ःंसवार्यवनैरेव यथावत्पादधावनम्
तळे, नदी किंवा जंगलातील पाण्याने योग्य प्रकारे पाय धुवावेत.
उपवासस्त्रिरात्रं तु दुष्टमुक्ते ह्युदात्दृतः
दुषित तोंडातून मुक्त झाल्यावर तीन दिवस उपवास करावा.
स्पृष्ट्वा श्वानं श्वपाकं च तप्तकृच्छ्रं समाचरेत्
कुत्रा किंवा अस्पृश्याचा स्पर्श केल्यास तापदायक प्रायश्चित्त करावे.
त्रिरात्रमुक्तं सस्नेहान्येकरात्रमतो ऽन्यथा
तीन दिवसानंतर स्निग्ध पदार्थ घेतल्यास किंवा अन्यथा एक दिवसानंतर मुक्तता मिळते.
पीत्वा चापोभूतिलपा गत्वा चापि युगं धरम्
पाणी प्यायल्यावर, माती खाल्यावर किंवा एक योक इतकी जमीन ओलांडल्यावर.
पापदेशाश्च ये केचित्पापैरध्युषिता जनैः
जेथे पापी लोक राहतात अशी सर्व पापयुक्त ठिकाणे.
गच्छतां रागसंमोहात्तेषां पापं न गच्छति
राग किंवा मोहामुळे तिथे गेलेल्या लोकांना त्या पापांचा दोष लागत नाही.
आरुह्य भृगुतुङ्गं तु गत्वा पुण्यां सरस्वतीम्
भृगुचे उंच पर्वत चढून आणि पवित्र सरस्वती नदीला जाऊन.
हिमवत्प्रभवा नद्यो याश्चान्या ऋषिपूचिताः
हिमालयातून उगम पावणाऱ्या नद्या आणि ऋषींच्या पूजेने पावन झालेल्या इतर नद्या,
गत्वैतान्मुच्यते पापैः स्वर्गे चात्यन्तमश्नुते
या सर्व नद्यांना भेट दिल्यास पापांपासून मुक्ती मिळते आणि स्वर्गात अत्यंत आनंद मिळतो.
ब्रह्मणस्य द्वादशाहं क्षत्रियस्य विधीयते
ब्राह्मणासाठी आणि क्षत्रियासाठी बारा दिवसांचा काळ ठरवलेला आहे.
उदक्या सर्ववर्णानां चतूरात्रेण शुध्यति
सर्व जातींसाठी पाण्याने चार रात्रीत शुद्धी मिळते.
नग्नादीन्मृतहारांश्च स्पृष्ट्वा शौचं विधीयते
नग्न, मृत किंवा मृत नेणाऱ्यांना स्पर्श केल्यावर शुद्धी करणे आवश्यक आहे.
एतदेव भवेच्छौचं मैथुने वमने तथा
मैथुन किंवा वांती झाल्यावरही हाच शुद्धीचा नियम लागू होतो.
प्रक्षाल्य चाद्भिः स्नात्वा तु हस्तौ चैव पुनर्मृदा
पाण्याने धुवून आणि स्नान करून, नंतर पुन्हा हात मातीने स्वच्छ करावेत.
एवं शौचविधिर्दृष्टः सर्वकृत्येषु नित्यदा
सर्व कामांमध्ये नेहमीच हा शुद्धीचा नियम पाळावा.
अरण्ये शौचमेतत्तु ग्राम्यं वक्ष्याम्यतः परम्
हे जंगलातील शुद्धीचे नियम आहेत; आता मी गावातील नियम सांगतो.
अतिरिक्तमृदं दद्यान्मृदन्ते त्वद्भिरेव च
अधिक माती द्यावी आणि शेवटी फक्त पाण्याचा वापर करावा.
कण्ठं शिरो वा आवृत्य रथ्यापणगतो ऽपि वा
गळा किंवा डोके झाकून, रस्त्यावर किंवा बाजारात गेले तरी,
पक्षाल्य पात्रं निक्षिप्य आचम्याभ्युक्षणं ततः
भांडे धुवून ठेवावे, मग पाणी पिऊन नंतर शिंपडावे.
पुष्पादीनां तृणानां च प्रोक्षणं हविषां तथा
फुले, गवत आणि नैवेद्य यांना शिंपडणे आवश्यक आहे.
नाप्रोक्षितं स्पृशेत्किञ्चिच्छ्रद्धे दैवे ऽथ वा पुनः
श्राद्ध किंवा देवपूजेत, शिंपडलेले नसलेले काहीही स्पर्श करू नये.
संवृते यजमानस्तु सर्वश्राद्धे समाहरेत्
यज्ञाच्या वेळी सर्व वस्तू एकत्र गोळा कराव्यात.
दक्षिणेन तु हस्तेन दक्षिणां वेदिमालभेत्
दक्षिण हाताने दक्षिण वेदीची शोभा वाढवावी.
क्षरणं स्वप्नयोश्चैव तथा मूत्रपुरीषयो
झोपेत अपघाताने झालेले स्राव, तसेच लघवी आणि विष्ठा,
उच्छिष्टानां च संस्पर्शे तथा पादावसेचने
उष्ट्या पदार्थांना स्पर्श किंवा पाय धुतल्यावर,
संदेहेषु च सर्वेषु शिखां मुक्त्वा तथैव च
सर्व शंका निर्माण झाल्यास, तशीच शिखा काढावी.
उष्ट्रस्यावेश्च संस्पर्शे दर्शने ऽवाच्यवाचिनाम्
उंटाला स्पर्श केल्यावर किंवा पाहिल्यावर, किंवा जे अपशब्द बोलतात त्यांना पाहिल्यावर,
सशब्दमेगुलीभिर्वा पतितं वा विलोकयन्
आवाज किंवा मलासह पडलेली वस्तू पाहिल्यावर,
उपविश्य शुचौ देशे प्रयतः प्रागुदङ्मुखः
स्वच्छ जागी, एकाग्र मनाने, पूर्व किंवा उत्तर दिशेला तोंड करून बसावे.