उत्पत्तिं विस्तरेणैव ग्रूहि वैवस्वतेंऽतरे
वैवस्वताच्या काळातील उत्पत्ती सविस्तर सांग.
अरुन्धतीवसुर्जामालंबा भानुर्मरुत्वती
अरुंधती, वसुरजामा, लांबा, भानु आणि मरुत्वती.
धर्मस्य पत्न्यो दश ता दक्षः प्राचेतसो ददौ
प्राचेतस दक्षानं धर्माला दहा पत्नी दिल्या.
देवेभ्यस्तान्परान्देवान्दैवज्ञाः परिचक्षते
विद्वान लोक सांगतात की या श्रेष्ठ स्त्रिया देवांना दिल्या गेल्या.
सर्वे मन्त्रशरीरस्ते समृता मन्वन्तरेष्विह
या सर्वांचा मंत्ररूप असतो आणि प्रत्येक मन्वंतरात त्यांचा उल्लेख केला जातो.
वित्तिश्चैव विवित्तिश्च आकूतिः कूतिरेव च
वित्ती, विवित्ती, आकूती आणि कूती—
नामान्येतानि तेषां वै यज्ञानां प्रथितानि च
ही त्यांची नावे आहेत आणि यज्ञांची नावे म्हणूनही प्रसिद्ध आहेत.
स्वारोचिषे वै तुषिताः सत्यश्चैवोत्तमे पुनः
स्वारोचिष मन्वंतरात तुषित आणि सत्य हे उत्तम मन्वंतरात पुन्हा होते.
ते साध्याश्चाक्षुषे नाम्ना छन्दजा जज्ञिरे सुराः
चाक्षुष मन्वंतरात साध्य नावाने ओळखले जाणारे देव चंदापासून जन्मले.
पूर्वं समनुसूयन्ते चाक्षुषस्यान्तरे मनोः
पूर्वी, चाक्षुष मन्वंतरात हे सर्वजण मनूसोबत होते असे सांगितले जाते.
तुषिता नाम ते ऽन्योन्यमूचुर्वै चाक्षुषेंऽतरे
तुषित नावाने ओळखले जाणारे त्यांनी चाक्षुष काळात एकमेकांशी संवाद केला.
एतामेव महाभागां वयं साध्यां प्रविश्य वै
हीच मोठी साध्य अवस्था आम्ही प्राप्त केली आणि साध्य झालो.
एवमुक्त्वा तु ते सर्वे चाक्षुषस्यान्तरे मनोः
असे सांगून, त्या सर्वांनी चाक्षुष मन्वंतरात—
नरनारायणो तत्र जज्ञाते पुनरेव हि
तेथे नर आणि नारायण पुन्हा जन्मले.
स्वारोचिषेंऽतरे पूर्वमास्तां तौ तुषितासुतौ
पूर्वीच्या स्वारोचिष मन्वंतरात ते दोघे, तुषितांचे पुत्र, तेथे होते.
मनो ऽनुमन्ता प्राणश्च नरो ऽपानश्च वीर्यवान्
मन म्हणजे संमती, प्राण म्हणजे श्वास, नर म्हणजे बलवान अपान.
विभुश्चापि प्रभुश्चापि साध्या द्वादश जज्ञिरे
विभु आणि प्रभु हेही जन्मले; अशा प्रकारे बारा साध्य निर्माण झाले.
नामान्यासन्पुनस्तानि तुषितानां निबोधत
आता पुन्हा तुषितांची नावे ऐका.
चक्षुः श्रोत्रं रसो घ्राणं स्पर्शो बुद्धिर्मनस्तथा
दृष्टी, श्रवण, चव, वास, स्पर्श, बुद्धी आणि मन—
वसोस्तु वसवः पुत्राः साध्यानामनुजाः स्मृताः
वसुचे पुत्र म्हणजे वसु, आणि ते साध्यांचे धाकटे भाऊ मानले जातात.
प्रत्यूषश्च प्रभासश्च वसवो ऽष्टौ प्रकीर्तिताः
प्रत्यूष आणि प्रभास, हे आठ वसु म्हणून ओळखले जातात.
ध्रुवपुत्रो ऽभवत्तात कालो लोकाप्रकालनः
ध्रुवाचा मुलगा काळ होता, जो सर्व लोकांना प्रकट करणारा आहे.
धरोर्मी कलिलश्चैव पञ्च चन्द्रमसः सुताः
धरर्मी आणि कलिल, हे पाच चंद्राचा पुत्र आहेत.
स्कन्दः सनत्कुमारश्च जज्ञे पादेन तेजसः
स्कंद आणि सनत्कुमार, हे तेजाच्या पायापासून जन्मले.
तस्य शाखो विशाखश्च नैगमेयश्च प्रष्टजाः
त्याच्या शाखा म्हणजे विशाख आणि नैगमेय, जे मागून जन्मले.
अविज्ञान गतिश्चैव द्वौ पुत्रावनिलस्य च
अविज्ञान आणि गती, हे दोन अनिलाचे पुत्र आहेत.
द्वौ पुत्रौ देवलस्यापि क्षमावन्तौ मनीषिणौ
देवलाचेही दोन पुत्र होते, ते क्षमावंत आणि बुद्धिमान होते.
योगसिद्धा जगत्कृत्स्नमशक्ता चरति स्म ह
योगसिद्धा ती स्त्री संपूर्ण जगात शक्तिहीन फिरत होती.
विश्वकर्मा सुतस्तस्याः प्रजापतिपतिर्विभुः
विश्वकर्मा तिचा पुत्र होता, तो प्रजापतींचा स्वामी आणि सामर्थ्यवान होता.
क्रतुर्दक्षः श्रवः सत्यः कालः मुनिस्तथा
क्रतु, दक्ष, श्रव, सत्य, काळ आणि तो ऋषीही.