या युगानुसार आणि धर्मानुसार, ज्या महापुरुषाने सर्व जीवांची वाढ केली, तो ब्रह्मा होता. ब्रह्माने ध्यान करून, आपल्या मनातून विविध मानसपुत्रांची निर्मिती केली. एका पूर्वीच्या कल्पात, प्रथम निर्माण झालेले जीव हे देवांपासून सुरू होणारे होते. मन्वंतरांच्या अनुक्रमात, सुरुवातीला हे जीव सर्वात लहान होते. त्या काळात, त्यांना पुण्य आणि अपुण्य अशा दोन्ही प्रकारच्या कर्मांनी जोडले गेले, आणि हे कर्म कमी झाले नाही. देव, असुर, पितर, तसेच यक्ष, गंधर्व आणि मानव—या सर्वांची निर्मिती जीवांच्या पोषणासाठी आत्मज्ञान असलेल्या ब्रह्माने केली. त्या शरीरातून निर्माण झालेल्या परिणामांमध्ये, कारणांसह, देव, असुर, पितर आणि मानव यांचे चार समूह निर्माण झाले. त्यानंतर, ब्रह्माचा आत्म एकत्रित झाल्यावर, त्यातून अंधाराचा एक भाग उत्पन्न झाला. ब्रह्माच्या खालच्या भागातून असुर त्याचे पुत्र म्हणून जन्मले. त्याने ज्या शरीरातून देवांची निर्मिती केली, ते शरीर त्याने सोडून दिले. ते शरीर अंधाराने भरलेले असल्यामुळे, ते त्रिगुणी रात्री म्हणून ओळखले जाऊ लागले. असुरांची निर्मिती झाल्यानंतर, ब्रह्माने दुसरे शरीर धारण केले. मग त्याने आपल्या प्रिय मनसपूत्राशी एकत्रित होऊन, उजळत असताना, त्यातून देव जन्मले. म्हणून, त्यांना 'देव' म्हणतात, कारण ते ब्रह्माच्या तेजस्वी शरीरातून उत्पन्न झाले. त्या दिव्य शरीरातून देवांचा जन्म झाला. हे शरीर ब्रह्माने सोडून दिल्यावर, ते दिवस बनले. देवांची निर्मिती केल्यानंतर, ब्रह्माने पुन्हा दुसरे शरीर धारण केले. त्याने त्यांना आपले पुत्र मानून, पित्याप्रमाणे विचार केला. म्हणून, तुमचे पूर्वज देव आहेत; त्यांची पितरांची स्थिती त्यांच्या मध्ये स्मरणात ठेवली जाते. त्यानंतर, तिचे शरीर खाली पडल्यावर, संध्या (ट्विलाइट) त्वरित जन्मली. देव आणि असुर यांच्या मध्ये असलेली पितरांची रूप सर्वात श्रेष्ठ मानली जाते. ते संध्याकाळ आणि पहाट यांच्या मध्ये असलेल्या रूपाची पूजा करतात. मग, दुसऱ्या रूपात, ब्रह्मा पुन्हा आपल्या शरीरातून प्रकट झाला. त्याच्या मनातून त्याचे पुत्र जन्मले; त्याच्या निर्मितीतून जीव उत्पन्न झाले. पुन्हा जीवांची निर्मिती करून, ब्रह्माने आपले रूप सोडले. म्हणून, चंद्रप्रकाशाच्या उदयाने जीव आनंदित होतात. त्यानंतर, रात्री, दिवस, संध्या आणि चंद्रप्रकाश हे त्वरित जन्मले. रात्री, ज्याचा सार अंधार आहे, ती त्यांच्यावर अधिपत्य करते. कारण त्यांचा जन्म दिवसात झाला, ते दिवसात शक्तिशाली असतात. जे रात्री प्राणांपासून जन्मले, ते रात्री अजेय असतात, म्हणून त्यांना तसे मानले जाते. पितर आणि मानव, जे मृत्यूनंतर पुढे गेले आहेत, चंद्रप्रकाश, रात्री, दिवस आणि संध्या—हे चार त्याच आहेत. ब्रह्माने या जलांची निर्मिती करून, मग देव, असुर आणि मानवांची निर्मिती केली. चंद्रप्रकाश सोडून, ब्रह्माने पुन्हा दुसरे रूप घेतले. मग, अंधारात, त्याने भुकेने त्रस्त असलेली इतर जीवांची निर्मिती केली. त्यातील काहींनी म्हणले, "आपण या जलांचे संरक्षण करूया," तर काहींनी म्हणले, "आपण या जलांना वाळवूया," आणि ते एकमेकांचे विरोधी झाले. 'रक्ष' या मूळ शब्दाचा अर्थ संरक्षण आणि जपणूक असा आहे. या प्रकारे, ब्रह्माने विविध रूपे धारण करून, युगानुसार धर्म आणि कर्मानुसार, विविध जीवांची, देव, असुर, पितर, मानव, यक्ष, गंधर्व आणि जलांची निर्मिती केली.