अर्धा महिना संपेपर्यंत, देवांचा श्रेष्ठ वर्ग अमृतासारखी स्वधा पितात आणि अमावस्येला ते तेथून निघून जातात. पंधराव्या दिवशी जेव्हा थोडीशी मात्रा उरते, तेव्हा उरलेले देव दोन दिवस ती उरलेली मात्रा पितात. या प्रकारे, महिन्याच्या समाधानासाठी त्यांनी ती स्वधा ग्रहण केली की, ते अमृताकडे वळतात. कृष्ण पक्षातही देवगण याच प्रकारे अमृतमय सार पितात. सर्व काव्य नावाने ओळखले जाणारे पितर, ऋतू आणि मास हे सर्व बर्हिषद् म्हणून ओळखले जातात. पंधराव्या दिवशी पितर जे प्रमाण पितात, अमावस्येला ते प्रमाण पुन्हा भरले जाते. सूर्यामुळे चंद्राचा वाढ आणि क्षय घडतो. सोमपुत्राचा रथ तेजस्वी, प्रकाशमय आणि शुभ्र आहे. भृगुवंशीय भर्गाचा रथ सूर्याप्रमाणे तेजस्वी आणि प्रभापूर्ण आहे. या रथांना पांढरे, तपकिरी, ठिपकेदार, गडद निळे, पिवळे आणि तेजस्वी लाल अशा दहा बलवान, वेगवान अश्व जोडलेले आहेत. हे सर्व लाल अश्व, अग्निजन्म, सर्वव्यापी आणि निर्लिप्त आहेत. यानंतर, विद्वान बृहस्पती, जो अंगिरस वंशातील आणि दिव्य गुरु आहे, त्याच्या रथाला जलातून उत्पन्न झालेले आठ दिव्य, वेगवान अश्व आहेत. शनीच्या रथाला आकाशातून उत्पन्न झालेले बलशाली अश्व आहेत. त्याचप्रमाणे, स्वर्भानूच्या रथाला आठ काळे, विचारासारख्या वेगाने धावणारे अश्व आहेत. राहू, आदित्यांमधून प्रकट होऊन, संधिकालात चंद्राजवळ येतो. केतूच्या रथालाही आठ वेगवान अश्व आहेत. या प्रकारे, सर्व ग्रहांचे वाहन आणि त्यांचे रथ वर्णन केले गेले आहेत. हे सर्व तेजस्वी रथ आपापल्या क्रमाने फिरतात. चंद्र, सूर्य आणि ग्रह आकाशात त्या मार्गाला बांधलेले फिरतात. जसे पाण्यातील नौका पाण्याने अडवली जात नाही, तसे हे देवांचे समुदाय सर्पासारखे आकाशात अदृश्यपणे फिरतात. सर्वजण ध्रुव ताऱ्याला बांधलेले असून, फिरताना इतरांनाही फिरवतात. सर्व तेजोमय ग्रह वारेमुळे बांधले गेले आहेत आणि वारा त्यांना वाहून नेतो म्हणून त्याला ते नाव मिळाले आहे. आकाशातील स्थिर ध्रुव तारा म्हणजे शिशुमार नक्षत्ररूप समजावे. या शिशुमाराच्या स्वरूपात विविध विभाग आहेत. या शिशुमाराच्या डोक्यावर धर्म स्थिर आहे आणि यज्ञ श्रेष्ठ मानला गेला आहे. त्याच्या पश्चिम मांड्यांवर वरुण आणि अर्यमन आहेत. शेपटीच्या भागात अग्नि, महेंद्र, मरीचि, कश्यप आणि ध्रुव स्थित आहेत. नक्षत्रमंडल, चंद्र, ग्रह आणि सर्व तारे हे ध्रुवाने स्थापन केले आहेत आणि ते सर्व ध्रुवाभोवती फिरतात. अग्नि, इंद्र आणि कश्यप यांच्या मध्ये ध्रुव शेवटचा मानला जातो. तो मेरू पर्वताच्या कडेला नेहमी गोलाकार फिरताना पाहतो. इतकं सांगितल्यावर, उपस्थितांनी रोमहरषण यांना पुढील प्रश्न विचारले.