भगवानांनी मनूंना या अधिकाराविषयी सांगितले. हे अधिकार भूतकाळ, भविष्यकाळ आणि वर्तमानकाळ यांच्याशी संबंधित कसे आहे, याचे त्यांनी वर्णन केले. आता मी या अधिकाराचा आणि इतरांचा संक्रमण कसा होतो, हे स्पष्ट करतो. जे काही घडणे अपरिहार्य आहे, त्याच्या प्रभावाने सर्व गोष्टी योग्य वेळी समाप्त होतात. सप्तर्षी, देव, पितर आणि मनु—जेव्हा त्यांचा अधिकार संपतो, तेव्हा त्यांना आपल्या स्थितीतील बदलाची जाणीव होऊन चिंता वाटू लागते. मग ज्या वेळी त्या मन्वंतराचा अंत होतो, तेव्हा पुढील मन्वंतराचे जे अधिपती असतील, ते देव जन्म घेतात. जेव्हा मन्वंतर पूर्ण होते, तेव्हा कली युगातही हेच सांगितले जाते. जसे की, विद्वान सांगतात की कृतयुगाचा पुढचा काळ कली युगाने सुरू होतो. जेव्हा मागील मन्वंतराचा अंत होतो आणि नवीन मन्वंतर पुन्हा सुरू होते, तेव्हा काळानुसार स्थापन झालेले सप्तर्षी आणि मनु, मन्वंतराच्या उत्सवासाठी आणि सृष्टीच्या सातत्यासाठी, नव्याने स्थापन होतात. जेव्हा जोडीदार निर्माण होतात, औषधी वनस्पती उगवतात, जीविकेची व्यवस्था होते आणि धर्माची स्थापना होते, तसेच ज्या गावांमध्ये आणि नगरांमध्ये वर्णाश्रमाची भेदरेषा नसते, तेथेही सप्तर्षी आणि मनु सातत्यासाठी स्थापन होतात. खरं तर, जे जुने नष्ट होतात, तेथे नव्याने पूर्वीप्रमाणेच नवीन जन्म घेतात. नाग, प्रेत, भूत, गंधर्व, यक्ष आणि राक्षस यांच्यासह सप्तर्षी आणि मनु, मन्वंतराच्या प्रारंभाला, ब्रह्मचर्याचे आचरण करून, सर्व ऋणांतून मुक्त होतात. शंभर हजार वर्षे त्यांनी आपल्या अनुक्रमानुसार धर्मात स्थित राहून तपश्चर्या केली. आपली आश्रमस्थाने स्थापन करून, त्यांनी आपले मन स्वर्गाकडे लावले. ते जुने देवही पूर्णपणे धर्मात स्थित राहिले. मंत्रांच्या साहाय्याने, त्यांनी पापरहित महर्लोकात प्रवेश केला. ते आत्मसंयमी, निरीक्षण करत राहतात, जोपर्यंत सर्व प्राण्यांचे संहार होत नाही, तोपर्यंत तेथेच राहतात. जेव्हा तिन्ही लोकांतील दैवी निवासस्थाने रिकामी होतात, तेव्हा तपस्येने संपन्न झालेले हेच पुन्हा त्या स्थानांना भरून काढतात. सप्तर्षी, मनु, देव आणि पितर, यांची परंपरा मन्वंतराच्या शेवटीही तुटत नाही. सर्व मन्वंतरांत, प्राणीसंहार होईपर्यंत, ही परंपरा अखंड राहते. भूतकाळ आणि भविष्यकाळ याविषयी स्वयंभूने हेच घोषित केले आहे. अशा प्रकारे, प्राण्यांच्या संहारापर्यंत ही परंपरा अखंडपणे चालू राहते. महान पुरुष आणि लोकांचे अंतिम स्वरूप फक्त सत्ययुगात प्रकट होते. सत्ययुगात ते चिरंतन राहतात, पण पुन्हा सृष्टीच्या वेळी बदल घडल्यावर, वैराग्य आणि इंद्रियांच्या विषयांचा त्याग करून, ते केवळ नारायणात विलीन होतात. सृष्टीतील प्राणीमात्र एक क्षणही स्थिर राहत नाहीत—सतत नाश आणि वृद्धी होत राहते. वायूने हलणाऱ्या गोष्टींचे निरीक्षण करून, व्यासांच्या संक्षिप्त आणि व्यापक पद्धतींच्या एकत्रिततेने आणि दैवी शक्तीने, योग्य युगचक्र देवाधिपती, सप्तर्षी, पितर आणि प्रजापती यांच्यासह जोडले जातात. ज्यांची कीर्ती, तेज आणि यशाने मान्यता होते, त्यांचे पुण्य हेच—की देवांचा राज्य विस्तारत राहतो.