ഭവിഷ്യസ്യ ഭവിഷ്യം തു സമാസാത്തന്നിബോധത
ഭാവിയിൽ സംഭവിക്കാനുള്ള കാര്യങ്ങൾ ഞാൻ ചുരുക്കമായി പറയുന്നു, ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ.
കൌശികോ ഗാലവശ്ചൈവ ജാമദഗ്ന്യശ്ച ഭാര്ഗവഃ
കൗശികൻ, ഗാലവൻ, ജാമദഗ്ന്യൻ, ഭാർഗവൻ—
ആത്രേയോ ദീപ്തിമാംശ്ചൈവ ഋഷയശൃങ്ഗസ്തു കാശ്യപഃ
ആത്രേയൻ, ദീപ്തിമാൻ, ഋശ്യശൃംഗൻ, കാശ്യപൻ—
സുതപാശ്ചാമിതാഭാശ്ച സുഖാശ്ചൈവ ഗണാസ്ത്രയഃ
സുതപസ്, അമിതാഭ, സുഖ—ഇവരാണ് ആ മൂന്ന് കൂട്ടങ്ങൾ.
നാമതസ്തു പ്രവക്ഷ്യാമി നിബോധധ്വം സമാഹിതാഃ
അവരുടെ പേരുകൾ ഞാൻ ഇപ്പോൾ പറയും; ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ.
പ്രഭാസോ മാസകൃദ്ധര്മസ്തേജോരശ്മിഃ ക്രതുര്വിരാട്
പ്രഭാസൻ, മാസകൃത്, ധർമ്മൻ, തേജോരശ്മി, ക്രതു, വിരാട്—
അര്ചിഷ്മാന് ദ്യോതനോ ഭാനുര്യശഃ കീര്ത്തിര്ബുധോ ധൃതിഃ
അർചിഷ്മാൻ, ദ്യോതനൻ, ഭാനു, യശസ്, കീർത്തി, ബുധൻ, ധൃതി—
പ്രഭുര്വിഭുര്വിഭാസശ്ച ജേതാ ഹന്താ രിഹാ ഋതുഃ
പ്രഭു, വിഭു, വിഭാസ, ജേത, ഹന്ത, രിഹ, ഋതു—
ദേഹീ മുനിരിനഃ പോഷ്ടാ സമഃ സത്യശ്ച വിശ്രുതഃ
ശരീരധാരി ആ മഹർഷി നമ്മുടെ പോഷകനാണ്, എല്ലാവരോടും സമനാണ്, സത്യവാനാണ്, പ്രശസ്തനാണ്.
ദാമോ ദാനീ ഋതഃ സോമോ വിത്തം വൈദ്യോ യമോ നിധിഃ
ദാമ, ദാനി, ഋത, സോമ, സമ്പത്ത്, വൈദ്യൻ, യമൻ, നിധി ഇവയും.
ധ്രുവം സ്ഥാനം വിധാനം ച നിയമശ്ചേതി വിംശതിഃ
ധ്രുവൻ, സ്ഥലം, ക്രമീകരണം, നിയന്ത്രണം — ഇതൊക്കെ ഇരുപത്.
മാരീചസ്യൈവ തേ പുത്രാഃ കശ്യപസ്യ മഹാത്മനഃ
മാരീചനും മഹാത്മാവായ കശ്യപനും ഇവരുടെ മക്കളാണ്.
സാവര്ണസ്യ മനോഃ പുത്രാ ഭവിഷ്യന്തി നവൈവ തു
സാവർണമനുവിന് ഒമ്പത് മക്കൾ ജനിക്കും.
നവ ചാന്യേഷു വക്ഷ്യാമി സാവര്ണേഷ്വന്തരേഷു വൈ
സാവർണന്മാരുടെ ഇടക്കാലങ്ങളിൽ മറ്റൊമ്പതുപേരെയും ഞാൻ പറയാം.
മേരുസാവര്ണിതസ്തേ വൈ ചത്വാരോ ദിവ്യദൃഷ്ടയഃ
മേരുസാവർണി, ദിവ്യദൃഷ്ടിയുള്ള നാലുപേരും.
മഹതാ തപസാ യുക്താ മേരുപൃഷ്ഠേ മഹൌ ജസഃ
മഹത്തായ തപസ്സോടെ, മേരുപർവ്വതത്തിന്റെ മുകളിൽ, മഹത്വം നിറഞ്ഞവരായി.
