നദീര്വത്സ്യന്തി തോയാര്ഥേ നൂനമാശ്രിത്യ മാനവാഃ
ജലത്തിനായി മനുഷ്യർ നദിക്കരയിൽ തന്നെ താമസിക്കും.
ബഹുമന്യാഃ പ്രജാഹീനാഃ ശൌചാചാരവിവര്ജിതാഃ
കുറച്ച് പേർ മാത്രം, സദാചാരവും ശുദ്ധിയും ഇല്ലാതെ,
ഹീനാന്ദീനാംസ്തഥാധര്മാന്പ്രജാ സമനുവര്ത്സ്യതി
ജനങ്ങൾ ദുർബലരും ദു:ഖിതരുമായ അധർമ്മികളെ പിന്തുടരും.
ദുര്ബലാ വിഷയഗ്ലാനാ ജരായാ സംപരിപ്ലുതാഃ
ദുർബലരും ഇന്ദ്രിയസുഖത്തിൽ ക്ഷീണിച്ചവരും വയസ്സുകൊണ്ട് തളർന്നവരുമാകും.
വൃത്ത്യര്ഥമഭിലിപ്സ്യന്തശ്ചരിഷ്യന്തി വസുംധരാമ്
ജീവിക്കാനുള്ള ഉപാധിക്കായി അവർ ഭൂമിയിൽ ചുറ്റി നടക്കും.
ക്ഷീണേ കലിയുഗേ തസ്മിന്ദിവ്യേ വര്ഷസഹസ്രകേ
കലിയുഗം ക്ഷയിച്ചപ്പോൾ, ആ ദിവ്യമായ ആയിരം വർഷക്കാലത്ത്,
സ സംധ്യാംശേ തു നിഃശേഷേ കൃതം വൈ പ്രതിപത്സ്യതേ
ആ സന്ധ്യാവേള പൂർണ്ണമായി കഴിഞ്ഞാൽ, അതു വീണ്ടും ആരംഭിക്കും.
ഏകരാശൌ ഭവിഷ്യന്തി തദാ കൃതയുഗം ഭവേത്
അപ്പോൾ എല്ലാം ഒരേ രാശിയിലാകും; അപ്പോൾ കൃതയുഗം ആരംഭിക്കും.
അതീതാ വര്തമാനാശ്ച തഥൈവാനാഗതാശ്ച യേ
കഴിഞ്ഞവരും ഇപ്പോഴുള്ളവരും വരാനിരിക്കുന്നവരും —
ഏതദ്വര്ഷസഹസ്രം തു ജ്ഞേയം പഞ്ചാശദുത്തരമ്
ഈ കാലഘട്ടം ആയിരത്തി അമ്പത് വർഷം എന്ന് അറിയണം.
അന്തരം ച ശതാന്യഷ്ടൌ ഷട്ത്രിംശച്ച സമാഃ സ്മൃതാഃ
ഇടവേള എൺപതു നൂറ്റി മുപ്പത്താറ് വർഷം എന്ന് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
ഭവിഷ്യൈസ്തത്ര സംഖ്യാതാഃ പുരാണജ്ഞൈഃ ശ്രുതാര്ഷിഭിഃ
അവിടെ, പുരാണജ്ഞന്മാരും ശ്രുതിചെയ്ത ഋഷിമാരും ഈ സംഖ്യകൾ വ്യക്തമാക്കിയിട്ടുണ്ട്.
സപ്തവിംശൈഃ ശതൈര്ഭാവ്യാ അന്ധ്രാണാം തേ ഽന്വയാഃ പുനഃ
അവിടെ ആന്ധ്രരുടെ വംശാവലികൾ ഇരുപത്തേഴായിരം വർഷം നിലനിൽക്കും.
സപ്തര്ഷയസ്തു തിഷ്ഠന്തി പര്യായേണ ശതംശതമ്
ഏഴ് മഹർഷിമാർ ഓരോ നൂറ് വർഷം വീതം മാറിമാറി നിലനിൽക്കും.
മാസാ ദിവ്യാഃ സ്മൃതാഃ ഷട്ച ദിവ്യാബ്ദാശ്ചൈവ സപ്ത ഹി
ആറ് ദിവ്യ മാസങ്ങളും ഏഴ് ദിവ്യ വർഷങ്ങളും കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
സപ്തര്ഷീണാം തു യൌ പൂര്വൌ ദൃശ്യേതേ ഉത്തരാദിശി
ഏഴ് മഹർഷിമാരിൽ ആദ്യ രണ്ടുപേർ വടക്കേ ദിശയിൽ കാണപ്പെടുന്നു.
