भासते सा भगवती पापघ्नी ललितांबिका
ती पापांचा नाश करणारी भगवती ललितांबिका तेजाने उजळून निघाली आहे.
यस्याः पूजाफलं प्राहुयस्या एव हि पूजनम्
जिच्या पूजेचे फळ सर्वश्रेष्ठ मानले जाते, तिचीच पूजा खरी श्रेष्ठ आहे.
वर्षकोटिसहस्रेणाप्येकांशो वर्ण्यते न हि
कोटी कोटी वर्षांनीही तिच्या ऐश्वर्याचा एक अंशही पूर्णपणे सांगता येत नाही.
यतो वाचो निवर्तन्ते अप्राप्य मनसा सह
कारण शब्द व मन तिच्यापर्यंत पोहोचू शकत नाहीत; ते तिथेच थांबतात.
न पक्षपातान्न स्नेहान्न मोहाद्वा मयोच्यते
मी हे न कुणावर पक्षपात करून, न कुणावर प्रेमापोटी, किंवा मोहामुळे बोलले आहे.
मषीपात्राणि सर्वे ऽपि सप्त संतु महार्णवाः
सातही मोठ्या समुद्रांमध्ये शाईचे भांडे असू द्या.
तस्य लेखनकालो ऽस्तु परार्ध्याधिकवत्सरैः
त्यासाठी लिहिण्याचा काळ पाऱार्धाहून जास्त वर्षांचा असू द्या.
सर्वे बृहस्पतिसमा वक्तारो यदि कुंभज
सर्व वक्ते बृहस्पतीसारखे असू द्या, कुंभज.
अथ वा वृत्तिरखिला निष्फला तद्गुणस्तुतौ
तरीही त्या गुणांची स्तुती करण्यात सगळी मेहनत व्यर्थच आहे.
महामायाजवनिका लंबते मेचकप्रभा
महामायेचा पडदा तेजाने झगमगत लटकलेला आहे.
इन्द्रगोपवितानं तु बद्धं त्रैलोक्यदुर्लभम्
इंद्रगोप कीटकांचे छत्र बांधले आहे, जे तिन्ही लोकांत दुर्मिळ आहे.
मद्वाणी वर्णयिष्यन्ती कण्ठ एव ह्रिया हता
माझी वाणी वर्णन करायची म्हणून पुढे येते, पण लाजेमुळे ती गळ्यातच अडकते.
मनसो ऽपि हि दूरे तत्सौभाग्यं केनवर्ण्यते
मनालाही ते सौभाग्य दूरच आहे; मग ते कोण वर्णन करणार?
प्रादुर्भुता चिदनलाद्दग्धनिःशेषदानवा
ती चैतन्याच्या अग्नीतून प्रकट झाली आणि तिने सर्व दैत्यांचा पूर्ण नाश केला.
अधिष्ठाय श्रीनगरं सदा रक्षति विष्टपम्
ती श्रीनगरात वास करून नेहमी जगाचे रक्षण करते.
न भेदको ऽपि विन्यासो नाममात्रं पुरां भिदा
खरी फूट नाही, मांडणीमुळेही फरक नाही; फक्त नावामुळेच त्या नगरीची ओळख आहे.
वदन्ति श्रीपुरकथां ते यान्ति परमां गतिम्
जे श्रीपुराची कथा सांगतात, ते परमगतीला पोहोचतात.
ये पुस्तके धारयन्ति ते यान्ति परमां गतिम्
जे हे पुस्तकात ठेवतात, तेही परमगतीला जातात.
संपादयन्ति ये भक्तास्ते यान्ति परमां गतिम्
जे भक्त हे संकलित करतात, तेही परमगतीला पोहोचतात.
भण्डासुरवधश्चैव देव्याः श्रीनगरस्थितिः
भंडासुराचा वध आणि देवीचे श्रीनगरात वास करणे—
तन्मन्त्राणां लक्षणं च सर्वमेतन्निवेदय
त्या मंत्रांचे सर्व लक्षण मला सांग.
सर्वेभ्यो ऽपि हि शब्देभ्यो वेदराशिर्महान्मुने
सर्व शब्दांमधून, हे महर्षे, वेदच मूळ आहेत.
सर्वेभ्यो वेदमन्त्रेभ्यो विष्णुमन्त्रा महत्तराः
सर्व वेदांमधील मंत्रांमध्ये विष्णूचे मंत्र सर्वात श्रेष्ठ आहेत.
तेभ्यो गाणपता मन्त्रा मुने वीर्य महत्तराः
मुनिवर, त्या मंत्रांमध्ये गणपतीचे मंत्र अधिक सामर्थ्यवान आहेत.
तेभ्यो ऽपि लक्ष्मीमन्त्रास्तु तेभ्यः सारस्वता वराः
त्यांपेक्षा लक्ष्मीचे मंत्र श्रेष्ठ आहेत आणि त्याहूनही सरस्वतीचे मंत्र अधिक उत्तम आहेत.
सर्वाम्नायमनुभ्यो ऽपि वाराहा मनवो वराः
सर्व परंपरांमध्येही वराहाचे मंत्र सर्वांत श्रेष्ठ मानले जातात.
तेभ्यो ऽपि ललितामन्त्रा दशभेदविभेदिताः
त्यांपेक्षाही ललितेचे मंत्र, दहा प्रकारांनी वेगळे असलेले, अधिक श्रेष्ठ आहेत.
लोपामुद्रा कामराज इति ख्यातिमुपागतौ
हे मंत्र लोपाामुद्रा आणि कामराज या नावांनी प्रसिद्ध झाले आहेत.
हंसादेर्वाच्यतां याताः कामराजो महेस्वरः
हे मंत्र हंस वगैरे नावांनीही ओळखले जातात; कामराज हे महेश्वर आहेत.
हादिकाद्योर्मन्त्रयोस्तु भेदो वर्णत्रयोद्भवः
ह आणि क या दोन मंत्रांमधील फरक तीन अक्षरांच्या संयोगातून निर्माण होतो.