संपूर्ण जग—स्थिर आणि चल—अग्नीने वारंवार जळाले आहे. त्या अग्नीच्या राखेतून शक्ती प्राप्त करून, ती सर्व जीवांवर शिंपडली जाते. माझ्या राखेच्या सामर्थ्यामुळे, माणूस सर्व पापांपासून मुक्त होतो. म्हणूनच, त्या क्षणी सर्व पापे राखेत परिवर्तित होतात, असे सांगितले जाते. हे जग—स्थिर आणि चल—अग्नी आणि सोम यांच्या सारातून बनले आहे. मी स्वतः अग्नी आणि सोम आहे, आणि मीच पुरुष आहे. माझ्या स्वरूप व शक्तीला मी स्वतः टिकवतो, आणि त्यामुळेच सृष्टीचे अस्तित्व कायम ठेवतो. बालक जन्माला येताना, त्यांच्या घरात राखेने संरक्षण केले जाते. जो माझ्या जवळ येतो, तो पुन्हा परत जात नाही. पूर्वी हा उत्तम पाशुपत विधी स्थापन करण्यात आला होता. ही सृष्टी मीच निर्माण केली आहे—लज्जा, भ्रम आणि भय यांच्या मिश्रणाने. जगात जे इतर सर्व जन्म घेतात, ते वस्त्रांशिवाय जन्म घेतात; पण त्यांना ह्याच गोष्टींनी झाकले आणि संरक्षित केले जाते; वस्त्र हे कारण मानले जाते. समान सन्मान आणि अपमान हेच सर्वश्रेष्ठ आच्छादन आहे. हजारो अनुचित कृत्ये केल्यानंतरही, जो राखेने स्नान करतो, तो पवित्र होतो. म्हणून, जो नेहमी दक्ष असतो—दिवसभरात तीन वेळा राखेने स्नान करतो—तो सर्व यज्ञ एकत्र करून, परम अमृत प्राप्त करतो. मग, उत्तर मार्गाने, तो अमरत्व प्राप्त करतो. लघुत्व, महत्त्व, हलकेपणा आणि प्राप्ती यांचे सामर्थ्य, तसेच सार्वभौमत्व, प्रभुत्व आणि अमरत्व, तुम्ही प्राप्त केले आहे. सर्वोच्च प्रभुत्व मिळवून, तुम्ही सर्वजण तेजस्वी म्हणून प्रसिद्ध झाले आहात. हे सर्वोच्च सन्मान जाणून, आणि पाशुपतीला प्रिय असलेला हा व्रत पाळा. ज्याचे आत्मा सर्व पापांपासून शुद्ध झाले आहे, तो रुद्राच्या लोकात पोहोचतो. सूत, अइल पुरूरवा यांनी आपल्या पितरांना कशाप्रकारे संतुष्ट केले? अइलचा सूर्याशी आणि महान आत्मा सोमाशी संयोग कसा झाला, आणि पितरांमुळे कमी-जास्त होणारे, तसेच पितरांच्या विधीचे निर्धारण कसे झाले, हे सांग. कव्य, अग्निष्वात्त, आणि सौम्य नावाचे पितरांचे दर्शन कसे झाले, हेही मी सांगणार आहे, तसेच त्यांचे सण योग्य क्रमाने स्पष्ट करणार आहे. अमावास्येला, एक रात्री एका जागेत राहून, प्रत्येक अमावास्येला मातामह आणि पितामह, सोम प्रवाहित होतो त्यातून, तो पितरांसाठी अर्पण करतो. तो सोम, पितरांनी भरलेला, स्वर्गात स्थापन केलेला, त्याची पूजा करतो. सिनीवालीच्या प्रमाणातून, तो सिनीवालीची पूजा करतो. तिथे बसून, योग्य वेळेची वाट पाहत, तो सिनीवालीला पाहतो. दहा आणि पाच अमृताच्या धारांनी, त्या मधुर मधाने जो त्वरित प्रवाहित होतो, राजा इंद्राने पितरांना अमृत आणि मधाने तृप्त केले. जे ऋत (सार्वत्रिक नियम) म्हणतात, तोच अग्नी आहे, आणि तोच वर्ष मानला जातो. ऋतू हे पक्ष (पंधरवडा) म्हणून ओळखले जातात, आणि पितर हे ऋतूंचे पुत्र आहेत. पितामहे हे देव आहेत, आणि पाच वर्षांचे कालखंड हे ब्रह्माचे पुत्र आहेत. अशा प्रकारे, या दिव्य कथा आणि विधींची सांगता झाली.