सोमाय वै पितृमते स्वधा अङ्गिरसे पुनः
सोम, पितरांचे स्वामी, स्वधा आणि पुन्हा अंगिरस यांना.
इत्येते होममन्त्रास्तु त्रयाणामनुपूर्वशः
ही तीन जणांसाठीच्या आहुतीचे मंत्र योग्य क्रमाने म्हणावेत.
एतयोरन्तरे नित्यं जुहुयाद्वै विवस्वते
या दोनांच्या मध्ये नेहमी विवस्वत यांना आहुती द्यावी.
होमजप्ये नमस्कारः प्रोक्षणं च विशेषतः
होम आणि जपात विशेषतः नमस्कार आणि पाणी शिंपडणे सांगितले आहे.
अञ्जनाब्यञ्जनं चैव पिण्डनिर्वपणं तथा
काजळ लावणे, उटणे लावणे आणि पिंड अर्पण करणे हेही करावे.
क्रिया सर्वा यथोद्दिष्टाः प्रयत्नेन समाचरेत्
सर्व विधी जसे सांगितले आहेत तसेच मन लावून करावेत.
विधूमे लेलिहाने च होतव्यं कर्मसिद्धये
अग्नी धूररहित आणि वर चाटत असताना कर्म सिद्धीसाठी आहुती द्यावी.
यजमानो भवे दन्धः सो ऽमुत्रेति हि नः श्रुतम्
यजमान जर मंद असेल तर पुढील जन्मातही तो तसाच राहतो, असे आपण ऐकले आहे.
ज्वालाधूमापसव्यश्च स तु वह्निरसिद्धये
अग्नीला ज्वाळा, धूर किंवा डावीकडे वळणे असेल तर कर्म फळत नाही.
भूमिं वगाहते यत्र तत्र विद्यात्पराभवत्
जिथे अग्नी जमिनीला स्पर्श करतो, तिथे अपयश समजावे.
स्निग्धः प्रदक्षिणश्चैव वह्निः स्यात्कार्यसिद्धये
कर्म सफल होण्यासाठी अग्नी मृदू आणि उजवीकडे फिरणारा असावा.
अक्षयं पूजितास्तेन भवन्ति पितरो ऽग्नयः
त्याच्या पूजेमुळे पितर आणि अग्नी कधीही संपत नाहीत.
श्राद्धे महापवित्राणि मेध्यानि च विशेषतः
श्राद्धात अत्यंत पवित्र आणि विशेष शुद्ध वस्तूंचा वापर करावा लागतो.
पात्रेषु फलमुद्दिष्टं यन्मया श्राद्धकर्मणि
श्राद्धकर्मासाठी मी सांगितलेले फळ पात्रात ठेवावे.
कृत्वा समाहितं चित्तमाग्नेयं वै करोम्यहम्
चित्त एकाग्र करून मी अग्नीमध्ये विधी करतो.
घृतमादाय पात्रे च जुहुयाद्धव्यवाहने
पात्रात तूप घेऊन ते हव्याग्नीमध्ये ओतावे.
उदुंबरस्तथाबिल्वश्चन्दनो यज्ञियाश्च ये
उदुंबर, बेल, चंदन आणि यज्ञासाठी योग्य असे झाडे—
समिदर्थे प्रशस्ताः स्युरेते वृक्षा विशेषतः
ही झाडे विशेषतः समिधेसाठी उत्तम मानली जातात.
पूजिताः समिदर्थं ते पितॄणां वचनं यथा
या समिधा पितरांच्या वचनाप्रमाणे समिधेसाठी अर्पण केल्या जातात.
फलं यत्कर्मणस्तस्य तन्मे निगदतः शृणु
त्या कर्माचे फळ मी सांगतो, ते आता ऐक.
श्लेष्मान्तको नक्तमालः कपित्थः शाल्मलिस्तथा
श्लेष्मांतक, नक्तमाळ, कपित्थ आणि शालमली—
चिरबिल्वस्तथा कोलस्तिदुकः श्राद्धकर्मणि
लांब बेल, कोळ आणि तिडुक हे श्राद्धकर्मात वापरतात.
शकुनानां निवासांश्च वर्जयेत महीरुहान्
पक्ष्यांचे निवासस्थान असलेली झाडे टाळावीत.
स्वाहेति चैव देवानां यज्ञकर्मण्युदाहृतम्
'स्वाहा' हे देवतांसाठी यज्ञकर्मात उच्चारले जाते.
उपोद्धातपादे श्राद्धकल्पे समिद्वर्णन नामैकादशो ऽध्यायः
उपोद्घातपादातील श्राद्धकल्पातील समिधांचे वर्णन या एकादश अध्यायात आले आहे.
आथर्वणस्त्वेष विधिरित्युवाच बृहस्पतिः
मग बृहस्पती म्हणाले: 'हा अथर्वण विधी आहे.'
देवा अपि पितॄन्पूर्वमर्च्चयन्ति हि यत्नतः
देवताही अगोदर पितरांची अत्यंत काळजीपूर्वक पूजा करतात.
विश्वाख्यास्तु सुतास्तस्यां धर्मतो जज्ञिरे दश
तिच्या पोटी धर्माने दहा पुत्र, 'विश्व' नावाने ओळखले जाणारे, जन्मले.
समस्तास्ते महात्मानश्चेरुरुग्रं महत्तपः
त्या सर्व थोर आत्म्यांनी कठोर तपश्चर्या केली.
शुद्धेन मन्सा प्रीता ऊचुस्तान्पितरस्तदा
शुद्ध मनाने आणि आनंदाने पितरांनी त्यांना त्या वेळी सांगितले.