सर्वांनी परमेश्वराची प्राप्ती करून आपले तेज आणि कीर्ती जगभर पसरवली आहे. ही सर्वोच्च प्रतिष्ठा आणि हा व्रत पशुपतीला अत्यंत प्रिय आहे, हे जाणून तुम्ही सर्वांनी तो व्रत श्रद्धेने पाळावे. जो आपले मन सर्व पापांपासून शुद्ध करतो, तो रुद्रलोकास प्राप्त होतो. सूतजी, पुरूरवा या ऐल राजाने आपल्या पितरांना कसे तृप्त केले, हे सांग. त्याचा सूर्याशी आणि महात्मा सोमासोबतचा संबंध कसा होता, तसेच पितरांमुळे येणारे वाढ-घट, आणि पितृकर्माची निश्चिती याविषयीही सांग. काव्य, अग्निष्वात्त आणि सौम्य या पितरांचे दर्शन कसे झाले, हे देखील सांग. मी हे सर्व नीट सांगतो आणि त्यासोबतच योग्य क्रमाने येणारे उत्सवही स्पष्ट करतो. अमावास्येला एका जागी एक रात्र निवास करून, प्रत्येक अमावास्येला आईचे वडील आणि वडिलांचे वडील—या दोन्ही पितरांसाठी सोमरस वहातो. सोमरस आकाशात स्थिर झालेला असतो आणि पितरांसाठी त्याची पूजा केली जाते. सिनिवालीच्या प्रमाणावरून तो सिनिवालीचीही पूजा करतो. तेथे बसून तो योग्य वेळेची वाट पाहतो. दहा आणि पाच अशा अमृताच्या धारांनी, जो मधुर मध लगेच वाहते, त्याने राजा इंद्राने पितरांना अमृत आणि मधाने तृप्त केले. जे ऋत (सत्य व धर्म) म्हणून ओळखले जाते, ते अग्नी आहे आणि तोच वर्ष मानला जातो. ऋतू हेच पंधरवडा, आणि ऋतूंचे पुत्र म्हणजे पितर आहेत. प्रपितामह हे देव, पाच वर्षांचे कालखंड हे ब्रह्माचे पुत्र मानले जातात. जे देव आमंत्रित केले जातात, ते सोमाचे पुत्र म्हणवले जातात आणि जे सोम पितात, त्यांची आठवण अशीच ठेवली जाते. काव्य, बर्हिषद आणि अग्निष्वात्त—ही पितरांची त्रैविध्ये आहेत. जे गृहस्थ यज्ञ करत नाहीत, त्यांना अग्निष्वात्त म्हणतात, तसेच आर्तवांनाही. त्यांच्यासाठी अग्नी हेच वर्ष, सूर्य हा परिवत्सर (विशिष्ट वर्ष), रुद्र हा वत्सर (वर्ष), आणि पाच वर्षांचे कालखंड हे युगाचे स्वरूप आहेत. जे प्रत्येक अमावास्येला स्वर्गात अमृत पितात, कारण सोम मासानुसार वाहतो आणि त्यांना पोसतो. हे अमर, सौम्य अमृत, मध आणि मदिरा—हे सर्व त्रैत्रिंश (त्रेचाळीस) सुगंधी देव पितात. अशा रीतीने देव अमृत पितात तेव्हा चंद्राचा क्षय होतो. अमावास्येला, योग्य क्रमाने सुषुम्ना नाडी भरली जाते. सोमरस संपल्यावर, सूर्य आपल्या एका किरणाने ते वाळवतो. जेव्हा एकच कला उरते, तेव्हा सोम पुन्हा भरतो. कृष्ण पक्षातील कला कमी होतात, शुक्ल पक्षातील वाढतात. पौर्णिमेच्या रात्री तेजस्वी, पूर्ण चंद्र दिसतो. अशा प्रकारे, पितरांनी युक्त सोम वर्षरूप मानला जातो, जसा इडा आहे. आता मी पवित्र दिवस आणि पंधरवड्यांच्या संधिकालांविषयी सांगतो. शुक्ल आणि कृष्ण पक्षातील पंधरवड्यांचे पवित्र दिवस आहेत. खरोखर, पंधरवड्याचे पवित्र दिवस दुसऱ्या दिवसापासून सुरू होतात. म्हणून, प्रत्येक संधिकाळाच्या सुरुवातीला, प्रत्येक दिवसापासून पवित्र दिवसांची सुरुवात होते.