आणि स्नान करून, नंतर पुन्हा हात मातीने स्वच्छ करावेत.
एवं शौचविधिर्दृष्टः सर्वकृत्येषु नित्यदा
सर्व कामांमध्ये नेहमीच हा शुद्धीचा नियम पाळावा.
अरण्ये शौचमेतत्तु ग्राम्यं वक्ष्याम्यतः परम्
हे जंगलातील शुद्धीचे नियम आहेत; आता मी गावातील नियम सांगतो.
अतिरिक्तमृदं दद्यान्मृदन्ते त्वद्भिरेव च
अधिक माती द्यावी आणि शेवटी फक्त पाण्याचा वापर करावा.
कण्ठं शिरो वा आवृत्य रथ्यापणगतो ऽपि वा
गळा किंवा डोके झाकून, रस्त्यावर किंवा बाजारात गेले तरी,
पक्षाल्य पात्रं निक्षिप्य आचम्याभ्युक्षणं ततः
भांडे धुवून ठेवावे, मग पाणी पिऊन नंतर शिंपडावे.
पुष्पादीनां तृणानां च प्रोक्षणं हविषां तथा
फुले, गवत आणि नैवेद्य यांना शिंपडणे आवश्यक आहे.
नाप्रोक्षितं स्पृशेत्किञ्चिच्छ्रद्धे दैवे ऽथ वा पुनः
श्राद्ध किंवा देवपूजेत, शिंपडलेले नसलेले काहीही स्पर्श करू नये.
संवृते यजमानस्तु सर्वश्राद्धे समाहरेत्
यज्ञाच्या वेळी सर्व वस्तू एकत्र गोळा कराव्यात.
दक्षिणेन तु हस्तेन दक्षिणां वेदिमालभेत्
दक्षिण हाताने दक्षिण वेदीची शोभा वाढवावी.
क्षरणं स्वप्नयोश्चैव तथा मूत्रपुरीषयो
झोपेत अपघाताने झालेले स्राव, तसेच लघवी आणि विष्ठा,
उच्छिष्टानां च संस्पर्शे तथा पादावसेचने
उष्ट्या पदार्थांना स्पर्श किंवा पाय धुतल्यावर,
संदेहेषु च सर्वेषु शिखां मुक्त्वा तथैव च
सर्व शंका निर्माण झाल्यास, तशीच शिखा काढावी.
उष्ट्रस्यावेश्च संस्पर्शे दर्शने ऽवाच्यवाचिनाम्
उंटाला स्पर्श केल्यावर किंवा पाहिल्यावर, किंवा जे अपशब्द बोलतात त्यांना पाहिल्यावर,
सशब्दमेगुलीभिर्वा पतितं वा विलोकयन्
आवाज किंवा मलासह पडलेली वस्तू पाहिल्यावर,
उपविश्य शुचौ देशे प्रयतः प्रागुदङ्मुखः
स्वच्छ जागी, एकाग्र मनाने, पूर्व किंवा उत्तर दिशेला तोंड करून बसावे.
प्रसन्नस्त्रिः पिबेद्वारि प्रयतः सुसमाहितः
स्वच्छ मनाने, एकाग्रपणे, तीनदा पाणी प्यावे.
खानि मूर्द्धानमात्मानं हस्तौ पादौ तथैव च
मग चेहरा, डोके, हात आणि पाय धुवावेत.
एवमाचमतस्तस्य वेदा यज्ञास्तपांसि च
अशा प्रकारे आचमन केल्यावर त्याची वेदाध्ययन, यज्ञ आणि तपश्चर्या शुद्ध होते.
क्रियां यः कुरुते मोहादनासम्येह नास्तिकः
जो कोणी मोहाने किंवा योग्य रीतीने न करता, नास्तिक वृत्तीने कर्म करतो,
वाक्कायबुद्धिपूतानि अस्पृष्टं वाप्यनिन्दितम्
ज्यांची वाणी, शरीर आणि बुद्धी शुद्ध असते, किंवा जे स्पर्शरहित आणि निंदारहित असतात,
मनोवाक्कायमग्निश्च कालश्चैवोपलेखनम्
मन, वाणी, शरीर, अग्नी, काळ आणि चिन्हे,
अतो ऽन्यथा तु यः कुर्यान्मोहाच्छौचस्य संकरम्
जो कोणी मोहाने वेगळे वागतो आणि शुचिता बिघडवतो,
शौचेन मोक्षं कुर्वाणः स्वर्गवासी भवेन्नरः
शुद्धता पाळल्याने मनुष्य मोक्ष प्राप्त करतो आणि स्वर्गात वास करतो.
बीभत्सानशुचींश्चैव वर्जयन्ति सुराः सदा
देवता नेहमी घृणास्पद आणि अशुद्ध लोकांना टाळतात.
ब्रह्मण्यायाति थेयाय शौचयुक्ताय धीमते
तो ब्रह्म, चोर आणि शुद्धतेने युक्त बुद्धिमान यांच्याजवळ जातो.