पौलहो ऽथार्वरीवांश्च एते सप्तर्षयस्तथा
पौलह, अथर्वरी आणि हेच सात ऋषी होते.
बृहदुक्थो नवः सेतुः श्रुतश्चेति नव स्मृताः
बृहदुक्त, नव, सेतु आणि श्रुत हे नऊ म्हणून ओळखले जातात.
पुराणे परिसंख्याता द्वितीयं वै तदन्तरम्
पुराणात यांची मोजणी केली आहे, हे दुसरे मन्वंतर आहे.
मूलं मन्वन्तरस्यैते तेषां चैवान्वयाः प्रजाः
हे मन्वंतराचे मूळ आहेत आणि त्यांच्यापासूनच सर्व लोकांची उत्पत्ती झाली.
ऋषयो देवपुत्राश्च इति शास्त्रे विनिश्चयः
ऋषी आणि देवपुत्र हे शास्त्रानुसार निश्चित मानले गेले आहेत.
एतन्मन्वन्तरं प्रोक्तं समासाच्च न विस्तरात्
हे मन्वंतर थोडक्यात सांगितले आहे, विस्ताराने नाही.
न शक्यो विस्तरस्तस्य वक्तुं वर्षशतैरपि
त्याचा पूर्ण विस्तार शेकडो वर्षांनीही सांगता येणार नाही.
तृतीये त्वथ पर्याये उत्तमस्यान्तरे मनोः
तिसऱ्या पर्यार्यात, उत्तम मनूच्या काळात.
सुधामानश्च ये देवा ये चान्ये वशवर्त्तिनः
सुधामान आणि इतर देव, तसेच जे आज्ञाधारक आहेत.
सत्यो धृतिर्दमो दान्तः क्षमः क्षामो ध्वनिः शुचिः
सत्य, धृति, दम, दांत, क्षमा, क्षाम, ध्वनी, शुचि.
इत्येते द्वादश प्रोक्ताः सुधामानस्तु नामभिः
अशी ही बारा नावे सांगितली आहेत, त्यांना सुधामान म्हणतात.
विश्वधा विश्वकर्मा च मानसस्तु विराजसः
विश्वधा, विश्वकर्मा, मानस आणि विराजस.
अवध्यो ऽवरतिर्देवो वसुर्धिष्ण्यो विभावसुः
अवध्य, अव्रतिर, देव, वसुर, धिष्ण्य आणि विभावसु हे देव आहेत.
रथोर्मिः केतुमाञ्छ्चैव कीर्त्तितास्तु प्रतर्दनाः
रथोर्मी, केतुमान आणि प्रतर्दन यांचीही नावे घेतली आहेत.
सुदानो वसुदानश्च सुमञ्जसविषावुभौ
सुदान, वसुदान, तसेच सुमंजस आणि विषाव हे दोघेही आहेत.
शिवा ह्येते तु विज्ञेया यज्ञिया द्वादशापराः
हे सर्व शुभ आणि यज्ञासाठी योग्य असे बारा अतिरिक्त देव समजावे.
दिक्पतिर्वाक्पतिश्चैव विश्वः शंभुस्तथैव च
दिक्पती, वाक्पती, विश्व आणि शंभू हे देखील आहेत.
अश्वश्चैव सदश्वश्च क्षेमानन्दौ तथैव च
अश्व आणि सदश्व, तसेच क्षेम आणि आनंद हेही आहेत.
इत्येता देवता ह्यासन्नौत्तमस्यान्तरे मनोः
हे सर्व देव उत्तम मनुच्या काळात होते.
पुत्रास्त्तवङ्गिरसस्ते वै उत्तमस्य प्रजापतेः
अंगिरसांचे पुत्र हे उत्तम प्रजापतीचे संतती होते.
सप्तर्षयस्तु ते सर्व उत्तमस्यान्तरे मनोः
हे सर्व सात ऋषी उत्तम मनुच्या काळात होते.
देवाम्वुजश्चाप्रतिमौ महोत्साहो गजस्तथा
देवांबुज आणि अप्रतिम हे दोघेही मोठ्या उत्साही होते, आणि गज देखील.
उत्तमस्य मनोः पुत्रास्त्रयोदश महात्मनः
उत्तम मनु या महात्म्याला तेरा पुत्र झाले.
औत्तमः परिसंख्यातः सर्गः स्वारोचिषेण तु
उत्तम सृष्टी ही स्वारोचिष मनुच्या काळातील मानली जाते.
चतुर्थे त्वथ पर्याये तामसस्यातरे मनोः
चौथ्या पर्यार्धात, तामस मनुच्या काळात.
पुलस्त्यपुत्रास्ते देवास्तामसस्यान्तरे मनोः
पुलस्त्याचे पुत्र हे तामस मनुच्या काळातील देव होते.
इन्द्रियाणां प्रतीयेत ऋषयः प्रतिजानते
ऋषी हे इंद्रियांचे प्रतिनिधी म्हणून ओळखले जातात.
इन्द्रियाणि तथा देवा मनोस्तस्यान्तरे स्मृताः
त्या मनुच्या काळात इंद्रियेच देव म्हणून स्मरणात आहेत.
सप्तर्षयोंऽतरे ये च तान्निबोधत सत्तमाः
त्या काळातील सात ऋषींची नावे ऐका, हे उत्तमजनांनो.
अत्रेयस्त्वग्निरित्येव ज्योतिर्धामा च भार्गवः
अत्री म्हणजे अग्नि, ज्योतिर्धामा म्हणजे भार्गव.