प्रशान्तवाते ऽन्धकारे निरालोके समन्ततः
वारा शांत झाल्यावर, सर्वत्र अंधार आणि प्रकाशाचा अभाव असतो,
विभागमस्य लोकस्य प्रकर्तुं पुनरैच्छत
मग त्याने या जगाची पुन्हा विभागणी करावी अशी इच्छा केली.
तदा भवति स ब्रह्मा सहस्राक्षः सहस्रपात्
त्या वेळी तो ब्रह्मा होतो, ज्याला हजार डोळे आणि हजार पाय असतात.
ब्रह्मा नारायणा ख्यस्तु सुष्वाप सलिले तदा
त्या काळी ब्रह्मा, ज्याला नारायण म्हणतात, पाण्यावर झोपलेला होता.
अनेनाद्येन पादेन पुराणं परिकीर्तितम्
या पहिल्या पावलाने प्राचीन कथा सांगितली गेली आहे.
श्रुत्वा तु संहृष्टमनाः कापेयः संशयायति
हे ऐकून कापेयाचा मन आनंदित झाला आणि त्याने विचारायला सुरुवात केली.
अथ प्रबृति कल्पज्ञः प्रतिसंधिः प्रचक्षते
मग त्या क्षणापासून कल्पांची जाण असलेला तो उत्तरांची सांगड लावू लागला.
एतद्वेदितुमिच्छामि यथावत्कुशलो ह्यसि
हे मला नीट जाणून घ्यायचं आहे, कारण तू खरोखरच कुशल आहेस.
त्रैलोक्यस्योद्भवं कृत्स्नमाख्यातुमुपचक्रमे
त्याने त्रैलोक्याच्या संपूर्ण उत्पत्तीची कथा सांगायला सुरुवात केली.
कल्पं भूतं भविष्यं च प्रतिसंधिश्च यस्तयोः
भूतकाळ, भविष्यकाळ आणि त्यामधील कल्पांची सांगड.
यश्चायं वर्तते कल्पो वाराहः सांप्रतः शुभः
आणि हा जो सध्या चालू आहे तो शुभ वाराह कल्प आहे.
तस्य चास्य च कल्पस्य मध्यावस्थां निबोधत
या आणि त्या कल्पाच्या मधल्या अवस्थेचं ज्ञान घ्या.
अन्यः प्रवर्त्तते कल्पो जनलोकादयः पुनः
पुन्हा एक नवीन कल्प सुरू होतो आणि जनलोक वगैरे पुन्हा निर्माण होतात.
व्युच्छिद्यन्ते प्रजाः सर्वाः कल्पान्ते सर्वशस्तदा
कल्पाच्या शेवटी सर्व प्रजा पूर्णपणे नष्ट होतात.
मन्वन्तरे युगाख्यानामविच्छिन्नास्तु संधयः
मन्वंतरांत युगांच्या संधी अखंडित राहतात.
उक्ता ये प्रक्रियार्थेन पूर्वकल्पाः समासतः
पूर्वी सांगितलेले कल्प, जे संक्षिप्तपणे प्रक्रियेच्या दृष्टीने सांगितले गेले.
आसीत्कल्पे व्यतीते वै परर्द्धात्परमस्तु यः
पूर्वी एक कल्प होता, जो महान अर्धकाळानंतरचा होता.
प्रथमः सांप्रतस्तेषां कल्पों यो वर्तते द्विजाः
त्या सर्व कल्पांमध्ये, सध्या जो चालू आहे तोच पहिला आहे, हे द्विजांनो.
एष संस्थितकालस्तु प्रत्याहारस्ततः स्मृतः
ही स्थिरतेची वेळ आहे; त्यानंतर संहाराची आठवण होते.
चतुर्युगसहस्रति सह मन्वन्तरैः पुरा
पूर्वी, चार युगांच्या हजार संचांसह आणि मन्वंतरांसह असे होते.
तस्मिन्काले तदा देवा आसन्वैमानिकास्तु ये
त्या काळी, आकाशात राहणारे देव होते.
अष्टाविंशतिरेवैताः कोट्यस्तु सुकृतात्म नाम्
अशा पुण्यवान जीवांची अठ्ठावीस कोटी संख्या होती.
त्रीणि कोटिशतान्यासन् कोट्यो द्विनवतिस्तथा
तीनशे कोटी आणि बाण्णव कोटी असेही तिथे होते.
एकैकस्मिंस्तु कल्पे वै देवा वैमानिकाः स्मृताः
प्रत्येक कल्पात, 'वैमानिक' म्हणून ओळखले जाणारे हे देव आठवले जातात.
देवाश्च पितरश्चैव ऋषयो ऽमृतपास्तथा
देव, पितर, ऋषी आणि अमर असे सर्वजण,
वर्णाश्रमातिरिक्ताश्च तस्मिन्काले तु खे सुराः
जात आणि आश्रमाच्या पलीकडचे जे होते, त्या वेळी आकाशातील देव,
तुल्यनिष्ठाभवन्सर्वे प्राप्ते ह्याभूतसंप्लवे
महाविनाश जवळ येताच, सर्वजण एकसमान श्रद्धेने स्थिर झाले.
त्रैलोक्यवासिनो देवा इह तानाभिमानिनः
तीनही लोकांत राहणारे आणि स्वतःच्या रूपात अभिमान असलेले देव,
कल्पावसानिका देवास्त स्मिनप्राप्ते ह्युपप्लवे
कल्पाच्या शेवटपर्यंत टिकणारे हे देव, जेव्हा तो विनाश आला,
महर्लोकाय संविग्नास्ततस्ते दधिरे मनः
ते व्याकुळ होऊन महर्लोकाकडे मन लावू लागले.