मांसैर्मूलफलैश्चैव वर्तयन्तः सुदुःखिताः
ते अत्यंत दुःखी होऊन मांस, मुळे आणि फळे खाऊन आपला उदरनिर्वाह करतात.
एतां काष्ठामनुप्राप्ता अल्पशेषाः प्रजास्ततः
मग त्या लोकांपैकी थोडेच उरलेले, या अशा दुर्दशेला पोहोचतात.
विचारणा तु निर्वेदात्साम्यावस्था विचारणात्
निराशेमुळे विचार सुरू होतो आणि विचारातून मनाची समत्वाची अवस्था येते.
तासूपशमयुक्तासु कलिशिष्टासु वै स्वयम्
कलियुगात उरलेल्यांमध्ये जेव्हा शांतता येते,
चित्तसंमोहनं कृत्वा तासां वै सुप्तमत्तवत्
तो त्यांच्या मनाला झोपलेल्या किंवा मद्यपान केलेल्यासारखे गोंधळवतो.
प्रवृत्ते तु ततस्तस्मिन्पूते कृतयुगे तु वै
मग जेव्हा ते शुद्ध कृतयुग सुरू होते,
तिष्ठन्ति चेह ये सिद्धा अदृष्टा विचरन्ति च
इथे सिद्ध पुरुष राहतात आणि अदृश्यपणे संचार करतात.
ब्रह्मक्षत्रविशः शूद्रा बीजार्थं ये स्मृता इह
इथे ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य आणि शूद्र हे बीजासाठी अस्तित्वात असतात.
तेषां सप्तर्षयो धर्मं कथयन्तीतरेषु च
त्यांच्यात सप्तर्षी इतरांना धर्म शिकवतात.
ततस्तेषु क्रियावत्सु वर्तन्ते वै प्रजाः कृते
मग कृतयुगात लोक त्यांच्या सांगितलेल्या कृतींनुसार वागतात.
केचिद्धर्मव्यवस्थार्थं तिष्ठन्तीहायुगक्षयात्
काही जण युगाच्या शेवटी धर्माची स्थापना व्हावी म्हणून इथे राहतात.
यथा दावप्रदग्धेषु तृणेष्विह तपेन तु
जसे इथे वनातील आगीने जळलेले गवत उष्णतेने पुन्हा उगवतं,
तथा कार्तयुगानां तु कलिजष्विह संभवः
तसेच कृतयुगातील लोकांमध्ये कलियुगात जन्मलेलेही निर्माण होतात.
वर्त्तते ह्यव्यवच्छेदाद्यावन्मन्वन्तरक्षयः
हे अखंडपणे चालू राहते, जोपर्यंत मन्वंतराचा अंत होत नाही.
युगेष्वेतानि हीयन्ते त्रित्रिपादाः क्रमेण च
प्रत्येक युगात हे गुण एक-एक करून तीन-चतुर्थांशाने कमी होत जातात.
इत्येष प्रतिसंधिर्यः कीर्त्तितस्तु मया द्विजाः
हे द्विजांनो, मी हा संक्रमणाचा क्रम तुम्हाला सांगितला आहे.
एषा चतुर्युगावृत्तिरासहस्रद्गुणीकृता
ही चार युगांची आवर्तने हजारपट वाढवली जातात.
अत्रार्जवं जडीभावो भूतानामायुगक्षयात्
युगाच्या शेवटी सर्व प्राण्यांमध्ये सरळपणा कमी होतो.
एषा चतुर्युगानां च गुणिता ह्येकसप्ततिः
ही संख्या चार युगांनी गुणाकार केली असता, एकोणऐंशी होते.
चतुर्युगे यथैकस्मिन्भवतीह यथा तु यत्
जसे एका चतुर्व्युहात जे काही घडते, तसेच येथेही होते.
सर्गे सर्गे तथा भेदा उत्पद्यन्ते तथैव तु
प्रत्येक सृष्टीमध्ये अशाच प्रकारे भेद निर्माण होतात.
मन्वन्तराणां सर्वेषामेतदेव तु लक्षणम्
सर्व मन्वंतरांचे हेच लक्षण आहे.
तथा न संतिष्ठति जीवलोकः क्षयोदयाभ्यां परिवर्त्तमानः
जगातील सर्व जीव सदा नाश आणि उत्पत्ती यामुळे बदलत राहतात, ते कधीच तसंच राहत नाही.
इत्येत ल्लक्षणं प्रोक्तं युगानां वै समासतः
अशीच युगांची लक्षणे संक्षिप्तपणे सांगितली आहेत.
मन्वन्तरेण चैकेन सर्वाण्येवान्तराणि वै
एका मन्वंतरात सर्व अंतरकाळ सामावलेले असतात.
अनागतेषु तद्वच्च तर्कः कार्यो विजानता
जे अजून आलेले नाहीत, त्यांच्याबाबतही जाणकारांनी असाच विचार करावा.
तुल्याभिमानिनः सर्वे नामरूपैर्भवन्त्युत
समान मान मिळवणारे सर्वजण नाव आणि रूप घेऊन अस्तित्वात असतात.
ऋषयो मनवश्चैव सर्वे तुल्याः प्रयोजनैः
सर्व ऋषी आणि मनू हेही उद्देशाने समान आहेत.
युगस्वभावांश्च तथा विधत्ते वै सदा प्रभुः
प्रभू नेहमीच युगांचा स्वभाव तसा ठरवतो.
विस्तरेणानुपूर्व्या च स्थितिं वक्ष्ये युगेष्विह
मी येथे युगांतील स्थिती क्रमाने आणि विस्ताराने सांगणार आहे.