द्विजजनहो, आता मी तुम्हाला चरकांची कथा सांगतो. हे चरक संहितेचे विवेचक म्हणून ओळखले जातात. पण त्यांनी चरकांची अवस्था का धारण केली, आणि त्यामागे काय कारण होते, हे जाणून घेणे महत्त्वाचे आहे. जेव्हा ते मेरू पर्वताच्या शिखरावर पोहोचले, तेव्हा त्यांनी विचारमंथन केले. त्यांनी ठरवले की ब्राह्मणहत्या करणे हेच त्यांच्या कराराचा भाग असेल. सात रात्रींनंतर, त्यांनी त्या ठिकाणी जाऊन करार केला होता. नंतर, वैशंपायनाने आपल्या शिष्यांना एकत्र बोलावले आणि सांगितले, "तुम्ही सर्वजण एकत्र या आणि जे हितकर आहे ते बोलावे." वैशंपायनाने आपल्या तपस्येच्या सामर्थ्याने सांगितले, "मी त्याला बलपूर्वक उचलून घेईन." त्याने सांगितले, "तुम्ही जे काही शिकलात, ते सर्व मला परत द्या." तेव्हा, त्यांनी रक्ताने दूषित झालेले ज्ञान उलटवून दिले. जे ब्रह्म सूर्याच्या ठिकाणी निर्माण झाले, तेथे जाऊन ते स्थिर झाले. सूर्य संतुष्ट होऊन, त्या ज्ञानाचा भाग ब्रह्मराताला दिला. ब्राह्मण त्या यजुष्च्या मंत्रांचा पाठ करतात, प्रत्येकजण आपल्या पद्धतीने. ज्यांनी ब्राह्मणहत्या केली होती, त्यांच्या आचरणामुळे ते चरक म्हणून ओळखले जातात. हे चरक असे वर्णन केले गेले; आता वाजिनांची कथा ऐका. मध्यंदिन हा योग्य पुत्र होता, आणि वैद्य, अधबुद्धक हेही होते. आवटी, पुंड्र, वैणोय आणि सपाराशर हेही होते. यजुर्वेदात विविधता आणणारे शंभर एक जण होते, हे जाणून घ्यावे. सुमंतुने आपल्या पुत्राला पुन्हा शिकवले. त्याने झटपट हजार संहितांमध्ये प्रावीण्य मिळवले आणि उत्तम कर्मात निपुण झाला. शतकृतू म्हणजे इंद्राने, जे शास्त्र निषिद्ध काळात शिकत होते, त्यांना पराभूत केले. नंतर, शक्राने त्याचा राग पाहून त्याला दुसरा वर दिला: "दोन्ही अत्यंत बुद्धिमान व्यक्तींनी हजार संहितांचा अभ्यास करावा." असे सांगून, तेजस्वी वासवाने प्रसिद्ध सुकर्माला संबोधित केले. त्याचा बुद्धिमान शिष्य पौष्यांजी, द्विजांमध्ये श्रेष्ठ होता. पौष्यांजीने हजार आणि अर्धा संहितांचा पाठ केला. कौशिल्याने पाच संहितांचे संग्रह साधले. पौष्यांजीचे चार शिष्य होते; त्यांच्या शाखा ऐका: सकोटीपुत्र, सुसहा, सुनामा आणि विट्तलौगाक्षिण. कुसुमाचे तीन शिष्य होते, आणि पराशर त्याचा स्वतःचा पुत्र होता. शौरिषू आणि श्रंगिपुत्र—हे दोघे व्रतस्थ होते. श्रंगिपुत्र, महान आत्मा, त्याने तीन संहितांचे शिक्षण दिले. कौथुम, पराशराचा पुत्र, त्याने सहा संहितांचे शिक्षण दिले. प्राचीनयोगपुत्र आणि बुद्धिमान पतंजलीही होते. लांगल, शालिहोत्र, षडुवाच, आणि संहितांचे संग्रह—कंडू आणि कोहळ हेही—हे सहा लांगल म्हणून ओळखले जातात. हिरण्यनाभाने एक संहिता तयार केली, त्याचा शिष्य राजकुमार होता. त्याने ती संहिता आपल्या शिष्यांना शिकवली; ऐका ते कोण होते: तलक, मांडूक, कालिका, आणि राजिका; पुष्टि, परिकृष्ट आणि उलूखलका. अशा प्रकारे, विविध शाखा, शिष्य आणि संहितांचा विस्तार झाला, आणि त्यांच्या कार्यातून वेदशास्त्राची परंपरा वृद्धिंगत होत गेली.