सर्वागेभ्यो विनिःसृत्य वह्निस्तां भस्मसात्करोत्
सर्व अंगांमधून ज्वाला निघून तिने तिला राखेत बदलले.
दक्षस्य च ऋषीणां च चुकोप भगवान्प्रभुः
भगवान प्रभू दक्ष आणि ऋषी यांच्यावर रागावले.
तं सदा धारयिष्यामि निदेशात्परमेष्ठिनः
मी त्याला नेहमी परमेच्छा परमेश्वराच्या आज्ञेने धारण करीन.
तानहं धारया मीह सततं च तदाज्ञया
मी त्यांना इथे नेहमी त्याच्या आज्ञेने धारण करतो.
नाहं तैः सह भोक्षये वै ततो दास्यन्ति ते पृथक्
मी त्यांच्यासोबत भोजन करणार नाही; म्हणून ते वेगळे अर्पण करतील.
प्रशस्ताश्चेतराः सर्वाः स्वसुता भर्तृभिः सह
इतर सर्वजणी आपल्या पती आणि मुलांसह गौरवले जातात.
उत्पत्स्यन्ते द्वितीये वै मम यज्ञ ह्ययोनिचाः
दुसऱ्या यज्ञकाळात, माझ्या यज्ञातून गर्भाशिवाय जन्म घेणारी जीवसृष्टी निर्माण होईल.
अभिव्याहृत्य सर्वांस्तान् दक्षं चैवाशपत्पुनः
सर्वांची नावे घेतल्यावर तिने पुन्हा दक्षाला शाप दिला.
प्राचीनबर्हिषः पौत्रः पुत्रश्चैव प्रचे तसाम्
प्राचीनबर्ही यांचा नातू आणि पुत्र त्या कन्यांपासून जन्मले.
कन्यायां शाखिनां त्वं वै प्राप्ते वैवस्वतेंऽतरे
वैवस्वत मन्वंतर येईल तेव्हा, तू शाखिन वंशातील कन्येतून जन्म घेशील.
धर्म्मयुक्ते च ते कार्ये एकस्मिंस्तु दुरासदे
तुझं कार्य धर्माशी जोडले जाईल, पण एका कठीण प्रसंगी,
तस्मात्सार्द्धं सुरैर्यज्ञे न त्वां यक्ष्यन्ति वै द्विजाः
म्हणून, देवांबरोबर द्विजही यज्ञात तुझी पूजा करणार नाहीत.
इहैव वत्स्यसि तथा दिवं हित्वा युगक्षयात्
तू येथेच राहशील आणि युगाच्या शेवटी स्वर्ग सोडशील.
ततो ऽभिव्याहृतो दक्षो रुद्रेणामिततेजसा
मग अमर्याद तेज असलेल्या रुद्राने दक्षाला संबोधित केले.
स्वायंभुवीं तनुं त्यक्त्वा उत्पन्नो मानुषेष्विह
त्याने स्वायंभुव देह सोडून, येथे मानवांमध्ये जन्म घेतला.
समस्तेनेह यज्ञेन सो ऽयजद्दैवतैः सह
त्याने येथे संपूर्ण यज्ञ केला आणि देवांसह पूजा केली.
मेनायां तामुमां देवीं जनयामास शैलराट्
शैलराजाने मेना यांच्यात देवी उमा हिचा जन्म घडविला.
सदा पत्नी भवस्यैषा न तया मुच्यते भवः
ही उमा नेहमीच भवाची पत्नी आहे; भव कधीही तिच्यापासून वेगळा होत नाही.
यथा नारायणं श्रीश्च मघवतं शची यथा
जशी श्री नारायणाची, आणि शची मघवानाची पत्नी आहे,
नैतास्तु विजहत्येतान् भर्तॄन् देव्यः कदाचन
या देव्या कधीच आपल्या पतीला सोडत नाहीत.
एवं प्राचेतसो दक्षो जज्ञे वै चाक्षुषेंऽतरे
अशा प्रकारे प्राचेतसांचा पुत्र दक्ष चाक्षुष मन्वंतरात जन्मला.
जज्ञे तदाभिशापेन द्वितीय इति नः श्रुतम्
त्या शापामुळे त्याचा दुसरा जन्म झाला, असं आम्ही ऐकलं आहे.
आद्ये त्रेतायुगे पूर्वं मनोर्वैवस्वतस्य च
पहिल्या त्रेतायुगात, वैवस्वत मनुच्या काळापूर्वी,
इत्येषो ऽनुशयो ह्यासीत्तयोर्जात्यन्तरानुगः
अशा प्रकारे, दोघांच्या वंशपरिवर्तनामुळे हा खेद निर्माण झाला.
तस्मान्नानुशयः कार्यो वैरेष्विह कदाचन
म्हणून शत्रूंवर कधीही मनात राग धरू नये.
ख्यातिं न मुञ्चते जन्तुस्तन्न कार्यं विपश्चिता
कोणताही जीव कीर्ती सहज सोडत नाही; म्हणून शहाण्याने तसं करू नये.
या दक्षमधिकृत्येह त्वया पूर्वं प्रचौदिता
इथे दक्षाबद्दल तू पूर्वी विचारले होतेस,
पितॄणामानुपूर्व्येण देवान्वक्ष्याम्यतः परम्
आता मी पितरांनंतर देवांची नावे सांगतो.
देवायामा इति ख्याताः पूर्वं ये यज्ञसूनवः
पूर्वी जे यज्ञाचे पुत्र म्हणून प्रसिद्ध होते, त्यांना देवायामा म्हणतात.
पुत्राः स्वायंभुवस्यैते शक्ता नाम तु मानसाः
हे सर्व स्वयंभुव मनातून उत्पन्न झालेले शक्त नावाचे पुत्र आहेत.