यानि चान्यानिभूतानि स्थावराणि चराणि च
आणि इतर जे काही स्थिर किंवा चल प्राणी आहेत—
अस्माकं दह्यमानानां त्राता भव सुरेश्वर
हे देवाधिदेव, आम्ही जळत असताना आमचे रक्षण कर.
महेश्वर महाभाग प्रभो शुभनिरीक्षक
महेश्वर, हे महाभाग प्रभो, शुभदृष्टी असलेले स्वामी.
रूपकोटिसहस्रेषु रूपकोटिशतेषु च
कोट्यवधी रूपांमध्ये आणि शेकडो कोटी रूपांमध्येही,
ततस्तु भगवानीश इदं वचनमब्रवीत्
तेव्हा भगवंत ईशानं हे शब्द सांगितले.
यथोक्तकारिणो दान्ता विप्रा ध्यानपरायणाः
ज्यांनी सांगितल्याप्रमाणे वागतात, संयमी आहेत आणि ध्यानात मग्न असतात, हे ब्राह्मणहो,
न चेमानप्रियं ब्रूयादमुत्रेह हितार्थवान्
ते कुठेही अप्रिय बोलू नयेत, नेहमी दुसऱ्याच्या हिताचाच विचार करावा.
एवं चरथ भद्रं वो मत्तः सिद्धिमवाप्स्यथ
अशा प्रकारे वागा; तुमचं कल्याण होवो. माझ्याकडून तुम्हाला सिद्धी मिळेल.
अपगतभयलोभमोहचिन्ताः सह पतिताः महसा शिरोभिरूहुः
भीती, लोभ, मोह आणि चिंता दूर झाल्यावर, त्यांनी तेजाने एकत्रितपणे मस्तक झुकवली.
गन्धोदकैः सुशुद्धैश्च कुशपुष्पविमिश्रितैः
शुद्ध सुवासिक पाणी, कुशा आणि फुलांनी मिसळलेलं,
गायन्ति विविधैर्गुह्यैर् हुंकारैश्चापि सुस्वरैः
ते विविध गुप्त स्तोत्रांनी आणि मधुर हुंकारांनी गात होते.
अर्द्ध नारीशरीराय सांख्ययोगप्रवर्त्तिने
अर्धे शरीर स्त्रीचे असणाऱ्या, सांख्य आणि योगाचा आरंभ करणाऱ्या त्या परमेश्वराला,
कृष्णाजिनोत्तरीयाय व्यालयज्ञोपवीतिने
काळ्या कृष्णमृगचर्म परिधान केलेल्या, सर्प यज्ञोपवीत घालणाऱ्या त्या प्रभूला,
मृगपतिवरचर्मवाससे ते पृथुपरशो च नमोस्तु शङ्कराय
मृगांचा स्वामी असलेल्या पशूच्या कातडीचे वस्त्र घातलेल्या, मोठा कुऱ्हाड असलेल्या शंकराला नमस्कार.
वर्णधर्मपराश्चैव चेरुस्ते मुनिसत्तमाः
श्रेष्ठ ऋषी आपापल्या वर्णधर्मात आणि कर्तव्यांमध्ये मन लावून राहिले.
प्रीतोस्मि युष्मत्तपसा वरं वृणुत मुव्रताः
तुमच्या तपामुळे मी प्रसन्न आहे; हे व्रतीजनांनो, एखादं वर मागा.
भृग्वङ्गिरा वसिष्ठश्च विश्वामित्रस्तथैव च
भृगु, अंगिरा, वसिष्ठ आणि तसंच विश्वामित्र,
मरीचिः कश्यपश्चापि संवर्तश्च महातपाः
मारीचि, कश्यप आणि महान तपस्वी संवर्त,
सेव्यासेव्यत्वं तु विभो एतदिच्छाम वेदितुम्
हे प्रभो, काय सेवनीय आणि काय नसेवनीय यातील फरक आम्हाला जाणून घ्यायचा आहे.
अग्निर्ह्यहं सोमयुतः सोमश्चाग्निमुपश्रितः
मी सोमासह अग्नी आहे आणि सोम अग्नीतच स्थिर आहे.
असकृच्चाग्निना दग्धं जगत्स्थावरजङ्गमम्
ही सारी सृष्टी, जड आणि सजीव, अग्नीने वारंवार जळून गेली आहे.
भस्मना वीर्यमास्थाय भूतानि परिषिञ्चति
भस्माच्या सामर्थ्याने, ते सर्व जीवांवर शिंपडले जाते.
भस्मना मम वीर्येण मुच्यते सर्वकिल्बिषैः
माझ्या भस्माच्या शक्तीने, सर्व पापांपासून मुक्ती मिळते.
तत्क्षणात्सर्वपापानां भस्मेति परिकीर्त्यते
म्हणून त्या क्षणीच सर्व पापे भस्म होतात असे सांगितले जाते.
अग्नीषोमात्मकं सर्वं जगत्स्थावरजं गमम्
ही सारी सृष्टी, जड आणि सजीव, अग्नी आणि सोम यांच्या स्वरूपाची आहे.
अहमग्निश्च सोमश्च प्रकृत्या पुरुषः स्वयम्
मीच अग्नी आणि सोम स्वरूपाचा असून, स्वतःच पुरुष आहे.
स्ववीर्यं वपुषा चैव धारयामीति वै स्थितिः
मी माझ्या शक्तीने आणि रूपाने या जगाचे पालन करतो.
भस्मना क्रियते रक्षा सूतिकानां गृहेषु च
भस्माने प्रसूती झालेल्या स्त्रियांच्या घरात रक्षण केले जाते.
मत्समीपसुपागम्य न भूयो विनिवर्तते
जो माझ्या जवळ येतो, तो पुन्हा परत जात नाही.
पूर्वं पाशुपतं ह्येतन्निर्मितं तदनुत्तमम्
पूर्वी हे उत्तम पाशुपत व्रत मी निर्माण केले.