राजा, जर मारलेला व्यक्ती धर्मशील नसेल, तर त्याच्या हत्येमध्ये ना पाप असते, ना दुय्यम दोष. आज तू माझ्या शब्दांचे पालन केले नाहीस, तर जगाच्या कल्याणासाठी ते आवश्यक आहे. तू इथे स्थिर होऊन स्वतः लोकांचे पालन करायला हवे. लोकांना सतत नवजीवन दे, कारण तू नक्कीच सक्षम आहेस, यात शंका नाही. तूला मारण्यासाठी जे भयानक प्राणी उठले आहेत, त्यांना मी रोखेन. हे सर्व, राजन, मी निश्चितपणे साध्य करीन. दूध ढवळल्यावर जसे ते सर्वत्र पसरते, तसाच वेनाच्या धनुष्याच्या टोकाने पर्वतांची वाढ झाली. पृथ्वीने स्वतःच्या स्वभावानुसार वेणासाठी सपाट आणि उंच, दोन्ही स्वरूप धारण केले. प्राचीन भूमी किंवा गावांचे विभाजन झाले. पूर्वी, चाक्षुष मन्वंतराच्या आधी, हे अस्तित्वात होते. जिथे पृथ्वीवर समता होती, तिथे लोकांचे अन्न केवळ मूळ आणि फळ होते, असे सांगितले जाते. वेण्यापासून पुढे, या जगात हे सर्व निर्माण झाले. पृथुने स्वतःच्या हाताने पृथ्वीला पिकांसाठी दूध दिले. ऋषींच्या वचनानुसार, पृथ्वी पुन्हा दूध दिली गेली. त्या वेळी पात्र म्हणजे छंद, गायत्री आणि इतर छंद होते. मग देवांच्या समूहाने, पुरंदराच्या नेतृत्वाखाली, मघवान वासव (इंद्र) वासरू होता, आणि शक्तिशाली सविता दूध काढणारा होता. पितृगण सांगतात की पृथ्वी पुन्हा दूध दिली गेली. त्या वेळी वासरू होता वैवस्वत यम, जो सामर्थ्यवान होता. असेही ऐकले जाते की असुरांनीही पृथ्वीला दूध दिले. त्यांच्यासाठी वासरू होता विरोचन, आणि प्रह्लाद, ज्याची कीर्ती महान होती, तोही त्यांच्यात होता. सर्व असुर, मायेत पारंगत, जादूच्या कलेने दूध काढत होते. नागांनीही पृथ्वीला दूध दिले, तक्षक वासरू होता. त्यांच्यात कद्रूचा सामर्थ्यवान पुत्र वासुकी दूध काढणारा होता. त्यामुळे ते प्रचंड, विषाने भरलेले नाग स्वतःचे पालन करतात. पृथ्वीला कच्च्या पात्रात, गुप्त धनाच्या प्रियासाठी पुन्हा दूध दिली गेली. त्यांचा दूध काढणारा होता रौप्यनाभी, मनिधाराचा पिता. त्याच्यामुळे ते टिकून राहतात, हे सत्य आहे. ब्रह्मदेवाने ब्राह्मणांसाठी पृथ्वीला दूध दिले, आणि कुबेर वासरू होता. राक्षसांसाठी पृथ्वीला कवटीच्या पात्रात दूध दिले, त्यामुळे गुप्त धन मिळाले. गंधर्व आणि अप्सरांनी कमळाच्या पात्रात पृथ्वीला दूध दिली. त्यांच्यासाठी वसुरुची, ऋषिपुत्र, दूध काढणारा होता. पर्वतांनीही पृथ्वीला दूध दिली, हिमवत वासरू होता आणि महान मेरू दूध काढणारा होता. वृक्षांनी आणि वनस्पतींनीही पृथ्वीला दूध दिली, फुलणारा शाल वृक्ष कामधेनू होता, आणि तेजस्वी प्लक्ष वृक्ष वासरू होता. पृथ्वीला धात्री, विधात्री, धारणी आणि वसुंधरा असेही म्हणतात. ती जगाचा आधार आणि गर्भ आहे—चल आणि अचल, दोन्ही स्वरूपांची.