इत्येव वाक्यं ब्रह्मादिगुरुणां समुदात्दृतम्
हे वचन ब्रह्मा व इतर गुरुजनांनी सांगितले आहे.
धन्यं यशस्यमायुष्यं पुण्यं सर्वार्थसाधकम्
हे धन्य, कीर्ती देणारे, आयुष्य वाढवणारे, पुण्यकारी आणि सर्व इच्छांची पूर्ती करणारे आहे.
नाशुचौ नापि पापाय नाप्यसंवत्सरोषिते
हे अशुद्ध, पापी किंवा ज्याचे एक वर्ष पूर्ण झाले नाही अशा व्यक्तीस देऊ नये.
नाहिताय प्रदातव्यं पवित्रमिदमुत्तमम्
हे श्रेष्ठ आणि पवित्र ज्ञान हितचिंतक नसलेल्या व्यक्तीस देऊ नये.
वह्निर्वक्त्रं चन्द्रसूर्यौं च नेत्रेदिशः श्रोत्रे घ्राणमाहुश्च वायुम्
त्याचे तोंड अग्नी आहे; चंद्र व सूर्य डोळे; दिशा कान; वारा नाक असे सांगितले जाते.
सर्वाणि द्यौर्मस्तकानि त्वथो वै विद्याश्चैवोपनिषद्यस्य पुच्छम्
सर्व आकाश त्याची मस्तके आहेत आणि वेद व उपनिषदे त्याचा शेपूट आहेत.
वरं वराणां वरदं महेश्वरं ब्रह्माणमादिं प्रयतो नमस्ये
वर देणाऱ्यांमध्ये श्रेष्ठ, महेश्वर, ब्रह्मा यांना मी भक्तीपूर्वक वंदन करतो.
पुण्ड्रेक्षुपाशाङ्कुशपुष्पबाणहस्ते नमस्ते जगदेकमातः
जगाची एकमेव माता, ज्यांच्या हातात कमळ, ऊसाचा धनुष्य, पाश, अंकुश आणि फुलांचे बाण आहेत, त्यांना नमस्कार.
यतस्तृतीयो विदुषां तृतीयस्तु परं महः
ज्यांच्यापासून तिसरे, म्हणजेच विद्वान ज्यांना तिसरे श्रेष्ठ तेज मानतात, ते प्रकट होते.
सर्वसिद्धान्तसारज्ञो ब्रह्मानन्दरसात्मकः
जे सर्व तत्त्वज्ञानाचा सार जाणतात आणि ब्रह्मानंदाच्या स्वरूपात आहेत.
शैलारण्यापगामुख्यान्सर्वाञ्जनपदानपि
त्यांनी मुख्य पर्वत, अरण्ये, नद्या आणि सर्व जनपद पाहिले.
शिश्नोदरपरान्दृष्ट्वा चिन्तयामास तान्प्रति
जे इंद्रियसुख आणि खाण्यापिण्यात मग्न आहेत, त्यांना पाहून त्यांनी त्यांच्याविषयी विचार केला.
प्राप्तमासीन्महापुण्यं काञ्चीनगरमुत्तमम्
ते महान पुण्य मिळवणाऱ्या, श्रेष्ठ कांची नगरीत पोहोचले.
कामाक्षीं करिदोषध्नीमपूजयदथात्मवान्
तेथे आत्मसंयमी व्यक्तीने हत्तीच्या दोषांचा नाश करणाऱ्या कामाक्षीची पूजा केली.
चिरकालेन तपसा तोषितो ऽभूज्जनार्दनः
दीर्घ काळ तप केल्यावर जनार्दन त्यांच्यावर प्रसन्न झाले.
शङ्खचक्राक्षवलयपुस्तकोज्ज्वलबाहुकाम्
शंख, चक्र, कमळ, कंकण आणि पुस्तक हातात घेऊन त्यांच्या भुजा तेजस्वी दिसत होत्या.
प्रादुर्बभूव पुरतो मुनेरमिततेजसा
अमाप्य तेजाचा तो महात्मा ऋषीच्या समोर प्रकट झाला.
विनयावनतो भूत्वा सन्तुष्टाव जगत्पतिम्
नम्रपणे आणि आदराने त्याने जगत्पतीचे स्तवन केले.
वरं वरय भद्रं ते भविता भूसुरोत्तमः
शुभे, तू वर माग; श्रेष्ठ ब्राह्मण तुझ्या घरात जन्मेल.
यदि तुष्टो ऽसि भगवन्निमे पामरजन्तवः
भगवन्, जर तुम्ही प्रसन्न असाल तर माझ्या या सर्व सामान्य लोकांवर कृपा करा.
इति पृष्टो द्विजेनाथ देवदेवो जनार्दनः
द्विजाने असे विचारल्यावर देवांचा देव जनार्दन म्हणाला—
अयमेव कृतः प्रश्नो ब्रह्मणा तु ततः परम्
हा हाच प्रश्न यापूर्वी ब्रह्मदेवाने विचारला होता, आणि मग—
कृतो दुर्वाससा पश्चाद्भवता तु ततः परम्
नंतर दुर्वासांनी आणि मग तुझ्याद्वारेही तो विचारला गेला.
ममोपदेशो लोकेषु प्रथितो ऽस्तु वरो मम
माझा उपदेश या जगात प्रसिद्ध होवो; हीच माझी इच्छा आहे.
सृष्टिस्थितिलयानां तु सर्वेषामपि कारकः
संपूर्ण सृष्टी, स्थिती आणि लय यांचा तोच कारण आहे.
त्रिमूर्तिस्त्रिगुणातीतो गुणहीनो गुणाश्रयः
ती त्रिमूर्ती, तीन गुणांपलीकडे, गुणरहित असूनही गुणांचा आधार आहे.
एवं भूतस्य मे ब्रह्मंस्त्रिजगद्रूपधारिणः
हे ब्रह्मन्, मीच त्रिजगतीचे रूप धारण करणारा आहे.
मम प्रधानं यद्रूपं सर्वलोकगुणात्मकम्
माझे प्रधान रूप म्हणजे सर्व लोकांचे आणि त्यांच्या गुणांचे सार आहे.
एवमेव तयोर्ज्ञात्वा मुच्यते ते उभे किमु
अशा प्रकारे दोन्ही जाणल्यावर मुक्ती मिळते; मग तुला आणखी काय हवे?
त्यागैर्दुष्कर्मनाशान्ते मुक्तिराश्वेव लभ्यते
त्यागाने, जेव्हा वाईट कर्मे नाहीशी होतात, तेव्हा मुक्ती निश्चित मिळते.