भूतकाळ, वर्तमान आणि भविष्यकाळ या तिन्ही काळांमुळे या विश्वात अनेक अद्भुत गोष्टी घडतात. या सर्व काळांमध्ये देवांचे प्रमुख, इंद्र, गुणांनी युक्त असणारे अनेकजण, यज्ञ, गंधर्व, राक्षस, पिशाच्च आणि मानव अशा सर्वांचे अस्तित्व आहे. देवांमध्ये इंद्र, गुरुजन, स्वामी, राजे आणि पितर हेच आहेत, असे या शास्त्रात स्पष्टपणे सांगितले आहे. देवांच्या इंद्रांचे हे सर्वसाधारण लक्षण असे वर्णन केले गेले आहे. गाधीचा पुत्र, कुशिक म्हणजेच महान तपस्वी विश्वामित्र, बृहस्पतीचा सुपुत्र प्रसिद्ध भरद्वाज, स्वायंभुव, पुण्यशाली अत्रि आणि ब्रह्मकोश हे पाच, तसेच वत्सर आणि कश्यप—हे सात संत सत्पुरुषांनी नेहमीच मानले आहेत. त्याचप्रमाणे इक्ष्वाकू, नृग, धृष्ट, शर्याति, करूष, पृषध्र आणि पांशु—हे नऊ जण स्मरणात ठेवले जातात. हे सर्व एकत्र सांगितले गेले असून, हे त्यातील सातवे आहे. आता मी अधिक तपशीलवार आणि क्रमाने सांगावे का? या विचाराने पुढील विभागाची सुरुवात केली जाते. ब्राह्मणहो, आता मी या तिसऱ्या विभागाचा संक्षिप्त परिचय आणि तपशीलवार वर्णन करतो, कृपया ऐका. हे द्विजजनांनो, सृष्टीची निर्मिती क्रमाने आणि तपशीलवार ऐका. या निर्मितीत देव, ऋषी, दानव, मानव, पशु, पक्षी आणि स्थावर—अशा सर्वांचा समावेश आहे. मी विवस्वानाला वंदन करून वैवस्वत मन्वंतरातील सृष्टीची कथा सांगतो. पूर्वीच्या स्वायंभुव मन्वंतरात सात महान ऋषी होते. दक्ष, भृगु आणि इतरांचे पुत्र असे सामर्थ्यशाली मुनी पुन्हा जन्मास आले. त्या सात महान आत्म्यांनी, जे संततीचे सर्जक होते, त्यांनी संततीची उत्पत्ती केली. त्यांच्या शुद्ध ज्ञान आणि कर्मांची उत्पत्ती मी सांगतो. पुन्हा एकदा संपूर्ण जग ग्रह-ताऱ्यांनी सुशोभित झाले. त्या पुत्रांना 'पुत्र' असे मानले गेले—हे सुद्धा सांगितले आहे. जेव्हा दुसरे मन्वंतर आले, तेव्हा पुन्हा वैवस्वत मन्वंतर सुरू झाले. या लोकात, जे एकदा जन्म घेतात ते पुन्हा जन्म घेतात. हे तेजस्वी पुरुष, वरुणाने केलेल्या महान यज्ञात सहभागी झाले. हे सर्व ब्रह्मपितामहाचे वंशज आहेत—त्यामुळे ते आपले कल्याण करोत. हे सर्व स्वायंभुव युगात सृष्टीच्या हेतूने आले. त्या देवाच्या महान यज्ञात, जो वारुणी रूप धारण करतो, त्या दीर्घ यज्ञात ऋषी जन्मले—ही दुसरी सृष्टी म्हणून आपण ऐकतो. अत्रि आणि वसिष्ठ—हे आठजण ब्रह्माचे पुत्र आहेत. सर्व यज्ञांचे अंग आणि देहधारी 'वषट्कार' (यज्ञातील विशेष उच्चार) देखील उत्पन्न झाले. ऋग्वेद, योग्य क्रमाने सुशोभित, प्रकट झाला. यज्ञाच्या हेतूने, स्तोत्र, ब्राह्मण ग्रंथ आणि मंत्रांनी युक्त असा ऋग्वेद स्थापन झाला. त्या वेळी विश्वावसू पासून सुरू होणारे गंधर्व त्याच्यासोबत होते. अंगिरसांच्या वंशजांशी संयोगाने तो दोन शरीरांचा आणि दोन डोक्यांचा झाला. वषट्कार हा त्याचा आधार होता, तसेच संयम आणि मुक्तता या क्रियांमध्येही तो स्थिर होता. अशा प्रकारे या सृष्टीतील विविध काळांतील देव, ऋषी, मानव आणि इतर सर्वांचा उगम व विस्तार या दिव्य कथेत सांगितला आहे.