मनुष्याच्या दृष्टीने मन्वंतरांची गणना कशी होते, हे आता समजून घ्या. द्विजांनी सांगितल्याप्रमाणे, तीस कोटी हे पूर्ण मन्वंतराचे प्रमाण मानले जाते. त्यात आणखी वीस हजार वर्षे धरली जातात, ज्यात अधिकचे वर्ष धरलेले नाहीत. सुरुवातीला एक दिव्य वर्ष जोडून, पुढील मन्वंतराबद्दल मी सांगतो. याखेरीज बावन्न हजार वर्षे अजून धरली जातात. एक हजार युगांचा संपूर्ण कालावधी, तो ब्रह्मदेवाचा एक दिवस मानला जातो. ब्रह्मदेव, देव, ऋषी, आणि दैत्य यांना अग्रस्थानी ठेवून, तो पुन्हा पुन्हा सर्व सृष्टीची निर्मिती करतो, प्रत्येक कल्पामध्ये. सर्व मन्वंतरांच्या संधीकाळाचे स्वरूप समजून घ्या. चार युगे—कृत, त्रेता, द्वापर आणि कली—यांची संगती अशा प्रकारे स्मरणात ठेवली जाते. भगवंताने मनूला या अधिकाराची माहिती दिली होती. हे सर्व भूतकाळ, भविष्यकाळ आणि वर्तमानकाळ यांमध्ये वर्णन केले गेले आहे. मी या मन्वंतराच्या संक्रमणाची आणि इतर मन्वंतरांच्या बदलाचीही माहिती देतो. कालक्रमानुसार जे घडायचेच आहे, त्याच्या प्रभावाने सर्वकाही संपुष्टात येते. सात ऋषी, देव, पितर आणि मनू—जेव्हा त्यांचा अधिकार संपतो, तेव्हा त्यांना आपल्या स्थितीतील बदलाची जाणीव होऊन ते चिंतीत होतात. मग जेव्हा त्या मन्वंतराचा अंत होतो, तेव्हा पुढील मन्वंतराचे अधिपती असणारे देव जन्म घेतात. मन्वंतर पूर्ण झाल्यावर, कली युगातही हेच सांगितले जाते. जसे विद्वान सांगतात की कृतयुगाचा पुढचा काळ कली युगाने सुरू होतो, तसेच हे चक्र सुरू राहते. जेव्हा मागील मन्वंतर संपते आणि नवीन मन्वंतर पुन्हा सुरू होते, तेव्हा काळानुसार सात ऋषी आणि मनू स्थापन केले जातात. मन्वंतराच्या उत्सवासाठी आणि सृष्टीच्या सातत्यासाठी, जेव्हा जीवांची जोडणी होते, औषधी वनस्पती उत्पन्न होतात, जीवनोपार्जन सुरू होते, आणि धर्म स्थापन होतो—तसेच गावांमध्ये आणि नगरांमध्ये जातिव्यवस्था किंवा आश्रमव्यवस्था नसली तरीही—तेव्हा सात ऋषी आणि मनू सृष्टीच्या सातत्यासाठी पुनः स्थापन होतात. पूर्वीचे ऋषी, देव, पितर यांचा नाश झाला की, नवीन ऋषी आणि मनू पूर्वीप्रमाणेच जन्म घेतात. नाग, प्रेत, भूत, गंधर्व, यक्ष आणि राक्षस हे देखील त्या काळात अस्तित्वात असतात. प्रत्येक मन्वंतराच्या आरंभी, सात ऋषी आणि मनू ब्रह्मचर्याचे पालन करून सर्व ऋणांपासून मुक्त होतात. शंभर हजार वर्षे त्यांनी आपल्या धर्मानुसार स्थित राहून धर्माचे पालन केले. त्यांनी आपल्या आश्रमांची स्थापना केली आणि मनाला स्वर्गाकडे लावले. पूर्वीचे देव संपूर्णपणे धर्मात स्थित राहिले. मंत्रांच्या सहाय्याने ते पापरहित महर्लोकात वर जातात. ते आत्मसंयमी, निरीक्षण करत, सर्व प्राण्यांच्या प्रलयापर्यंत तेथेच राहतात. जेव्हा त्रैलोक्यतील दिव्य लोक रिकामे होतात, तेव्हा हे तपस्वी त्या स्थानांना पुन्हा भरून काढतात. सात ऋषी, मनू, देव आणि पितर यांची परंपरा अखंड राहते—even मन्वंतराच्या समाप्तीच्या वेळीही—ती कधीही तुटत नाही.