क्रोधादनन्तरं चोक्तस्तथा वंशस्य विस्तरः
क्रोधानंतर वंशाचा विस्तारही सांगितला आहे.
देवावृधस्यान्धकस्य धृष्टेश्चपि महात्मनः
देवावृद्ध, अंधक आणि महात्मा धृष्ट यांच्या कथा दिल्या आहेत.
विशोधमनुसंप्राप्तिर्मणिरत्नस्य धीमतः
धीर मणिरत्नाने रत्न मिळवले याचे वर्णन आहे.
शूरस्य जन्म चाप्युक्तं चरितं च माहात्मनः
शूराचा जन्म आणि त्या महात्म्याचे चरित्र सांगितले आहे.
वासुदेवस्य देव क्यां विष्णोरमिततेजसः
वसुदेव आणि अमाप तेज असलेल्या विष्णूच्या दिव्य लीला वर्णिल्या आहेत.
देवासुरे समुत्पन्ने विष्णुना स्त्रीवधे कृते
देव आणि दैत्य उत्पन्न झाले तेव्हा विष्णूंनी एका स्त्रीचा वध केला.
भृगुश्चोत्थापयामास दिव्यां शुक्रस्य मातरम्
भृगुने दिव्य अशा शुक्राची आई उभी केली.
नारसिहप्रभृतयः कीर्त्यन्ते पापनाशनाः
नरसिंह वगैरे पाप नष्ट करणारे म्हणून सांगितले आहेत.
वरप्रदान कृत्तेन यत्र शर्वस्तवः कृतः
जिथे वर देऊन शर्वाचा स्तोत्र तयार केले गेले.
जयन्त्या सह शक्रेण यत्र शुको महात्मनि
जिथे जयंती आणि इंद्रासोबत महात्मा शुक होते.
बृहस्पतिश्च तं शुकं शशाप स महाद्युतिः
महातेजस्वी बृहस्पतीने त्या शुकाला शाप दिला.
तुर्वसुश्चात्र दौहित्रो यवीयान्यो यदोरभूत्
इथे यदुचा धाकटा नातू तुरवसु जन्माला आला.
अनुवंश्यामहात्मानस्तेषां पार्थिवसत्तमाः
त्यांच्या वंशातील महात्मा राजे हे पृथ्वीवर श्रेष्ठ होते.
आतिथ्यस्य तु विब्रर्षेः सप्तधा धर्मसंश्रयात्
विब्रर्ष याच्या पाहुणचाराचे सात भाग धर्मावर आधारले होते.
हरवंशयशःस्पर्शः शन्तनोर्वीर्यशब्दनम्
हराच्या वंशाचा कीर्तीचा स्पर्श आणि शांतनूच्या पराक्रमाची ख्याती सांगितली आहे.
अनागतानांसंघानां प्रभूणां चोपवर्णनम्
भविष्यातील बलाढ्य लोकांच्या समूहांचे वर्णन केले आहे.
नैमित्तिकाः प्राकृतिका यथैवात्यन्तिकाः स्मृताः
नैमित्तिक, प्राकृत आणि अंतिम असे प्रकार सांगितले आहेत.
अनादृष्टिर्भास्करस्य घोरः संवर्त्तकानलः
भास्कराचा अदृश्य होणे आणि भयंकर संहाराचा अग्नी सांगितला आहे.
भुवादीनां च लोकानां सप्तानां चोपवर्णनम्
पृथ्वीपासून सुरू होणाऱ्या सात लोकांचे वर्णन केले आहे.
ब्रह्मणोयोजनाग्रेण परिमाणविनिर्णयः
ब्रह्माचा माप योजनांनी ठरवले आहे.
सर्वेषां चैव सत्त्वानां परिणामविनिर्णयः
सर्व सत्त्वांच्या बदलाचा निर्णय सांगितला आहे.
गतिरूर्द्धमधश्चोक्ता धर्माधर्मसमाश्रया
धर्म आणि अधर्म यावर आधारलेली वरच्या-खालच्या वाटा सांगितल्या आहेत.
असंख्यया च दुःखानि ब्रह्मणश्चाप्यनित्यता
असंख्य दुःखे आणि ब्रह्माचीदेखील नश्वरता सांगितली आहे.
दुर्लभत्वं च मोक्षस्य वैराग्याद्दोषदर्शनात्
वैराग्यामुळे दोष दिसल्यावर मोक्ष मिळवणे किती कठीण आहे, हे सांगितले आहे.
नानात्वदर्शनाच्छुद्धस्तवस्तत्र निवर्त्तते
जेव्हा भिन्नतेचं दर्शन संपतं, तेव्हा तुझं शुद्ध स्वरूप तिथे मागे घेतलं जातं.
आनन्दं ब्रह्मणः प्राप्य न बिभेति कुतश्चन
ब्रह्माचा आनंद मिळाल्यावर, कुठल्याही गोष्टीची भीती राहत नाही.
कीर्त्यते जगतश्चत्र सर्गप्रलयविक्रियाः
इथे जगाच्या निर्मिती, प्रलय आणि बदल यांचं वर्णन केलं आहे.
कीर्त्यते ऋषिवर्गस्य सर्गः पापप्रणाशनः
पापांचा नाश करणाऱ्या ऋषींच्या समूहाची निर्मितीही इथे सांगितली आहे.
सौदासास्थिग्रहश्चास्य विश्वामित्रकृतेन तु
सौदासाच्या हाडांचा संग्रह विश्वामित्राने कसा केला, हेही इथे सांगितलं आहे.
संजज्ञे पितृकन्यायां व्यासश्चापि महामुनिः
पितरांच्या कन्येतून महान ऋषी व्यास यांचा जन्म झाला.