भलन्दनश्च वत्सश्च संकीलश्चैव ते त्रयः
भलंदन, वत्स आणि संकील—हे तिघे.
ब्राह्यणाः क्षत्रिया वैश्या ऋषिपुत्रान्निबोधत
आता ऋषींच्या पुत्रांपैकी ब्राह्मण, क्षत्रिय आणि वैश्य यांची माहिती ऐका.
ब्राह्यणानां प्रवक्तारो नामतश्च निबोधत
ब्राह्मणांमध्ये शिक्षकांची नावेही ऐका.
बह्वृचो भार्गवः पैलः सांकृत्यो जाजलिस्तथा
बह्वृच, भार्गव, पैल, सांकृत्य आणि जाजलि.
उपमन्युरिन्द्रप्रमतिर्माडूकिः शाकलिश्च सः
उपमन्यु, इन्द्रप्रमति, माडूकि आणि शाकलि.
पन्नगाः पक्षगन्ताश्च षडशीतिः श्रुतर्षयः
पन्नग आणि पक्षगंत, हे छपन्न प्रसिद्ध ऋषी.
वैशंपायनलौहित्यौ कण्ठकालावशावधः
वैशंपायन, लौहित्य, कंठक, काळाव आणि शावध.
तेषां शिष्याः प्रशिष्याश्च षडशीति श्रुतर्षयः
त्यांचे शिष्य आणि शिष्यांचे शिष्य—हे छपन्न प्रसिद्ध ऋषी.
चैमिनिः सभरद्वाजः काव्यः पौष्यञ्जिरेव च
चैमिनि, सभरद्वाज, काव्य आणि पौष्यांजि.
लङ्गली शालिहोत्रश्च शक्तिराजश्च भार्गवः
लंगली, शालिहोत्र आणि शक्तिराज भार्गव.
षट्चत्वारिंशदन्ये वै तेषां शिष्याः श्रुतर्षयः
इतर छेचाळीस शिष्य, हे सर्व प्रसिद्ध ऋषी.
लोभालोभश्च धर्मात्मा तथा ब्रह्म बलश्च सः
लोभालोभ, जो धर्मात्मा आहे, तसेच ब्रह्मा आणि बळ.
इत्येते नवतिर्ज्ञेया होत्रवद्ब्रह्मचारिणः
अशा नव्वद ब्रह्मचारी, होत्रासारखे, समजावे.
चलूभिः सुमतिश्चैव तथा देववरश्च यः
कळू, सुमती आणि देववर हेही त्यात आहेत.
तथाप्रीतः कृशाश्वश्व सुमूलिर्बाष्कलिस्तथा
तथाप्रीत, कृशाश्व, सुमूली आणि बाष्कली हेही आहेत.
वैयासकिः शुको विद्वांल्लौकिर्भूरिश्रवास्तथा
वैयासकी, विद्वान शुक, लौकि आणि भूरिश्रवा हेही आहेत.
आरण्या इलकश्चैव उपमन्युर्विदस्तथा
आरण्य, इलक, उपमन्यु आणि विदास हेही आहेत.
प्रजादर्पः कहोडश्च याज्ञवल्क्यो ऽथ शौनकः
प्रजादर्प, कहोड, याज्ञवल्क्य आणि शौनक हेही आहेत.
अदितिर्देवमाता च जलापा चैव मानवी
देवतांची माता अदिती, जलापा आणि मानवि या आहेत.
मुद्गला चातुजीवैव तारा चैव यशस्विनी
मुद्गला, अतुजीव, तारा आणि यशस्विनी या आहेत.
लोपामुद्रा च धर्मज्ञा या च कोशीतिका स्मृता
धर्म जाणणारी लोपाामुद्रा आणि कोशीतिकाही स्मरणात आहेत.
इत्येता मुख्यशः प्रोक्ता मया च ऋषिपुत्रकाः
या प्रमुख ऋषिपुत्रांची मी नावे सांगितली.
ईश्वरा मन्त्रवक्तार ऋषयो ह्यृषिकास्तथा
ईश्वर, मंत्र बोलणारे, ऋषी आणि ऋषिका हेही आहेत.
ईश्वराणामृषीणां च ऋषिकाणां सहात्मजैः
ईश्वर, ऋषी आणि ऋषिका, त्यांच्या पुत्रांसह.
तत्राज्ञायुक्तमद्वैतं दीप्तं गंभीरशब्दवत्
तेथे आज्ञेने जोडलेले अद्वैत ज्ञान तेजस्वी आणि गंभीर शब्दांनी युक्त आहे.
सर्वभूतान्यभूतं च परिदानं च यद्भवेत्
सर्व जीवांत नसलेली जी अर्पणं किंवा जी काही देणगी असेल ती.
यत्किञ्चिन्मन्त्रसंयुक्तं तत्र नामविभक्तिभिः
जे काही मंत्रांनी युक्त आहे, तेथे नावांच्या भेदांसह आहे.
नैगमैर्विविधैः शब्दैर्निपातैर्बहुलं च यत्
जेथे विविध शब्द, उपयोग आणि अनेक जोडणींनी भरपूर आहे.
अविस्पष्टपदं यच्च यच्च स्याद्बहुसंशयम्
जेथे शब्द अस्पष्ट आहेत किंवा जेथे अनेक शंका आहेत.
हेतुदृष्टान्त बहुलं चित्रशब्दमपार्थकम्
कारण आणि दृष्टांत भरपूर, विचित्र शब्द आणि अर्थहीन गोष्टी ज्या आहेत.