एकदा काही जिज्ञासू ऋषी-मुनींनी अत्यंत आदरपूर्वक विचारले, "हे महात्मा, आम्हाला हे जाणून घ्यायचे आहे—कृपया आम्हाला सांगावे." त्यांनी विचारले की, "ते कोणते आहे, जे प्रत्यक्ष डोळ्यांनी पाहिल्यावरही लोकांना गोंधळात टाकते?" त्यावर महात्म्यांनी सांगितले, "ध्रुव, उत्तानपादाचा पुत्र, आकाशात स्थिर उभा आहे. त्याच्या भोवती सर्व तारे त्याच्या गतीनुसार, जणू काही चाक फिरते तसे, फिरतात. सूर्य, चंद्र, तारे आणि ग्रह हे सर्व नक्षत्रांसह एकत्रितपणे फिरतात. त्यांचे एकत्र येणे, वेगळे होणे, हालचाली आणि काळानुसार त्यांचे मार्ग—हे सर्व ध्रुवापासूनच उत्पन्न होतात. विषुव, ग्रहांचे रंग—हे सुद्धा ध्रुवापासूनच निर्माण होतात. सर्व शुभ आणि अशुभ फळे, जी सर्व जीवांना मिळतात, ती देखील ध्रुवामुळेच मिळतात. ध्रुव हा तेजस्वी, प्रखर तेजाने उजळणारा आहे—तोच सूर्य, तोच काळाचा अग्नि. सूर्य आपल्या किरणांच्या जाळ्याने सर्वत्र व्यापून असतो, वाऱ्यासह एकरूप होतो. सूर्य सर्व जल शोषून घेतो आणि ते चंद्राकडे पोहोचवतो. चंद्रातून ते जल वनस्पतींमध्ये राहते. अशा प्रकारे हे जल पुन्हा पुन्हा वर उचलले जाते आणि पुन्हा खाली पडते. ही सृष्टिच्या पोषणासाठी निर्माण केलेली एक अद्भुत माया आहे. सर्वांचा स्वामी, सृष्टीचा कर्ता, हजार डोळ्यांचा देव, प्रजापती—त्याच्याच इच्छेने चंद्र आणि आकाशातून सर्व जल पृथ्वीवर येते. सूर्यापासून उष्णता, चंद्रापासून शीतलता मिळते. गंगेचे पवित्र, निर्मळ पाणी देखील चंद्रामुळेच टिकून राहते. खरं तर, सर्व प्राण्यांच्या शरीरातील जल देखील चंद्रापासूनच मिळते. हे जल, वाष्परूप होऊन, सर्व ठिकाणाहून इच्छाशून्यपणे निघून जाते. सूर्य आपल्या किरणांनी सर्व प्राण्यांमधील जल आकृष्ट करतो. हे जल अमृतासारखे वनस्पतींना जीवन देते. सूर्य आपल्या तेजस्वी आणि मंद किरणांनी ते जल मेघांना देतो. सर्व प्राण्यांच्या कल्याणासाठी, हे जल वाऱ्याबरोबर मिसळून सर्वत्र पसरते. विजेचा कडकडाट, वाऱ्याने वाहून नेलेला आवाज, आणि अग्निपासून उत्पन्न झालेली वीज—यांच्यापासून जल खाली पडत नाही, म्हणून ज्ञानी लोक यांना जलाचे निवासस्थान मानतात. मेघांचे विविध प्रकार आहेत—अग्निजात, ब्रह्माजात आणि पंखांनी उत्पन्न झालेले; प्रत्येक वेगळ्या प्रकारचे. अग्निजात मेघ स्थैर्यातून उत्पन्न होतात, त्यांच्यातून धूर येतो. म्हशीसारखे, रानडुक्करासारखे, किंवा मदोन्मत्त हत्तीच्या रूपातील मेघ—हे 'जीमूत' म्हणून ओळखले जातात; त्यांच्यापासून सर्व जीवांचे जीवन निर्माण होते. मूक, विशाल मेघ वाऱ्याच्या इच्छेनेच चालतात. हे मेघ पर्वतांच्या उतारांवर आणि शिखरांवर पाऊस पाडतात व झिरपत राहतात. 'ब्रह्मजा' नावाचे मेघ ब्रह्माच्या श्वासातून उत्पन्न होतात. त्यांच्या सातत्यपूर्ण गडगडाटाने पृथ्वी, स्वतःच्या अवयवांतून, स्थिर राहते. याच मेघांमुळे पावसाळा येतो आणि त्यामुळे सर्व जीवांचे जीवन टिकते. सध्य देवता देखील एका योजनाच्या अंतरावर यापासून दूर असतात. 'पुष्करावर्तक' नावाचे मेघ पंखांपासून उत्पन्न होतात. ज्या जीवांची इच्छा वाढली आहे, जे कल्याणाची आकांक्षा करतात—त्यांच्यासाठी हे पुष्करावर्तक मेघ आहेत. हेच मेघ युगाच्या शेवटी पाऊस पाडतात आणि प्रलयाच्या अग्नीचे नियंत्रक असतात. अशा प्रकारे, या विश्वातील जलचक्र, मेघांचे प्रकार, आणि त्यांचे कार्य—हे सर्व ध्रुव, सूर्य, चंद्र आणि देवांच्या इच्छेने चालते, आणि सर्व जीवांचे जीवन त्यावर अवलंबून असते.