प्रभू सूर्य, दिव्य पंख असलेल्या घोड्यांनी आणि स्वर्गीय अश्वांनी ओढला जातो आणि आपल्या मार्गावर पुढे सरकत असतो. त्याच्या रथाला दहा घोडे जुंपलेले आहेत—पाच डाव्या बाजूला आणि पाच उजव्या बाजूला—आणि तो अशा प्रकारे मार्गक्रमण करतो. त्याचे किरण सूर्याच्या किरणांप्रमाणेच वाढतात आणि कमी होतात. या दिव्य रथाचा, ज्यात घोडे आणि सारथी आहेत, जन्म पाण्यातून झाला आहे. या रथावर दहा नाजूक, दिव्य, न थकणारे आणि मनासारख्या वेगाने धावणारे अश्व आहेत. त्यांची नावे आहेत—श्वेत, चक्षुःश्रवा, यजु, चंड, मनस, वृष, वाजी, नर, हय आणि आणखी एक अशा दहाजणांची ही माळ आहे. हेच चंद्राचे दहा घोडे आहेत. सोम, म्हणजेच चंद्र, देवतांनी आणि पितरांनी वेढलेला, आपला मार्ग चालतो. प्रत्येक पंधरवड्याच्या शेवटी, दिवसागणिक तो भरून येतो. पण जेव्हा तो क्षीण होतो, तेव्हा पंधरा दिवस सूर्य आपल्या एका किरणाने त्याला कमी करतो. सुषुम्ना या किरणाने पोषित झाल्यावर, चंद्राचे तेजस्वी कला वाढतात. सूर्याच्या शक्तीमुळे चंद्र अशा प्रकारे पोषित होतो आणि शुक्ल पक्षात रोज थोडा थोडा वाढतो. पाण्याचा सार, जो चंद्राचा मुख्य घटक आहे, तो पूर्णपणे रसाने बनलेला असतो. या अमृताचा संग्रह सूर्याच्या तेजाने पंधरवड्यात केला जातो. एका रात्री सर्व देव, पितर आणि ऋषी मिळून हे अमृत पितात. जसजसा हा अमृताचा भाग देव आणि पितर पितात, तसतसे तो कमी होत जातो. तीन हजार तीन देव हे सोमपान करतात. म्हणून, शुक्ल पक्षातील कला कमी होतात आणि कृष्ण पक्षातील कला परत भरतात. अर्ध्या महिन्यानंतर, श्रेष्ठ देव अमावस्येला निघून जातात. पंधराव्या दिवशी, थोडासा भाग उरतो, तेव्हा उरलेले देव दोन दिवस उरलेल्या भागाचे पान करतात. महिन्याच्या समाधानासाठी त्यांनी स्वधा पिऊन नंतर अमृताकडे जातात. कृष्ण पक्षातही, देव असेच अमृतमय सार पितात. सर्व पितर, ज्यांना कव्य म्हणतात, आणि ऋतू, तसेच महिन्यांना बर्हिषद म्हणतात, हे या प्रक्रियेत सहभागी होतात. पंधराव्या दिवशी पितरांनी जे प्रमाण पिले, ते अमावस्येला पुन्हा भरले जाते. अशा प्रकारे सूर्यामुळे चंद्राचा क्षय आणि वृद्धी होत राहतो. सोमपुत्राचा रथ तेजस्वी, प्रकाशमय आणि शुभ्र आहे. भर्गवाचा दिव्य रथही तेजाने झळाळतो, सूर्याप्रमाणे प्रभा देतो. पांढरे, तपकिरी, चित्तेदार, गडद निळे, पिवळे आणि तेजस्वी लाल अशा विविध रंगांचे दहा उत्तम, बलवान आणि वेगवान घोडे त्याला आहेत. हे घोडे अलिप्त, लाल, सर्वव्यापी आणि अग्निज आहेत. यानंतर, अंगिरस वंशातील विद्वान बृहस्पती, दिव्य गुरु, आठ जलोत्पन्न, दिव्य आणि वेगवान घोड्यांवर आरूढ होतो. पुढे, शनी आपल्या आकाशोत्पन्न बलवान घोड्यांवर मार्गक्रमण करतो. स्वर्भानूचे आठ घोडे काळे आणि मनासारखे वेगवान आहेत. राहू, आदित्यांतून प्रकट होऊन, संधिकाळात चंद्राच्या समीप येतो. अशा प्रकारे, हे दिव्य रथ, घोडे आणि त्यांच्यातील संबंध, चंद्र, सूर्य, देव, पितर आणि ऋषी यांचा परस्पर संबंध आणि त्यातून निर्माण होणारे चंद्राचे वाढणे-घटणे, या सर्वांचा अद्भुत आणि गूढ असा क्रम आहे.