एवमुक्ते तु पितृभिस्तदा त्रैलोक्यभावनः
पितरांनी असे म्हटल्यावर, त्रैलोक्याचे सर्जन करणाऱ्या परमेश्वराने
प्रीतो ऽस्मि तपसानेन कं कामं करवाणि वः
मी या तुमच्या तपामुळे अत्यंत प्रसन्न आहे—काय वर मागता?
ऊचुस्ते सहिताः सर्वे ब्रह्माणां लोकभावनम्
ते सर्वजण एकत्रितपणे लोकांची निर्मिती करणाऱ्या ब्रह्मदेवास म्हणाले.
प्रत्युवाच ततो ब्रह्मा तान्वै त्रिदशपूजितः
मग देवांनी पूजिलेल्या ब्रह्मदेवांनी त्यांना उत्तर दिले.
पितृभिश्च तथेत्युक्तमेवमेतन्न संशयः
आणि पितरांनी म्हटले, 'तसेच होवो; हे नक्कीच खरे आहे.'
अस्माकं कल्पिते श्राद्धे युष्मानप्राशनं हि वै
आम्ही ठरवलेल्या श्राद्धात तुम्ही नक्कीच अन्नाचा स्वीकार केला पाहिजे.
विसर्जनमथास्माकं पूर्वं पश्चात्तु दैवतम्
आमचे विसर्जन प्रथम व्हावे, मग देवांचे व्हावे.
भूतानां देवतानां च पितॄणां चैव कर्मणि
भूत, देव आणि पितर यांच्या सर्व कर्मांत,
एवं दत्त्वा वरं तेषां ब्रह्मा पितृगणैः सह
अशा प्रकारे त्यांना वर देऊन, ब्रह्मदेव पितरांसह
वेदे पञ्च महायज्ञा नराणां समुदाहृताः
वेदांमध्ये मनुष्यासाठी पाच महायज्ञ सांगितले आहेत.
यत्र स्थास्यन्ति दातारस्तत्स्थानं वै निबोधत
जिथे दाते राहतील, ते स्थान जाणून घ्या.
ब्राह्मं स्थानमवाप्नोति सर्वलोकपुरस्कृतम्
तो सर्व लोकांनी सन्मानित ब्रह्मपद प्राप्त करतो.
अतो ऽन्यथा तु यो भुङ्क्ते स ऋणं नित्यमश्नुते
पण जो वेगळ्या प्रकारे खातो, तो नेहमीच ऋणच खातो.
तस्मान्निर्वर्तयेत्पञ्च महायज्ञान्सदा बुधः
म्हणून ज्ञानी माणसाने नेहमी पाच महायज्ञ करावेत.
बलिं सुविहितं कुर्या दुच्चैरुच्चतरं क्षिपेत्
बळी योग्य प्रकारे द्यावा आणि तो उंच फेकावा.
तन्निवेद्यो भवेत्पिण्डः पितॄणां यस्तु जीवति
जो जिवंत आहे त्याने पितरांसाठी तो पिंड अर्पण करावा.
निवेद्यं केचिदिच्छन्ति जीवन्त्यपि हि यत्नतः
काही लोक मोठ्या प्रयत्नाने, आपले जीवन असतानाच, अर्पण व्हावे असे इच्छितात.
इच्छन्ति केचिदाचार्यः पश्चात्पिण्डनिवेदनम्
काही आचार्य मात्र, नंतर पिंड अर्पण व्हावे असे मानतात.
तद्धिधर्मार्थकुशलो नेत्युवाच बृहस्मतिः
धर्म आणि अर्थ यांत निपुण असलेल्या बृहस्पतींनी हे योग्य नाही असे सांगितले.
योगात्मानो महात्मानः पितरो योग संभवाः
पितर हे महान आत्मे असून, त्यांचे मूळ योगातच आहे.
तस्माद्दद्याच्छुचिः पिण्डान्योगेभ्यस्तत्परायणः
म्हणून जो योगात निष्ठावान आहे, त्याने शुद्ध पिंड योगीजनांना अर्पण करावा.
ब्रह्मणानां सहस्रस्य योगस्थं ग्रासयेद्यदि
जर कोणी योगात स्थित असलेल्या हजार ब्राह्मणांना जेवू घातले,
असतां प्रग्रहो यत्र सतां चैव विमानता
जिथे अयोग्यांना सन्मान मिळतो आणि योग्यांना अपमान सहन करावा लागतो,
इत्वा मम सधर्माणं बालिशं यस्तु भोजयेत्
जो माझ्या धर्मसहवास्यांना सोडून अज्ञानी लोकांना जेवू घालतो,
पिण्डमग्नौ सदा दद्यद्भोगार्थी प्रथमं नरः
जो मनुष्य भोगाची इच्छा करतो, त्याने नेहमी प्रथम पिंड अग्नीत अर्पण करावा.
उत्तमां कान्तिमन्विच्छन्गोषु नित्यं प्रयच्छति
जो उत्तम आणि तेजस्वी पिंडाची इच्छा करतो, तो नेहमी तो पिंड कावळ्यांना देतो.
प्रार्थयन्दीर्घामायुश्च वायसेभ्यः प्रयच्छति
जो दीर्घायुष्याची प्रार्थना करतो, तो कावळ्यांना पिंड अर्पण करतो.
एवमेतत्समुद्दिष्टं पिण्डनिर्वपणे फलम्
अशा प्रकारे, पिंड अर्पणाचे फळ सांगितले आहे.
पितॄणां स्थानमाकाशं दक्षिणा चैव दिग्भेवेत्
पितरांचे स्थान आकाश आहे आणि दक्षिण दिशा त्यांची दिशा आहे.
अनुज्ञातस्तु तैर्विप्रैः कामसुद्ध्रियतामित्
त्या ब्राह्मणांनी परवानगी दिल्यावर, शुद्ध इच्छेने कृती करावी.