മഹര്ലോകം ഗതാ വൃത്താ ഭവിഷ്യാ മേരുമാശ്രിതാഃ
മഹർലോകം പ്രാപിച്ചവരും, സിദ്ധരായവരും, ഭാവിയിൽ മേരുവിൽ വസിക്കുന്നവരുമാണ്.
ജജ്ഞിരേ മനവസ്തേ ഹി ഭവിഷ്യാനാഗതാന്തരേ
ഭാവിയിലും വരാനിരിക്കുന്ന ഇടക്കാലങ്ങളിലും ഈ മനുക്കൾ ജനിക്കുന്നു.
സാവര്ണാ നാമതഃ പഞ്ച ചത്വാരഃ പരമര്ഷിജാഃ
പേരിൽ അഞ്ചു സാവർണന്മാരും, പരമർഷിമാരിൽ നിന്നുള്ള നാലുപേരും.
ജ്യേഷ്ഠഃ സംജ്ഞാസുതോ നാമ മുര്വൈവസ്വതഃ പ്രഭുഃ
മൂവൈവസ്വതന്റെ മകനായ സംജ്ഞാസുതൻ മുതിർന്നവനാണ്.
ചതുര്ദശൈതേ മനവഃ കീര്തിതാ കീര്തിവര്ദ്ധനാഃ
ഈ പതിനാലു മനുക്കളും പ്രശസ്തരായി, കീർത്തി വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നവരായി അറിയപ്പെടുന്നു.
പ്രജാനാം പതയഃ സര്വേ ഭൂതാനാം പതയഃ സ്ഥിതാഃ
എല്ലാവരും സകല ജീവജാലങ്ങളുടെയും അധിപന്മാരാണ്, ഭൂതങ്ങളുടെ രക്ഷകരാണ്.
പൂര്ണം യുഗസഹസ്രം വൈ പരിപാല്യാ നരേശ്വരൈഃ
പൂർണ്ണമായ ആയിരം യുഗങ്ങൾ മനുഷ്യരാജാക്കന്മാർ സംരക്ഷിക്കേണ്ടതാണ്.
ചതുര്ദ്ദശൈതേ വിജ്ഞേയാഃ സര്ഗാഃ സ്വായംഭുവാദയഃ
സ്വായംഭുവനു തുടക്കം കുറിച്ച് ഈ പതിനാലു സൃഷ്ടികളും മനസ്സിലാക്കേണ്ടതാണ്.
വിനിവൃത്താധികാരാസ്തേ മഹാര്ലോകം സമാശ്രിതാഃ
അധികാരം വിട്ട്, അവർ മഹർലോകത്തിൽ വസിക്കുന്നു.
പൂര്വേഷു സാംപ്രതശ്ചായം ശാസ്തി വൈവസ്വതഃ പ്രഭുഃ
മുന്പും ഇപ്പോഴും വൈവസ്വതൻ എന്ന പ്രഭു ഭരിക്കുന്നു.
സഹ പ്രജാ നിസര്ഗേണ സര്വാംസ്തേ ഽനാഗതാന്ദ്വിജഃ
സൃഷ്ടിയോടൊപ്പം, ഭവാനേ, ഭാവിയില് വരാനിരിക്കുന്ന എല്ലാ ജീവികളും ഒരുമിച്ച് ഉണ്ടായി.
അനൂനാ നാതിരിക്താസ്തേ യസ്മാത്മര്വേ വിവസ്വതഃ
അവരില് ആരും കുറവോ കൂടുതലോ ആയിരുന്നില്ല, കാരണം എല്ലാവരും വിവസ്വാന് നിന്നാണ് ഉത്ഭവിച്ചത്.
മന്വന്തരേഷു ഭാവ്യേഷു ഭൂതേഷ്വപി തഥൈവ ച
ഭാവിയിലെ മന്വന്തരങ്ങളിലും, ജീവികളിലുമെല്ലാം ഇതേ വിധമാണ്.
തേഷാമേവ ഹി സിദ്ധ്യര്ഥം വിസ്തരേണ ക്രമേണ ച
അവരുടെ കാര്യങ്ങള് പൂര്ത്തിയാക്കാന്, ക്രമമായി, വിശദമായി, അവര്ക്കായി ഇതെല്ലാം സംഭവിക്കുന്നു.