തേന സപ്തര്ഷയോ യുക്താ ജ്ഞേയാ വ്യോമ്നി ശതം സമാഃ
അവരോടൊപ്പം, ഏഴ് മഹർഷിമാർ ആകാശത്ത് നൂറ് വർഷം ഒരുമിച്ച് നിലനിൽക്കുന്നു എന്ന് അറിയണം.
സപ്തര്ഷയോ ഹ്യഥായുക്താഃ കാലേ പരീക്ഷിതേ ശതമ്
ഏഴ് മഹർഷിമാർ ഇങ്ങനെ ചേർന്ന് നിൽക്കുമ്പോൾ, ആ കാലം നൂറ് വർഷം ആയിരിക്കും.
ഇമാസ്തദാ തു പ്രകൃതീര്വ്യാപത്സ്യന്തേ പ്രജാ ഭൃശമ്
അപ്പോൾ ഈ സ്വഭാവങ്ങൾ നശിക്കും; ജനങ്ങൾ വലിയ തോതിൽ നശിക്കും.
ശ്രൌതസ്മാര്ത്തേ പ്രശിഥിലേ ധര്മേ വര്ണാശ്രമേ തദാ
വേദവും സ്മാര്ത്തധർമ്മവും വർണ്ണാശ്രമങ്ങളിൽ ദുർബലമായപ്പോൾ,
സംസക്താശ്ച ഭവിഷ്യന്തി ശൂദ്രാഃ സാര്ദ്ധം ദ്വിജാതിഭിഃ
ശൂദ്രന്മാർ ദ്വിജന്മാരോടൊപ്പം കലർന്നുപോകും.
ഉപസ്ഥാസ്യന്തി താന്വിപ്രാംസ്തദാ ദൌര്വൃത്ത്യലിപ്സവഃ
അപ്പോൾ ദുഷ്പ്രവൃത്തികൾക്കായി ഉത്സുകരായ ബ്രാഹ്മണന്മാർ അവരോട് ചേർന്ന് നടക്കും.
ക്ഷയമേവ ഗമിഷ്യന്തി ക്ഷീണശേഷാ യുഗക്ഷയേ
യുഗത്തിന്റെ അവസാനം ശേഷിച്ചവർക്കും നാശം സംഭവിക്കും.
പ്രതിപന്നഃ കലിയുഗസ്തസ്യ സംഖ്യാം നിബോധത
കലിയുഗം ആരംഭിച്ചു; അതിന്റെ കണക്കുകൾ കേൾക്കൂ.
ഷഷ്ടിം ചൈവ സഹസ്രാണി വര്ഷാണാം തൂച്യതേ കലിഃ
കലിയുഗം അറുപതിനായിരം വർഷം നീണ്ടുനിൽക്കും എന്നു പറയുന്നു.
നിഃശേഷേ ച തദാ തസ്മിന്കൃതം വൈ പ്രതിപത്സ്യതേ
അവസാനിച്ച ശേഷം, വീണ്ടും കൃതയുഗം വരും.
ഇക്ഷ്വാകോസ്തു സമൃതം ക്ഷത്ത്രം സുമിത്രാന്തം വിവസ്വതഃ
ഇക്ഷ്വാകുവിന്റെ രാജവംശം, സുമിത്രനിൽ അവസാനിക്കുന്നതും, വിവസ്വാനിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിച്ചത്.
ഏതേ വിവസ്വതഃ പുത്രാഃ കീര്തിതാഃ കീര്ത്തിവര്ദ്ധനാഃ
വിവസ്വാന്റെ ഈ പുത്രന്മാർ പേരുകേട്ടവരും പ്രശസ്തിയിലധികം വർദ്ധിപ്പിച്ചവരുമാണ്.
ബ്രാഹ്മണാഃ ക്ഷത്ത്രിയാ വൈശ്യഃ ശൂദ്രാശ്ചൈവാത്ര യേ സ്മൃതാഃ
ഇവിടെ ബ്രാഹ്മണർ, ക്ഷത്രിയർ, വൈശ്യർ, ശൂദ്രർ എന്നിവരെ ഓർമ്മിക്കുന്നു.
ബഹുത്വാന്നാമധേയാനാം പരിസംഖ്യാ കുലേകുലേ
പേരുകളുടെ അധികം മൂലം, ഓരോ കുടുംബത്തിലും എണ്ണിപ്പറയുന്നു.