काव्यांचे प्रभु असलेल्या भगवंताची एक दिव्य कन्या जन्माला आली, ती त्याची धाकटी बहीण होती. या वंशात क्रतू, शुचि, स्वमूर्धा, व्याज आणि वसुद असे पाच प्रमुख संत होते. या सर्वांना मिळून द्वादश भृगु, म्हणजेच बारा दिव्य यज्ञ करणारे ऋषी म्हणून ओळखले जाते. या वंशात एक प्रसंग घडला — एका भयंकर दैत्याने आठव्या महिन्यात गर्भात असलेल्या मुलाला फाडून टाकले. त्या संतप्त प्रसंगी प्रचेत आणि च्यवन यांनी कोपाने अशुद्ध पुरुषांना भस्म केले. या वंशात आप्रवान आणि दधीच हे दोघे अत्यंत पुण्यवान आणि आदरणीय ऋषी म्हणून प्रसिद्ध आहेत. आप्रवानाची पत्नी ऋची, जी अत्यंत पुण्यवती होती, ती नाहुष कुळातील होती. और्व यांचा पुत्र ऋचीक, अग्नीप्रमाणे तेजस्वी होता. भृगुंच्या यज्ञात उलटफेर झाल्यामुळे तिथे एकाच वेळी उग्र आणि विष्णूसमान रूपे प्रकट झाली. रेणुकेने ज्या पुत्रास जन्म दिला, तो जमदग्नी होता, ज्याचे पराक्रम इंद्राशी सम होते. और्व यांना शंभर पुत्र होते, त्यात जमदग्नी श्रेष्ठ ठरला. ऋष्यतर या वंशातील अनेक भृगु-कुळातील संत बाहेरील लोक म्हणून ओळखले जातात. मित्रीयु हा सातवा ऋषी होता; आणि हे सर्व भृगुंच्या शाखा म्हणून समजले जातात. या वंशातूनच भारद्वाज आणि गौतम हे महान ऋषी उदयास आले. त्यानंतर सुरूपा, मारीची, कार्डमी आणि स्वराट हे उल्लेखनीय संत आहेत. अथर्वणाच्या वंशजांनी आपल्या कुलात मोठी कीर्ती मिळवली. सुरूपेच्या पोटी बृहस्पती, आणि स्वराटच्या पोटी गौतम जन्माला आले. पथ्येचा पुत्र धृष्णी आणि मानसाचा पुत्र संवर्त असे होते. याशिवाय उशिज, दीर्घतमस, बृहदुक्त, आणि वामदेवांचे पुत्र हे सर्व ऋषी म्हणून प्रसिद्ध आहेत. रिभू हे दिव्य रथकार देव म्हणून ओळखले जातात. स्वराटने सुरूपेपासून बृहस्पती आणि गौतम या दोघांनाही जन्म दिला. आधार्य, आयु, धनुर, दक्ष, दम आणि प्राण हे देखील या वंशातील होते. तसेच आयस्य, उतथ्य, वामदेव, उशिज, मुद्गल, विष्णुवृद्ध, हरित आणि कपय हे सर्व अंगिरसांच्या पंधरा शाखा म्हणून मानले जातात. आता मारीचीच्या उच्चतम विभाजनाची कथा सांगतो. मारीचीने संतानप्राप्तीच्या इच्छेने जलांचे ध्यान केले. त्या प्रभूने तपश्चर्येने स्वतःशी एकरूप होऊन, आपल्या मनाच्या एकाग्रतेने एकच जीव निर्माण केला. मारीचीने जलात तपश्चर्या करून एक पुत्र उत्पन्न केला. सात हजार वर्षे तो अनुपम ठरला. प्रत्येक मन्वंतरात तो ब्रह्माचा अंश म्हणून जन्म घेतो. नंतर त्याने कश्याम नावाचे मद्य प्राशन केले, ज्याला येथे सुरा किंवा मद्य म्हटले जाते. हे कश्याम मद्य ऋषी स्मरतात, आणि कश्यप कुळात कश्यप स्वतःच प्रसिद्ध आहे. दक्षाच्या कोपाने कश्यप शापित झाला. प्रचेतस दक्षाने आपल्याच कन्या कश्यपास दिल्या. जो कोणी या वरणन केलेल्या वऱुण नावाच्या ऋषींच्या सृष्टीची पवित्र कथा जाणतो, तो पुण्यवंत ठरतो. हे वाचन किंवा श्रवण केल्याने सर्व पापांतून मुक्ती मिळते. यानंतर, दक्ष स्वतः, स्वयंभूच्या आज्ञेने, जीवसृष्टी निर्माण करण्यासाठी नियुक्त झाले. प्रथम, त्या प्रभूने आपल्या मनातूनच जीवांची सृष्टी केली.