प्राचीन काळात, संध्याकाळी असणारा काळ शंभर वर्षांचा मानला जातो, आणि संध्याकाळीचा भागही तितकाच असतो. काळाची विभागणी चार युगात होते—कृता, त्रेता, द्वापर आणि कलि. आता कृता युगाचे वर्ष मी सांगतो, लक्ष देऊन ऐका. कृता युगाची कालमर्यादा चाळीस हजार वर्षांची असते. त्याचप्रमाणे, त्रेता युगाची कालमर्यादा ऐंशी हजार वर्षांची आहे. द्वापर युग वीस हजार वर्षांचे असते, आणि कलि युगाची कालमर्यादा साठ हजार वर्षांची आहे. ही सर्व युगे एकत्रितपणे सहाशे साठ हजार वर्षांची गणली जातात. या चार युगांसाठी संध्याकाळीचा भाग वीस हजार वर्षांचा असतो. कृता, त्रेता आणि इतर युगांसह हा कालखंड ‘मन्वंतर’ म्हणून ओळखला जातो. मानवी गणनेनुसार हा काळ तीस कोटी वर्षांचा सांगितला आहे. आणि या कालखंडात वीस हजार वर्षे अधिक आहेत, किंचित जास्त, पण कधीच कमी नाहीत. अशा प्रकारे, मन्वंतराचा कालखंड, युगांसह, येथे सांगितला आहे. आता मी तुम्हाला त्रेता युगाचा उर्वरित भाग, तसेच द्वापर आणि कलि युगांबद्दल सांगतो. ही दोन युगे, जी अनुक्रमे येतात, त्यांची माहिती मी तुम्हाला अद्याप दिलेली नाही. त्रेता युगाच्या प्रारंभात, मनु आणि सप्तर्षी अस्तित्वात होते. स्त्रियांशी संबंध, अग्निहोत्र यज्ञ, आणि ऋग्वेद, यजुर्वेद, सामवेद यांचे संग्रह यावेळी स्थापन झाले. परंपरेने चालत आलेला धर्म आणि योग्य आचरणाची लक्षणेही यावेळी निश्चित झाली. सत्य बोलणे, ब्रह्मचर्य, शास्त्राध्ययन आणि तपश्चर्या—या गोष्टींमुळे हे घडले. पहिल्या त्रेता युगात, सप्तर्षी आणि मनु यांच्यासाठी, विविध मंत्र प्रकट झाले, ज्यात तारकादी मंत्रांचा समावेश होता. मग सर्व जीवांमध्ये विविध सिद्धींचा उदय झाला. हे मंत्र पुन्हा त्यांच्यापर्यंत प्रेरणेने पोहोचले. सप्तर्षींनी हे मंत्र शिकवले, आणि मनुने परंपरागत धर्माचा प्रचार केला. आयुष्य मर्यादित असल्यामुळे, हे सर्व द्वापर युगातही चालू राहतात. पूर्वी, आद्यस्वयंभू ब्रह्मदेवाने सुरुवातीला सुरांना निर्माण केले, जे अनादि आणि अनंत आहेत. वेदांचे तत्त्वज्ञान, अर्थ एकच असला तरी, प्रत्येक युगानुसार त्यात बदल होतो. शूद्र यज्ञरूप सेवा करतात, तर द्विजश्रेष्ठ जपयज्ञ करतात. ते सर्व विधींमध्ये सक्रिय आहेत, संततीमध्ये समृद्ध, संपन्न आणि आनंदी आहेत. शूद्र वैश्यांचे अनुसरण करतात, आणि परस्परांमध्ये भक्तिभाव राखतात. मनाने, वाणीने आणि कृतीने—आयुष्य, बुद्धी, बल, सौंदर्य, आरोग्य आणि धर्म—हे सर्व ब्रह्मदेवाने त्यांच्यासाठी वर्ण आणि आश्रम व्यवस्था स्थापून निश्चित केले. परस्पर संघर्षामुळे, हे सर्व जीव पुन्हा मनुंकडे आले. ध्यान करून, मनुने शतरूपेतून दोन पुत्र उत्पन्न केले. त्या वेळेपासून, दंडधारण करणारे राजे उदयास आले. त्यांच्या द्वारे, जे पाप माणसांच्या राजांनी आवरता येत नाहीत, ते गुप्तपणे नियंत्रित केले गेले. त्रेता युगात वर्णांची विभागणी जाहीर करण्यात आली. त्या काळात देवांनी स्वतः यज्ञांची स्थापना केली. विश्वभुज आणि बलवान देवराज इंद्र यांच्या सहवासात, हे सर्व घडले.