मनुष्याच्या मनातील संकल्प, वाणीतील उच्चार आणि स्वतःच्या कृतीद्वारेच आयुष्याचा कालावधी, बुद्धिमत्ता, बल, सौंदर्य, आरोग्य आणि धर्म यांचा निर्धार होतो. ब्रह्मदेवांनी मग सर्व जीवांसाठी वर्ण आणि आश्रमांची व्यवस्था निर्माण केली. मात्र, परस्परांत मतभेद आणि संघर्ष निर्माण होताच, हे जीव पुन्हा मनूकडे गेले. मनूने ध्यानधारणा केली आणि शतरूपेतून दोन पुत्र उत्पन्न केले. त्या काळापासूनच राजांची उत्पत्ती झाली, जे दंडधारण करणारे होते. या राजांनी असे गुप्त पाप रोखले, जे सामान्य मानव शासक थांबवू शकत नाहीत. त्रेता युगात वर्णांची विभागणी स्पष्टपणे जाहीर करण्यात आली. देवतांनी स्वतःच यज्ञाची प्रथा सुरु केली. विष्वभुज आणि दैवतांचा राजा इंद्र यांच्यासह हे यज्ञ चालू झाले. त्रेता युगातील धर्म म्हणजे सत्य, वेदपाठ, तप आणि दान, असे सांगितले जाते. या काळात महान पराक्रमी, दीर्घायुषी आणि बलवान वीर जन्म घेतात. त्यांची डोळे कमळाच्या पाकळ्यांसारखी लांबट, छाती रुंद आणि शरीर बांधेसूद असते. हे धनुर्धारी, साम्राज्य चालवणारे चक्रवर्ती सम्राट असतात. परंपरेनुसार, त्यांच्या बाहूंची उपमा न्यग्रोध (वडाच्या झाडाच्या) प्रमाणे दिली जाते; बोटे पसरून मोजलेली लांबीही न्यग्रोध म्हणतात. ज्याची उंची आणि रुंदी सारखी असते, त्याला न्यग्रोध मंडल असे म्हणतात. हे सात रत्न सर्व चक्रवर्ती सम्राटांना लाभतात. ध्वज आणि सात रत्ने, जेंव्हा जिवंत नसतात, तेंव्हा त्यांनाही तसेच संबोधले जाते. घोडा, हत्ती आणि सात प्रकारची जिवंत प्राणी यांचेही उल्लेख आहेत. एकूण चौदा वस्तू सर्व सम्राटांसाठी सांगितल्या आहेत. सर्व मन्वंतरांत—भूतकाळात आणि भविष्यकाळात—या पृथ्वीवर त्रेता युगात असे सम्राट जन्म घेतात. त्यांच्यात चार अद्भुत गुण असतात: बल, धर्म, सुख आणि संपत्ती. समृद्धी, धर्म, कामना, कीर्ती आणि विजय हेही त्यांना मिळतात. विद्येने आणि तपाने हे सम्राट ऋषींनाही मागे टाकतात. त्यांच्या शरीरावर मानवी आणि दिव्य अशी चिन्हे असतात. तांबूस रंगाचे ओठ आणि डोळे, श्रीवत्सचिन्ह आणि तेजस्वी केस, वडाच्या झाडासारखी कंबर, सिंहासारखे खांदे, आणि उठून दिसणारी जननेन्द्रिये हे त्यांच्या अंगावर असतात. त्यांच्या पायांवर चक्र आणि माशांची, तर हातांवर शंख आणि कमळाची चिन्हे असतात. त्यांच्यातील चार सम्राट निर्लिप्त गुणांनी युक्त असतात. त्रेता युगातील धर्म म्हणजे यज्ञ, दान, तप आणि सत्य असे सांगितले जाते. सीमांची स्थापना करण्यासाठी दंडधारणेचा नियम लागू केला जातो. एक वेद, जो चार भागांत विभागला आहे, तो त्रेता युगातील ज्ञान म्हणून ओळखला जातो. हे सम्राट आपल्या पुत्र-पौत्रांच्या वेढ्यात योग्य वेळेला देह ठेवतात. त्या युगाचा संधिकाल 'सं' या नावाने ओळखला जातो आणि त्याची स्वतःची अशी एक प्रकृती असते. या सर्व गोष्टी ऐकून, श्रोता विचारतो—स्वायंभुव मनूंच्या आधीच्या सृष्टीची कथा जशी घडली, तशी मला सांग. जेव्हा काली युगाचा कालावधी संपला आणि त्रेता युग आले, जेव्हा स्थिरता पुन्हा प्रस्थापित झाली, तेव्हा गृहस्थाश्रमात स्थिर झालेल्यांनी आवश्यक वस्तू एकत्र केल्या आणि यज्ञ कसा सुरु केला? त्रेता युगाच्या प्रारंभी यज्ञप्रवृत्ती कशी स्थापन झाली, हे मला सांग.