मानवांच्या मोजणीनुसार तीस कोटी वर्षांचा काळ सांगितला गेला आहे. या मोठ्या कालखंडात वीस हजार वर्षे, किंचित अधिक, पण कधीच कमी नाहीत, असे निर्दिष्ट केले आहे. हा जो मन्वंतराचा अवधी आहे, तो सर्व युगांसह आधीच वर्णन केला गेला आहे. आता मी तुम्हाला उर्वरित त्रेता युग, तसेच द्वापर आणि कलियुगाविषयी सांगणार आहे. ही दोन युगे, जी अनुक्रमे येतात, त्यांचे वर्णन मी अद्याप केलेले नाही. त्रेता युगाच्या प्रारंभाला, मनु आणि सप्तर्षी अस्तित्वात होते. त्या काळात पत्नींसोबतचे संबंध, अग्निहोत्र यज्ञ, तसेच ऋग्वेद, यजुर्वेद आणि सामवेद यांचे संकलन स्थिर झाले. परंपरेने चालत आलेला धर्म आणि योग्य आचरणाची वैशिष्ट्ये त्या वेळी स्थापन झाली. सत्य, ब्रह्मचर्य, वेदाध्ययन आणि तपश्चर्या यांच्या द्वारे हा धर्म वृद्धिंगत झाला. पहिल्या त्रेता युगात, सप्तर्षी आणि मनु यांच्यासाठी विविध मंत्र प्रकट झाले – तारकादि मंत्र त्यात प्रमुख होते. त्यानंतर सर्व जीवांमध्ये विविध सिद्धींचा उदय झाला. हेच मंत्र त्यांना पुन्हा प्रेरणेद्वारे प्रकट झाले. सप्तर्षींनी हे मंत्र शिकवले आणि मनुंनी परंपरागत धर्माची घोषणा केली. मानवाच्या आयुष्यात मर्यादा आल्यामुळे, हे सर्व द्वापर युगातही चालू राहिले. जे दिव्य जीव आहेत, ज्यांना ना आरंभ आहे ना अंत, त्यांची निर्मिती पूर्वी स्वयंभू ब्रह्म्याने केली होती. वेदशास्त्रांची अर्थ एकच असली, तरी प्रत्येक युगानुसार त्यात बदल होत गेला. त्या काळी शूद्रांनी सेवा-यज्ञ केले, तर द्विजश्रेष्ठांनी जप-यज्ञ केले. सर्वजण कर्मशील, संततीसमृद्ध, सुखी आणि संपन्न होते. शूद्रांनी वैश्यांचे अनुसरण केले आणि दोघेही एकमेकांप्रती निष्ठावान राहिले. मन, वाणी आणि कृतीने सर्वांनी एकमेकांच्या कल्याणासाठी कार्य केले. आयुष्य, बुद्धी, बळ, सौंदर्य, आरोग्य आणि धर्म या सर्व गोष्टी ब्रह्म्याने त्यांच्यासाठी वर्णाश्रम व्यवस्था निश्चित करून दिल्या. परस्पर संघर्षामुळे हे जीव पुन्हा मनुंकडे गेले. मनुंनी ध्यान करून शतरूपेमध्ये दोन पुत्र उत्पन्न केले. त्या वेळेपासून, दंडधारी राजांची उत्पत्ती झाली. या राजांनी अशा पापांवर नियंत्रण ठेवले, जे सामान्य मानवराजांना नियंत्रित करता येत नव्हते. त्रेता युगात वर्णांची विभागणी जाहीर करण्यात आली. त्या वेळी देवतांनीच यज्ञ सुरू केले, त्यांच्यासोबत विश्वभुज आणि देवांचा राजा इंद्रही होता. त्रेता युगाचा धर्म म्हणजे सत्य, जप, तप आणि दान असे सांगितले गेले आहे. त्या काळी वीर, दीर्घायुषी आणि महान बळशाली पुरुष जन्माला येत. त्यांच्या डोळ्यांची आकृती कमळाच्या पाकळ्यांसारखी, छाती रुंद आणि शरीर सुडौल असे. त्रेतायुगात हे सर्वधर्म सम्राट महान धनुष्यधारी होते. परंपरेनुसार, बाहूंच्या मापाला ‘न्यग्रोध’ असे म्हणतात; एक विहार म्हणजेच न्यग्रोध. उंची आणि रुंदी समान असलेला मंडल न्यग्रोध मंडल म्हणून ओळखला जातो. हे सात रत्न सर्व सार्वभौम सम्राटांचे असतात. ध्वज आणि ही सात रत्ने, जेव्हा जिवंत नसतात, तेव्हा त्यांना तसेच संबोधले जाते. घोडा, हत्ती आणि सात प्रकारचे जीव यांचा उल्लेख केला जातो. चौदा वस्तू सर्व सम्राटांसाठी नियोजित आहेत. अशा प्रकारे, या त्रेता युगात धर्म, समाजरचना, यज्ञ, आणि राजसत्ता यांची सुंदर मांडणी झाली होती, आणि प्रत्येक घटकाने आपापली कर्तव्ये पार पाडली.