सर्व मन्वंतरांत, म्हणजेच जीवांच्या विलयानंतरपर्यंत, जे काही झाले आहे किंवा भविष्यात घडणार आहे, ते सर्व स्वयंभूने जाहीर केले आहे. या प्रकारे, जीवसृष्टीच्या विलयानंतरपर्यंत परंपरेची अखंडता कायम ठेवली जाते. महान विभूती आणि लोकांच्या उत्कर्षाचा आरंभ नेहमीच सत्ययुगातच होतो. सत्ययुगात हे विभूती चिरकाल स्थिर असतात; मात्र सृष्टीच्या पुनर्निर्मितीच्या वेळी, जेव्हा परिवर्तन येते, तेव्हा हे सर्व महात्मे वैराग्य आणि इंद्रियांच्या विषयांचा त्याग करून केवळ भगवान नारायणात विलीन होतात. ही जीवसृष्टी एक क्षणही स्थिर राहत नाही—सतत क्षय आणि वृद्धीच्या चक्रात फिरत असते. वायूच्या गतीने हलणाऱ्या या सृष्टीच्या घटना, व्यासांनी संक्षिप्त आणि व्यापक रीतीने, तसेच दिव्य शक्तीने जाणल्या आहेत. योग्य कालचक्रात, देवांचे अधिपती, सप्तर्षी, पितर आणि प्रजापती यांचा संगम होतो. ज्यांना कीर्ती, तेज आणि प्रसिद्धी लाभली आहे, त्यांचे पुण्य हे देवांच्या राज्याचा विस्तार करणे आहे. ही सर्वोच्च कथा, जेव्हा मोठ्या उत्सवांत पठण केली जाते, तेव्हा ती दुःख दूर करते आणि आयुष्य वाढवते. जसे मी हे संक्षिप्तपणे सांगतो आहे, तसे प्रजापती एकत्र येऊन सिद्धी प्रदान करो. आता मी आणखी तपशीलवार आणि क्रमाने काय सांगावे? मन्वंतरांचे अधिपती, इंद्र आणि श्रेष्ठ देवगण, यांची मी दोनदा संक्षिप्तपणे नावे सांगतो. उत्तम, तमस, रैवत आणि अक्षुष; सावर्णि, रौच्य, भौत्य व वैवस्वत—हे मनु आहेत. या पाच मनुंची, जे मनातून उत्पन्न झाले, मी माहिती सांगितली. आता मी स्वरौचिष मनुच्या काळातील मनुंची अधिक माहिती सांगतो. स्वरौचिष मनुच्या काळात तुषित देव होते. क्रतूचे पुत्र स्वरौचिष, ते तुषितांमध्ये जन्मले. त्याच वेळी चोवीस चांदज देव स्मरणात आले. अजा, भगव, द्रविण—हे पराक्रमी; चिकीत्वान, जो प्रसिद्ध आहे, आणि अंश—हे सर्व क्रतूचे पुत्र होते, आणि त्यांनी त्या वेळी सोमपान केले. सामंज, प्रसिद्ध आणि सत्यनिष्ठ, शत्रूंचा संहार करणारा; आणि अजेय, अत्यंत भाग्यशाली व बलवान, हे त्याचे लहान बंधू—हे सर्व स्वरौचिष मन्वंतरातील देव होते. त्यावेळी इंद्राचे नाव विपश्चित होते, जो त्रैलोक्यात प्रसिद्ध होता. भर्गव, प्राम, ऋषभ, आणि आंगिरस; पौलह, अथर्वरी—हे त्या काळातील सप्तर्षी होते. बृहदुक्त, नव, सेतु आणि श्रुत—ही नऊ नावे स्मरणात आहेत. पुराणात यांचा उल्लेख दुसऱ्या मन्वंतराच्या रूपात केला आहे. हेच मन्वंतराचे मूळ असून, यांच्यापासूनच लोकांची उत्पत्ती झाली. सप्तर्षी, देवपुत्र—याचाच शास्त्रानुसार निर्धार केला गेला आहे. या मन्वंतराची माहिती मी संक्षिप्तपणे दिली; त्याचा संपूर्ण तपशील शेकडो वर्षे सांगितला तरी पूर्ण होणार नाही. तिसऱ्या चक्रात, म्हणजे उत्तम मनुच्या काळात, सुधामान व इतर आज्ञाधारक देवगण होते. सत्य, धृति, दम, दांत, क्षमा, क्षाम, ध्वनि, शुचि—ही त्यांची नावे आहेत. अशा प्रकारे, या मन्वंतरांची आणि त्यांच्या महत्त्वाच्या विभूतींची परंपरा, त्यांच्या कार्यांची आणि देवांच्या अधिपत्याची कथा, शास्त्रांनुसार सांगितली गेली आहे.