हरयोनाम ते देवा यज्ञभाजस्तदाभवन्
मग त्या वेळी, हरि नावाचे देव यज्ञाचा भाग झाले.
विकुण्ठायां पुनस्ते वै वरिष्ठा जज्ञिरे सुराः
विकुठ मन्वंतरात पुन्हा, श्रेष्ठ देव जन्मले.
ततस्ते वै पुनर्देवा वैकुण्ठाः प्राप्य चाक्षुषम्
मग पुन्हा, त्या देवांनी वैकुंठ मिळवून, चाक्षुष मन्वंतरात प्रवेश केला.
उपस्थिते पुनः सर्गे मनोर्वैवस्वतस्य ह
मग पुन्हा, वैवस्वत मनूंच्या सृष्टीचा काळ आला,
जज्ञिरे द्वादशादित्या वर्त्तमानेन्तरं सुराः
द्वादश आदित्य आणि या वर्तमान मन्वंतरातील देवता जन्माला आले.
शप्ताः स्वयंभुवा साध्या जज्ञिरे द्वादशामराः
स्वयंभू यांनी शाप दिल्यावर साध्य लोक बाराही अमर म्हणून जन्मले.
जयानां श्रद्धया युक्तः प्रत्यध्यायं तु गच्छति
जो जयनांवर श्रद्धा ठेवतो, तो प्रत्येक अध्यायाकडे पुढे जातो.
परिक्रान्ता मया वो ऽद्या किं भूयः श्रोतुमिच्छथ
मी आजवर तुम्हाला सर्व काही सांगितले; आता अजून काय ऐकायचे आहे?
सर्पभूतापिशा चानां वसूनां पक्षिवीरुधाम्
सर्प, भूत, पिशाच, वसु, पक्षी आणि वनस्पती यांच्याबद्दल—
एवमुक्तस्तदा सूतः प्रत्युवाचर्षिसत्तमम्
असं ऐकून त्या वेळी सूताने त्या श्रेष्ठ ऋषींना उत्तर दिलं.
कश्यपस्यात्मजौ तौ तु सर्वेभ्यः पूर्वजौ स्मृतौ
कश्यपाचे ते दोन पुत्र सर्वांत मोठे म्हणून ओळखले जातात.
हिरण्यकशिपुर्नाम प्रथितं पृथगासनम्
हिरण्यकशिपू नावाचा, प्रसिद्ध असलेला, वेगळ्या आसनावर बसला होता.
हिरण्य कशिपुस्तस्मात् कर्मणा तेन स समृतः
त्या कर्मामुळे त्याला हिरण्यकशिपू हे नाव मिळालं.
प्रभावं चैव दैत्यस्य विस्ताराद्ब्रूहि नः प्रभो
हे प्रभो, त्या दैत्याची शक्ती सविस्तर सांगावी.
ऋषिभिदेंवताभिश्च गन्धर्वैरुपशोभितः
तो ऋषी, देवता आणि गंधर्व यांनी शोभून गेला होता.
आसनान्युपकॢप्तानि सौवर्णानि तु पञ्च वै
पाच सोन्याची आसने तयार केली होती.
मुख्यर्त्विजस्तु चत्वारस्तेषां तान्युपकल्पयन्
मुख्य चार ऋत्विजांनी त्यांच्यासाठी ती आसने मांडली.
निषसाद सगर्भो ऽत्र तत्रासीनः शशंस च
तो आपल्या पत्नीसमवेत तिथे बसला आणि बसल्यावर बोलू लागला.
तं दृष्ट्वा ऋषयस्तस्य नाम कुर्वन्ति वर्द्धितम्
त्याला पाहून ऋषींनी त्याला 'वर्धित' हे नाव दिलं.
हिरण्यक्षो ऽनुजस्तस्य सिंहिका तस्य चानुजा
हिरण्याक्ष हा त्याचा लहान भाऊ आणि सिंहिका त्याची लहान बहीण होती.
हिरण्यकशिपुर्दैत्यश्चचार परमं तपः
दैत्य हिरण्यकशिपूने अत्युच्च तप केला.
वरयामास ब्रह्माणं तुष्टं दैत्यो वरेण तु
दैत्याने प्रसन्न होऊन ब्रह्माला वर मागण्यासाठी निवडलं.
योगद्देवान् विनिर्जित्य सर्वदेवत्वमास्थितः
योगाच्या सामर्थ्याने त्याने सर्व देवतांना जिंकले आणि देवांचा अधिपती झाला.
दानवास्त्वसुराश्चैव देवाश्च सह चारणैः
दानव, असुर आणि देव, तसेच चारण हे सर्व एकत्र होते.
एवमुक्तस्तदा ब्रह्मानुजज्ञे सांतरं वरम्
अशा प्रकारे सांगितल्यावर ब्रह्मदेवाने त्याला हवी ती वरदान दिली.
एही दानीं प्रतिज्ञानं भविष्यत्येवमेव तु
आता ये, प्रतिज्ञा करूया; तसेच होईल.
सो ऽपि दैत्यस्तदा सर्वं जगत्स्थावरजङ्गमम्
तेव्हा त्या दैत्याने साऱ्या जगावर, स्थावर आणि जंगमावर, राज्य केले.
स एव तपति व्योम्नि चन्द्रसूर्यत्वमास्थितः
तोच आकाशात चंद्रसूर्याचे रूप घेऊन तेजस्वीपणे चमकतो.
स गोपालो ऽविपालश्च कर्षकश्च स एव ह
तोच गवळण, गायींचा रक्षक आणि नांगर चालवणारा आहे.
नेता गोप्ता गोपयिता दीक्षितो याजकः स तु
तोच नेता, रक्षक, सांभाळणारा, दीक्षित आणि यज्ञ करणारा आहे.