मन्वन्तरेषु सर्वेषु यावदाभूतसंप्लवम्
सर्व मन्वंतरांत, भूतांचा संहार होईपर्यंत,
अतीतानागतानां वै प्रोक्तं स्वायंभुवेन तु
गेल्या आणि येणाऱ्या काळात, हे सर्व स्वयंभूने सांगितले आहे.
एवं संतत्यविच्छेदो भवत्याभूतसंप्लवात्
अशा प्रकारे, भूतांचा संहार होईपर्यंत वंशाची परंपरा अखंड राहते.
महाजनं चैव जनान्तपश्च चैकान्तगानि प्रभवन्ति सत्ये
महान लोक आणि सर्व लोकांचे शेवट फक्त सत्ययुगातच प्रकट होतात.
स्त्ये स्थिता नित्यतया तु नित्यं प्राप्ते विकारे प्रतिसर्ग काले
सत्ययुगात ते नेहमीच स्थिर असतात, पण पुन्हा सृष्टीच्या वेळी बदल आल्यावर,
ततो ऽभियोगा विषयप्रहाणाद्विशन्ति नारायणमेव देवम्
मग विषयांचा त्याग करून आणि विरक्तीने, ते फक्त नारायण या देवात विलीन होतात.
क्षणं न वै तिष्ठति जीवलोकः क्षयोदयाभ्यां परिवर्तमानः
जगातील सर्व जीवांची स्थिती एक क्षणही तशीच राहत नाही; सतत नाश आणि वाढ यामध्ये फिरत असते.
वायुप्रणीतान्युपलभ्य दृश्याद् दिव्यौजसां व्याससमासयोगैः
वारा ज्या वस्तू हलवतो त्या जेव्हा समजून घेतल्या जातात, त्या दिव्य शक्तीने आणि व्यासांच्या संक्षिप्त व सविस्तर पद्धतींनी समजतात.
सुरेशसप्तर्षिपितृप्रजेशैर्युक्तानि सम्यक् परिवर्त्तनानि
देवतांचे स्वामी, सप्तर्षी, पितर आणि संततीचे अधिपती यांच्या सहकार्याने हे योग्य चक्र चालतात.
कीर्तिद्युतिख्यातिभिरर्चितानां पुण्यं हि विश्यापनमीश्वराणाम्
कीर्ती, तेज आणि प्रसिद्धी मिळवलेल्या लोकांसाठी, देवांच्या राज्याचा विस्तार हेच खरे पुण्य आहे.
जप्यं महापर्वसु चैतदग्र्यं दुःखापशान्तिप्रदमायुषीयम्
महत्वाच्या सणांमध्ये हे श्रेष्ठ जप केल्याने दुःख दूर होते आणि आयुष्य वाढते.
ममापि विख्यापयतः समासात्सिद्धिं प्रजेशाः प्रदिशन्तु युक्ताः
मी हे संक्षेपाने सांगत असताना, संततीचे अधिपती एकत्र येऊन मला सिद्धी द्यावी अशी माझी इच्छा आहे.
विस्तरेणानुपूर्व्या च भूयः किं वर्णयाम्यहम्
आता मी अजून विस्ताराने आणि क्रमाने काय सांगावे?
मन्वन्तराधिपांश्चैव शक्रदेवपुरोगमान्
मन्वंतरांचे अधिपती आणि इंद्रासह देवांचे श्रेष्ठ लोक यांचा उल्लेख करतो.
समासा द्विस्तराच्चैव ब्रुवतो मे निबोधत
मी हे दोनदा संक्षिप्तपणे सांगतो, ते लक्षपूर्वक ऐका.
उत्तमस्तामसश्चैव रैवतश्चाक्षुषस्तथा
उत्तम, तामस, रैवत आणि अक्षुष या मनूंची नावे आहेत.
सावर्णिश्चैव रौच्यश्च भौत्यो वैवस्वतस्तथा
सावरर्णि, रौच्य, भौत्य आणि वैवस्वत हे देखील मनू आहेत.
मनवः पञ्च ये ऽतीता मानसांस्तान्निबोधत
जे पाच मनू गेले, जे मनातून उत्पन्न झाले, त्यांची माहिती ऐका.
अत ऊर्ध्वं प्रवक्ष्यामि मनाः स्वारोचिषस्य ह
आता मी स्वारोचिष मनूच्या काळातील मनूंबद्दल सांगणार आहे.
आसन्वै तुषिता देवा मनोः स्वारोचिषे ऽन्तरे
स्वारोचिष मनूच्या काळात तुषित देवता अस्तित्वात होत्या.
तुषितायां समुत्पन्नाः क्रतोः पुत्राः स्वरोचिषः
तुषित देवांमध्ये क्रतूचे पुत्र, स्वारोचिष, जन्मले.
छन्दजाश्च चतुर्विंशद्देवास्ते वै तदा स्मृताः
त्या काळी चोवीस चंदज देवांची आठवण ठेवली जात असे.
अजश्च भगवाश्चैव द्रविणश्य महा बलः
अज, भगव आणि महान बलशाली द्रविण हे होते.
चिकित्वान्विश्रुतो यस्तु चांशो यश्चैव पठ्यते
चिकित्वान, जो प्रसिद्ध आहे, आणि अंश, यांचा देखील उल्लेख केला जातो.
इत्येते क्रतुपुत्रास्तु तदासन्सोमपायिनः
या सर्व क्रतूचे पुत्र होते, आणि त्या काळी त्यांनी सोमपान केले होते.
समञ्जो विश्रुतो यस्तु ह्यजिह्मश्चारिमर्द्दनः
समान्जस हा प्रसिद्ध आणि सरळ होता, तो शत्रूंना पराभूत करणारा होता.
अजेयश्च महाभागो यवीयांश्च महाबलः
अजेय हा फार भाग्यवान, वयाने लहान आणि अत्यंत बलवान होता.
इत्येता देवता ह्यासन्मनोः स्वारोचिषान्तरे
या सर्व देवता स्वारोचिष मनूच्या काळात होत्या.
तेषामिन्द्रस्तदा ह्यासीद्विपश्चिल्लोकविश्रुतः
त्या वेळी त्यांच्या मध्ये इंद्राचे नाव विपश्चित होते, जो सर्व लोकांत प्रसिद्ध होता.
भार्गवश्च तधा प्राम ऋषभोंऽङ्गिरसस्तथा
भृगु, प्राम, ऋषभ आणि आंगिरस हे होते.