सिनीवाली, कुहू, राका आणि अनुमती या सर्व देवी दक्षिण दिशेत प्रतिष्ठित आहेत. त्यांच्यासोबत नभो, नभस्य, अविष, ऊर्ज, सह आणि सहस्य हेही दक्षिणेकडील महत्त्वाचे तत्त्व आहेत. पुढे, ऋतूंच्या प्रवेशद्वारासारखी ओळखली जाणारी अमावस्या—ती पाच वर्षांचे, ब्रह्मदेवांचे पुत्र, आर्तव, म्हणून ओळखली जाते. म्हणूनच, या विधीसाठी अमावस्येला ऋतूंच्या प्रवेशद्वारासारखे महत्त्व आहे. जो मनुष्य योग्य काळ जाणतो, तो पितृकार्य किंवा देवकार्य करताना कधीही गोंधळात पडत नाही. प्रकाशामुळेच जगाची आठवण होते, आणि म्हणूनच त्याला लोकालोक म्हणतात. त्या लोकालोक सीमारेषेवर, अस्तित्वाच्या प्रवाहातून चार महान विभूती उभ्या आहेत—हिरण्यरोमा, पर्जन्य, केतुमान आणि राजस. हे चारही जगांचे रक्षक आहेत, आणि ते चारही दिशांना लोकालोक सीमेवर स्थित आहेत. पितरांचा मार्ग हा वैश्वानर मार्गाच्या बाहेर आहे. जे विश्वाची चालना देतात, ते पितृमार्गावर स्थिर आहेत. त्यांना विविध लोकांची इच्छा असते, म्हणून ते दक्षिण मार्गाने जातात. हे सर्व तप, मर्यादांचे पालन आणि विद्या यांद्वारे शुद्ध होतात. नंतरचे लोक पूर्वीच्या लोकांपासूनच जन्मास येतात, अगदी त्यांच्या मृत्यूनंतरही. अठ्ठ्याण्णव हजार गृहस्थाश्रमी ऋषी आहेत. हे तेच आहेत, ज्यांनी कर्मकांडांनी युक्त होऊन, आपल्या कर्तव्यासाठी स्मशानभूमीत प्रवेश केला. प्रवृत्ती, द्वेष, कृती आणि मैथुन—या विविध कारणांनी, जे सिद्धीला पोहोचले, त्यांनीही स्मशानभूमीत प्रवेश केला. एक स्मशान नागमार्गाच्या उत्तरेला, आणि दुसरे सप्तर्षीगणाच्या दक्षिणेला आहे. या ठिकाणी पूर्णपणे शुद्ध, ब्रह्मचर्याच्या व्रताशी निष्ठावान सिद्ध पुरुष वास करतात. असेच अठ्ठ्याण्णव हजार ऋषी आहेत, जे वीर्य धारण करून ठेवतात. मैथुन किंवा जगासोबत संबंध न ठेवता, किंवा वासनेशिवाय संबंध ठेवून, तसेच शब्दादी इंद्रियांच्या दोषांचे ज्ञान करून, हे ऋषी अमरत्व प्राप्त करतात आणि प्रलयकाळातही ते उरतात. इतर काहीजण पुण्य आणि पाप, गर्भहत्या किंवा अश्वमेध यासारख्या कृत्यांमुळे वेगळे ओळखले जातात. या सर्व ऋषींवर, त्या सर्वांच्या पलीकडे, ध्रुव तेथे स्थित आहे असे स्मरणात ठेवले जाते. तेथे धर्म आणि ध्रुव यांसारखे जगधारण करणारेही स्थिर आहेत. आता मी या सर्वांच्या भविष्यातील घडामोडी क्रमाने सांगतो. सूर्य, चंद्र आणि सर्व ग्रहांचे गतीचक्र, त्यांची स्थिती, त्यांची हालचाल—हे सर्व मी सांगतो. हे सर्व, क्रमाने किंवा गोंधळ न करता, समजावून सांगितले जाईल. "हे सर्व आम्हाला जाणून घ्यायचे आहे," असे श्रोत्यांनी नम्रपणे विचारले. "कृपया आम्हाला सांगा." कारण, जे प्रत्यक्ष पाहिले तरी लोकांना गोंधळात टाकते, ते म्हणजे—ध्रुव, उत्तानपादाचा पुत्र, आकाशात स्थिर आहे. सर्व तारे त्याच्या भोवती, त्याच्या गतीनुसार, चाकासारखे फिरतात. सूर्य, चंद्र, तारे आणि ग्रह, नक्षत्रांसह, एकत्रितपणे फिरतात. त्यांचे संयोग, वियोग, हालचाली आणि कालक्रमानुसार त्यांच्या गती—हे सर्व ध्रुवापासूनच सुरू होते. विषुव, ग्रहांचे रंग—हे सर्वही ध्रुवापासूनच प्रकट होतात. सर्व शुभ आणि अशुभ फलिते, जी प्राण्यांना मिळतात, ती ध्रुवामुळेच मिळतात. तो तेजस्वी, प्रखर तेजाचा आहे—सूर्य, वेळेचा अग्नि आहे. सूर्य आपल्या किरणजालाने, वाऱ्याशी एकरूप होऊन, सर्वत्र व्यापून राहतो. अशा प्रकारे, या विश्वाच्या गूढ गतीचा आणि ऋषींच्या दिव्य स्थितीचा हा पवित्र आख्यान आहे.