पुष्करद्वीपाच्या विस्तारासारखीच, सर्व बाजूंनी ते प्रदेश अत्यंत विस्तीर्ण आहे. मानस पर्वताच्या गोलाकार भोवती, त्याच्या आत धातकी नावाचा प्रदेश आहे. या प्रदेशातील लोक रोगमुक्त, आनंदाने भरलेले, आणि मानसाची पूर्णता त्यांनी प्राप्त केलेली आहे. तिथे कुणी उच्च किंवा नीच नाही; सर्वजण स्वरूप आणि स्वभावाने समान आहेत. तिथे शिक्षा किंवा दंड नाही, लोभ किंवा संपत्ती मिळवण्याची इच्छा नाही. जात किंवा जीवनातील टप्पे, शेती, पशुपालन, व्यापार—हे सर्व तिथे अस्तित्वात नाही. पुष्कराच्या त्या दोन प्रदेशांमध्ये ही स्थिती आहे. तिथे वनस्पती, पाणी आणि पर्वतांचे झरे स्वतःच उत्पन्न होतात. प्रत्येक ऋतूत तिथे मोठा आनंद असतो, आणि वृद्धापकाळाचा स्पर्शही होत नाही. अशा प्रकारे पुष्करद्वीपाचा संपूर्ण क्रमवार वर्णन झाले आहे. पुष्करद्वीपाच्या विस्तार आणि गोलाकारात समान असणारा, त्याच्या शेजारी असणारा प्रदेश सामुद्र नावाने ओळखला जातो, आणि तोही तितकाच विस्तीर्ण आहे. पाण्याने भरलेला असल्यामुळे त्याला सामुद्र म्हणतात. तो जीवांना आनंद देतो, म्हणून त्याला 'वृष्टी' म्हणजे पाऊस म्हणतात. आनंद आणि वृद्धीच्या साराने प्रेरित होऊन पाऊस तिथे उत्पन्न होतो. जेव्हा तो मोठ्या प्रमाणात कमी होतो, तेव्हा तो पक्ष्याच्या अस्तासारखा कमी होतो. तसेच, कमी झाल्यावर तो स्वतःच्या स्वरूपात परत जातो, जणू महासागरातील पाणी आपोआप वर उठते. सूर्योदय आणि सूर्यास्त, शुक्ल व कृष्ण पक्षात, तिथे एकशे पंधरा अंगुळांचे मोजमाप आहे. सर्व बाजूंनी पाण्याने वेढलेले असल्यामुळे त्यांना 'द्वीप' म्हणजेच बेटे म्हणतात. पर्वतांमध्ये जे सर्वोच्च नाहीत, ते पर्वतरांग म्हणून स्मरणात आहेत. शाल्मली बेटावर, महान व्रतधारी लोक शाल्मली वृक्षाची पूजा करतात. क्रांच बेटावर, काईंचा नावाचा पर्वत मध्यभागी उभा आहे. पुष्कर बेटावर, त्यातील रहिवासी न्यग्रोध वृक्षाचा सन्मान करतात. तिथे ब्रह्मा, प्रजापती, साध्यांसह निवास करतो. त्याची पूजा तिथे सर्व देवांमध्ये श्रेष्ठ म्हणून केली जाते. सर्व बेटांमध्ये, जीवांची पिढीक्रमाने वाढ होते. आरोग्य आणि आयुष्याच्या प्रमाणानुसार, त्यांचे मोजमाप पुढे दुप्पट होते. तिथे स्वयंभू, मंद आणि बुद्धिमान जीवांचे संरक्षण करतो. तो विष्णूचा सल्लागार, देव, पिता आणि आजोबा आहे. जीव नेहमी सहा रसांचा, जे अत्यंत प्रभावी आहेत, आस्वाद घेतात. त्या द्वीपाला सर्व बाजूंनी गोड पाण्याने भरलेला महासागर वेढून आहे. सुवर्णभूमी, दोनपट मोठी, एकसारखी मजबूत दगडासारखी संपूर्ण आहे. तिला लोकालोक म्हणतात, कारण ती उज्वल आणि अनूज्वल दोन्ही आहे. तिची उंची दहा हजार योजन सांगितली आहे. उज्वल भागातच जग आहेत; अनूज्वल भाग जगांच्या पलीकडे आहे. अनूज्वल प्रदेश पूर्णपणे जगांच्या विस्ताराच्या बाहेर आहे. उज्वल भागाच्या पलीकडे, ब्रह्मांडाचा अंडा सर्वांना वेढून उभा आहे.