पूर्वी, प्रभूंनी चार आश्रमांची स्थापना पूर्ववत केली. या आश्रमांमध्ये जे लोक आपली कर्तव्ये पार पाडतात आणि आश्रमात राहतात, ते त्या कर्तव्यांचे फल भोगतात. ब्रह्माने त्यांच्यासाठी विशिष्ट धर्म निश्चित केले. पूर्वी, गृहस्थ आश्रम चार वर्णांनी युक्त होता. आता मी त्या कर्तव्यांचा आणि व्रतांचा क्रमशः स्पष्टीकरण देतो. गृहस्थासाठी कर्तव्यांचा संक्षिप्त संग्रह असा आहे: विद्यार्थ्याच्या आश्रमात शिक्षकाची सेवा आणि भिक्षा मागणे हे मुख्य कर्तव्य आहे. वनवासासाठी, दोन संध्या, स्नान आणि अग्निहोत्र विधी निश्चित केले आहेत. याशिवाय, जागरूकता, इंद्रिय संयम, सर्व प्राण्यांवर दया आणि क्षमा हे गुण आवश्यक आहेत. स्वयंभूने हा दहा प्रकारचा धर्म घोषित केला आहे. प्रत्येक आश्रमासाठी स्थान सांगितले गेले आहे. शिक्षकासोबत राहणाऱ्यांसाठी त्यांचे स्थान तसेच स्मरण केले जाते. गृहस्थांसाठी 'प्राजापत्य' स्थान आहे, तर संन्यास्यांसाठी ब्रह्मात विलीन होणे हे अंतिम स्थान आहे. इतर आश्रमांचे स्थान देखील ब्रह्माच्या स्थानातच स्थिर आहे. पूर्वजांच्या मार्ग चार आहेत असं सांगितलं जातं. या पूर्वजांच्या मार्गावर जाणाऱ्यांसाठी चंद्र हे प्रवेशद्वार मानलं जातं. जेव्हा आपल्या वर्णधर्माचे पालन करणारी जीवांची वाढ होत नाही, तेव्हा ब्रह्माने आपल्या स्वतःच्या शरीरातून, स्वतःच्या स्वरूपातून, आपल्या समान जीवांची उत्पत्ती केली. यानंतर, ब्रह्माने मानसिक संतती निर्माण करायला सुरुवात केली. हे संतती धर्म, अर्थ, काम, मोक्ष आणि जीवनाचा आधार साधणारे होते. त्यांनी युगानुसार आणि धर्मानुसार जीवांची वाढ केली. ब्रह्मा ध्यानात मग्न होऊन विविध मानसिक संतती आपल्या मनातून निर्माण केली. पूर्वीच्या कल्पात, येथे प्रथम देवांपासून सुरू होणारी संतती होती. मन्वंतरांच्या अनुक्रमात, त्या जीवांची सुरुवात सर्वात तरुण होती. त्या काळात, त्यांना पुण्य आणि अपुण्य कर्म जोडले गेले, जे कमी झाले नाहीत. देव, असुर, पितर, यक्ष, गंधर्व आणि मानव— आत्मज्ञानी ब्रह्माने सर्व जीवांच्या पोषणासाठी हे निर्माण केले. त्या शरीरातून उत्पन्न झालेले परिणाम आणि कारणांसह, देव, असुर, पितर आणि मानवांचे चार समूह निर्माण झाले. मग, एकत्रित आत्मा असलेल्या ब्रह्मातून अंधाराचा अंश उत्पन्न झाला. त्याच्या खालच्या भागातून असुर त्याचे पुत्र म्हणून जन्मले. ज्या शरीरातून देव निर्माण झाले, ते शरीर त्याने त्यागले.