एकयोजनमारभ्य योजनद्वादशावधि
एक योजनापासून बारा योजनांपर्यंत,
अतिदूरस्थितः शिष्यो यदेच्छा स्यात्तदा व्रजेत्
शिष्य फार दूर असेल तर त्याच्या इच्छेनुसार गुरूकडे जावे.
फलपुष्पांबरादीनि यथाशक्ति समर्पयेत्
आपल्या शक्तीनुसार फळे, फुले, वस्त्रे इत्यादी अर्पण करावीत.
सच्छिष्यानुग्रहार्थाय गूढं पर्यटति क्षितौ
सच्च्या शिष्यांच्या कृपेसाठी तो पृथ्वीवर गुप्तपणे फिरतो.
शिवः कृपानिधिर्लोके संसारीव हि चेष्टते
शिव म्हणजे करुणेचा सागर, तो संसारात असल्यासारखा वागतो.
अचतुर्वदनो ब्रह्मा श्रीगुरुः परिकीर्तितः
चार तोंड नसतानाही श्रीगुरुंना ब्रह्मा म्हणतात.
भाग्यहीना न पश्यन्ति सूर्यमन्धा इवोदितम्
ज्यांचे भाग्य नाही, ते उगवलेला सूर्य पाहू शकत नाहीत, जसे आंधळे पाहू शकत नाहीत.
अधमा शास्त्रचिन्ता स्याल्लोकचिन्ताधमाधमा
सर्वात नीच तो, जो फक्त शास्त्रचिंतनात गुंततो; त्याहूनही नीच जो फक्त संसाराच्या विचारात राहतो.
नास्ति भक्त्यधिका पूजा न हि मोक्षाधिकं फलम्
भक्तीपेक्षा श्रेष्ठ पूजा नाही आणि मुक्तीपेक्षा मोठे फळ नाही.
तत्र तत्रोच्यते शब्दैः श्रीकामाक्षी परात्परा
सर्वत्र वेगवेगळ्या शब्दांत श्रीकामाक्षीच परमेश्वरी म्हणून सांगितली जाते.
लक्ष्मीनारायणौ वाणीधातारौ गिरिजाशिवौ
लक्ष्मी-नारायण, वाणी-धाता, गिरिजा-शिव,
आधाराधेयनामानौ भोगमोक्षौ तथैव च
आधार-आधेय, भोग-मुक्ती अशी नावे असलेली जोडपी,
सुखदुःखादि यद्द्वन्द्वं दृश्यते श्रूयते ऽपि वा
सुख-दुःख अशी जी कोणतीही द्वंद्वे दिसतात किंवा ऐकू येतात,
उत्तीर्ममपरं ज्योतिः कामाक्षीनामकं विदुः
या सर्वांच्या पलीकडील जे सर्वोच्च तेज आहे, त्याला कामाक्षी हे नाव आहे असे जाणतात.
इत्थं हि शक्तिमार्गे ऽस्मिन्यः पुमानिह वर्तते
शक्तीच्या या मार्गात जो कोणी इथे राहतो,
अमन्त्रं वा समत्रं वा कामाक्षीमर्चयन्ति ये
मंत्राने किंवा मंत्राशिवाय, जे कामाक्षीची पूजा करतात,
किं पुनः क्षत्त्रिया विप्रा मन्त्रपूर्वं यजन्ति ये
मग क्षत्रिय आणि ब्राह्मण जर मंत्रपूर्वक पूजा करतात, तर त्यांना किती अधिक फळ मिळेल!
सितामध्वाज्यकदलीफलपायसरूपकम्
पांढरे मध, तूप, केळीचे फळ आणि पायस यांच्या नैवेद्याने—
योनार्चयति शक्तो ऽपि स देवीशापमाप्नुयात्
शक्ती असूनही, जो योनीची पूजा करतो, त्याला देवीचा शाप मिळू शकतो.
गृहस्थस्तु महादेवीं मङ्गलाचारसंयुतः
गृहस्थाने मंगल आचारासह महादेवीची पूजा करावी.
गुरुस्त्रिवारमाचारं कथयेत्कलशोद्भव
गुरूंनी विधी तीन वेळा सांगावा, हे कलशातून जन्मलेले.
लक्ष्मीनारायणौ वाणीधातारौ गिरिजाशिवौ
लक्ष्मी-नारायण, वाणी-धाता, गिरिजा-शिव—
इति सर्वं मया प्रोक्तं समासेन घटोद्भव
हे सर्व मी तुला संक्षिप्तपणे सांगितले, हे कलशातून जन्मलेले.
एतावदवधानेन सर्वज्ञो मतिमान्भवेत्
हे लक्षात ठेवले तर, माणूस सर्वज्ञ आणि बुद्धिमान होतो.
अभ्युक्ष्य विधिवन्मन्त्रैर्गुरूक्तक्रमयोगतः
गुरूंनी शिकवलेल्या क्रमाने, मंत्रांनी विधिपूर्वक शुद्धी करून—
प्राङ्मुखो दृढमाबध्य पद्मासनमनन्यधीः
पूर्वेकडे तोंड करून, कमळासनावर स्थिर बसून, मन एकाग्र ठेवावे—
द्विरुक्तबालबीजानि मध्याद्यङ्गुलिषु क्रमात्
बाला बीजद्वय दोनदा उच्चारून, त्यांना मधल्या बोटांत योग्य क्रमाने ठेवावे—
अग्निप्राकारपर्यन्तं कुर्यात्स्वास्त्रेण मन्त्रवित्
मंत्रसामर्थ्याने, अग्नीच्या वलयासारखी एक रेषा काढावी.
व्याप कन्यासमारोप्य व्यापयन्वाग्भवादिभिः
कन्येला बसवून, वाग्भव वगैरे बीजांनी तिला व्यापावे.
नाभौ हृदि भ्रुवोर्मध्ये बालाबीजान्यथ न्यसेत्
नाभी, हृदय आणि भुवईंच्या मध्ये बाला बीज ठेवावीत.