सूर्य आपल्या किरणांनी सर्व जीवांमधून पाणी खेचतो. हे पाणी, अमृतासारखे, वनस्पतींना जीवन देते. सूर्य आपल्या तेजस्वी आणि फिक्या किरणांनी हे पाणी मेघांना देतो. सर्व जीवांच्या कल्याणासाठी, हे पाणी वाऱ्याशी मिश्रित होऊन सर्वत्र पसरते. आकाशात वादळी आवाज, वाऱ्याने आणलेली गूंज, आणि अग्नीतून निर्माण झालेली विज— या सर्वांमध्ये पाणी दूर जात नाही, म्हणून ज्ञानी लोक त्यांना पाण्याचे निवासस्थान मानतात. मेघ वेगवेगळ्या प्रकारचे असतात: काही अग्नीमय, काही ब्रह्मापासून उत्पन्न झालेले, तर काही पंखांपासून निर्माण झालेले. अग्नीमय मेघ शांततेतून जन्मतात आणि त्यात धूर निर्माण होतो. काही मेघ, जिमूतासारखे, म्हणजे भैस, रानडुकरे, आणि मद्यपी हत्तीच्या रूपात असतात— हे मेघ जीवांचे जीवन निर्माण करतात. मोठ्या, मूक मेघ वाऱ्याच्या इच्छेवर चालतात. पर्वतांच्या उतारावर आणि शिखरांवर ते पाऊस पाडतात आणि झरझर वाहतात. ‘ब्रह्मजा’ नावाचे मेघ ब्रह्माच्या श्वासातून जन्मतात. त्यांच्या सतत गर्जनेने पृथ्वी, स्वतःच्या अंगांमधून, टिकून राहते. यांच्यातच पावसाळा स्थापन होतो, ज्यातून जीवांचे जीवन निर्माण होते. साध्य देवता यांच्यापासून एक योजन अंतरावर दूर राहतात. ‘पुष्करावर्त्तक’ नावाचे मेघ पंखांपासून उत्पन्न होतात. ज्यांच्या इच्छा वाढल्या आहेत, त्यांच्या कल्याणासाठी हे मेघ निर्माण झाले आहेत, म्हणून त्यांना पुष्करावर्त्तक म्हणतात. हे मेघ युगाच्या शेवटी पाऊस निर्माण करतात, आणि संहाराच्या अग्निवर नियंत्रण ठेवतात. विविध रूपे आणि आकार घेत, हे मेघ पृथ्वीवर सर्वत्र पसरतात. जे काही त्या आद्य, फुटलेल्या अंड्यातून निर्माण झाले, ते सर्व अंडाच्या कवच म्हणवले जातात— आणि सर्वांना मेघ म्हणतात. त्यात परजन्य हा मुख्य आहे, आणि दिशांच्या चार हत्तीही. एकच वंश आणि एकच मूळ आहे— ते म्हणजे पाणी. उर्वरित मेघ बर्फ आणि पाऊस पाडतात, ज्यामुळे पिके वाढतात. आकाशात चालणारी, दिव्य गंगा वाहणारी, ती धन्य आहे. दिशांच्या हत्ती आपल्या मोठ्या सोंडांनी तिच्यातून वाहणारे पाणी खेचतात. दक्षिणेकडील ‘हेमकूट’ नावाचा पर्वत आहे. तिथे ‘पुंड्र’ नावाचे विशाल नगर आहे. त्या वेळी वारा हेमवन्त पर्वत उचलतो. हिमवत पर्वत ओलांडून, उरलेला पाऊस पुढे जातो. दोन वर्षांचा काळ दोन पिकांच्या वाढीसाठी सांगितला आहे. खरे तर, सूर्यच पावसाचा निर्माता आहे असे घोषित केले आहे. सूर्य, ध्रुवाने स्थापन केलेला, पावसाळ्यात आपल्या मार्गावर चालतो. सूर्यापासून एक ग्रह उत्पन्न होऊन, तो सर्व ताऱ्यांच्या प्रदेशात फिरतो. आता सूर्याच्या रथाची रचना ऐका. सूर्य, सुवर्ण आणि हिरव्या रंगाच्या जूने सजलेला आहे. सूर्य आपला तेजस्वी चाक घेऊन, रथासह पुढे जातो. त्याचा मोजण्याचा दंड (ईषदंड) रथाच्या मंचापेक्षा दोन पट मोठा आहे. अशा प्रकारे, सूर्य, मेघ, आणि पावसाचा अद्भुत प्रवास, सृष्टीच्या जीवनाचा आधार बनतो.