यत्किञ्चित्पच्यते गेहे भक्ष्यं वा भोज्यमेव वा
घरात जे काही शिजवले जाते, खाण्याचे असो वा जेवणाचे असो—
क्रमशः कीर्तयिष्यामि बलिपात्राण्यतः परम्
मी आता एकामागून एक, सर्वोच्च बळीच्या पात्रांचे वर्णन करतो.
पलाशे ब्रह्मवर्चस्त्वमश्वत्थे वसुभावना
पळसाच्या झाडावर ब्राह्मणतेचे तेज असते, तर अश्वत्थावर संपत्तीचे मूळ असते.
पुष्टिः प्रजाश्च न्यग्रोधे बुद्धिः प्रज्ञा धृतिः स्मृतिः
वडाच्या झाडावर पोषण आणि संतती, तसेच बुद्धी, प्रज्ञा, धैर्य आणि स्मरण असते.
सौभाग्यमुत्तमं लोके माधूके समुदात्दृतम्
माधूकाच्या झाडावर जगातील उत्तम सौभाग्य दृढपणे नांदते.
परां द्युतिमथार्केतु प्राकाश्यं च विशेषतः
अर्काच्या झाडावर श्रेष्ठ तेज आणि विशेषतः प्रकाश असतो.
क्षेत्रारामतडागेषु सर्वसस्येषु चैव ह
शेती, बागा, तळी आणि सर्व पिकांमध्ये—
एतेष्वेव सुपात्रेषु भोजनाग्रमशेषतः
या उत्तम पात्रांमध्ये, संपूर्णपणे श्रेष्ठ अन्न मिळते.
पितृभ्यः पुष्पमाल्यानि सुगन्धानि च तत्परः
जो पितरांना भक्तीने सुगंधी फुले आणि हार अर्पण करतो—
गुग्गुलादींस्तथा धूपान्पितृभ्यो यः प्रयच्छति
जो पितरांना गुग्गुळ वगैरे धूप अर्पण करतो—
धूपं गन्धगुणोपेतं कृत्वा पितृपरायणः
जो पितरांसाठी सुगंधी गुणांनी युक्त धूप तयार करतो—
दद्यादेवं पितृभ्यास्तु नित्यमेव ह्यतन्द्रितः
असा मनुष्य पितरांना दररोज, आळस न करता, अर्पण करावा.
गतिं चाप्रतिमं चक्षुस्तस्मात्सलभते शुभम्
त्यामुळे मनुष्याला अद्वितीय मार्ग आणि शुभ दृष्टी मिळते.
भुवि प्रकाशो भवति ब्राजते च त्रिविष्टपे
पृथ्वीवर तेज प्रकट होते आणि स्वर्गात तो उजळतो.
गन्धपुष्पैश्च धूपैश्व जपाहुतिभिरेव च
सुगंधी फुले, धूप, जप आणि होम यांच्या द्वारे—
पूजां कृत्वा द्विजान्पश्चात्पूजयेदन्नसंपदा
द्विजांची पूजा केल्यानंतर त्यांना अन्नसंपत्तीने सन्मान करावा.
आविशन्ति द्विजाञ्छ्रेष्ठांस्तस्मादेतद्ब्रवीमि ते
म्हणूनच, श्रेष्ठ द्विजांमध्ये ते प्रवेश करतात म्हणून, हे मी तुला सांगतो.
गोभिरश्वैस्तथा ग्रामैः पूजयेद्द्विजसत्तमान्
गायी, घोडे आणि गावांनीही उत्तम ब्राह्मणांचा सन्मान करावा.
तस्माद्यत्नेन विधिवत्पूजयेत द्विजान्सदा
म्हणून, योग्य रीतीने आणि मन लावून नेहमी ब्राह्मणांची पूजा करावी.
प्रोक्षणं च ततः कुर्याच्छ्राद्धकर्मण्यतन्द्रितः
यानंतर, श्राद्धाच्या कर्मासाठी अगदी काळजीपूर्वक पाणी शिंपडावे.
गन्धदानमलङ्कारमेकैकं निर्वपेद् बुधः
ज्ञानी माणसाने प्रत्येकाला सुगंध, दान आणि अलंकार द्यावे.
अभ्यङ्गं दर्भविञ्जूलैस्त्रिभिः कुर्याद्यथाविधि
तीन दरभा गवताच्या काड्यांनी, योग्य पद्धतीने अभ्यंग करावा.
निपात्य जानु सर्वेषां वस्त्रार्थं सूत्रमेव वा
सर्वांच्या पुढे गुडघा टेकून, वस्त्र किंवा किमान दोर देावा.
सकृद्देवपितॄणां स्यात्पितॄणां त्रिभिरुच्यते
देवतांसाठी एकदा आणि पितरांसाठी तीनदा करावे असे सांगितले आहे.
चैलमन्त्रेण पिण्डेभ्यो दत्त्वादर्शाञ्जिने हि तम्
वस्त्राचा मंत्र म्हणत, पिंडांना आणि दरभा आसनालाही द्यावे.
जानु कृत्वा तथा सव्यं भूमौ पितृपरायणः
मग पितरांसाठी समर्पित होऊन, डाव्या गुडघ्याने जमिनीवर टेकावे.
आहूय च पितॄन्प्राञ्चः पितृतीर्थेन यत्नतः
पूर्वेकडे तोंड करून, पितरांना बोलावून, पितृतिर्थाने काळजीपूर्वक करावे.
अन्नाद्यैरेव मुख्यैश्चभक्ष्यैश्चैव पृथग्विधैः
मुख्य अन्नपदार्थांनी आणि वेगवेगळ्या स्वादिष्ट पदार्थांनी पूजा करावी.
त्रीन्पिण्डानानुपूर्व्येण सांगुष्ठान्पुष्टिवर्द्धनान्
अंगठ्याने, पोषण वाढवणारे असे तीन पिंड एकामागोमाग एक अर्पण करावेत.
सव्योत्तराभ्यां पाणिभ्यां धारार्थं मन्त्रमुच्चरन्
डावे आणि वरचे हात वापरून, मंत्र म्हणत, धार सोडण्यासाठी करावे.